官渡古镇热门景点：走过历史的文化，悠悠坦坦地在诉古纳新
广福路古镇牌坊
到广福路，走进官渡古镇，映入眼帘的是一座四柱三重檐歇山顶古牌牌坊建筑，是官渡古镇的门户---官渡牌坊。
官渡牌坊建于2003年，柱梁上的两幅对联概括了官渡的人文历史。正面对联为：“万劫沧桑存古渡，千秋日月照螺峰”。官渡古称“涡洞”，宋代大理国时期，此地为经滇池水路进入鄯阐城的重要渡口，为朝官所用，于是改“涡洞”名称为官渡。依水而驻，时光的冲刷让官渡成了一座建在滇池边螺丝壳上的古镇，保存着许多新石器时代贝丘文化遗址。对联中的“古渡”和“螺峰”述说着千年古镇的历史。背面对联为：“碧野螺洲纷呈人物万千众，金刚古渡领略风云五百年”。写出了古渡渔灯、螺峰叠翠、金刚夜语的盛景，名人辈出的兴盛，历史文化的悠远。特别提示，牌坊正在维修中，将于2018年底完工，便可参观。
云子棋院
围棋起源于中国，是琴、棋、书、画四大文化艺术中的一项瑰宝。云南围棋子的制作历史始于唐代、盛于明清，在明、清时期，云南围棋子曾作为贡品敬献到皇室，因棋子外形优美、扁平且薄被举世公认为棋中圣品。
云子是云南围棋子的简称，特指云南围棋厂生产的云子牌围棋，是云南围棋厂的专属品牌，享有云南省著名商标、昆明老字号、昆明市名牌产品等荣誉称号，是国家生态原产地保护产品。云子围棋美丽而神奇，黑白两子就如霁月与环月映衬着彼此的美丽：白子如玉，静谧如明月，温润雅致；“黑子”看似墨黑，实则墨绿，对着光源观赏，墨绿剔透的棋子犹如“全食之月”神秘而迷人。
官渡非遗传承基地
昆明官渡非物质文化遗产传承基地，总面积约1850平米。2014年5月，被云南省文化厅命名为首批“云南省非物质文化遗产保护传承基地”。作为文化共享工程，传承基地全年向市民免费开放。自2011年至今，已连续举办多届“中国（昆明）官渡全国非物质文化遗产联展”，展示全国各省(自治区、直辖市)国家级、省级非物质文化遗产名录项目和富有地域特色的非物质文化遗产的风采。基地设有“二馆三中心”:即官渡民俗博物馆、官渡民间绘画馆，非物质文化遗产展示中心、非物质文化遗产培训中心、官渡区非物质文化遗产保护中心。
九转花街
九转花街作为官渡古镇最为热闹的步行街，是官渡历史文化与现代商业文明的交汇处。这里汇集了民间手� �艺品、民族乐器、民族服饰、民宿客栈、特色旅游商品等各类商业元素，围绕着旅游休闲的各大项目，形成了一个具有历史文化氛围的新区域。是昆明人及外地游客旅游休闲的好地方。在这里，不需要借助任何交通工具，在步行中您可以真切的感受“清明上河图”中的情景：不论文化的、经济的、还是流行的、复古的都可以在这里找到它们和谐交融的踪迹。
乌铜走银传习馆
穿过美味云集，热闹非凡的状元街，您现在所处的位置是状元坊的乌铜走银传习馆。
乌铜走银传习馆成立于2010年8月18日，作为云南省首家乌铜走银传习馆，是国家级非物质文化遗产乌铜走银技艺展示演示、传承学习、交流交易的综合场馆，也是云南省首家乌铜走银传习馆，馆长是国家级非遗项目代表性传承人金永才先生。
乌铜走银是云南一种独特的铜制纯手工工艺，始创于清雍正年间的云南石屏县，距今已近300年历史，它以乌铜为胎，在胎上錾刻各种花纹图案，然后将纯银（或金）熔化后走入花纹图案的刻痕中，利用高温使银（或金）与乌铜融为一体，再经过成型、组装、打磨、抛光、捂黑等技术处理后，底铜自然变为乌黑，透出银（或金）纹图案，呈现出黑白（或黑黄）分明的技艺效果，其色彩古色古香、典雅别致。因一般多以走银为主，故称“乌铜走银”。在中国工艺美术界，有这样的说法“北有景泰蓝，南有乌铜走银”，我们云南的乌铜走银这项民间技艺，与北京的景泰蓝齐名，并称“天下铜艺双绝”。
官渡饵块传习馆
官渡饵块传习馆于2011年1月建立，这是继乌铜走银传习馆之后，金永才先生创建的第二个传习馆。作为地地道道的官渡人，建立饵块传习馆、把手工制作饵块的方法传下去，一直是金大师的心愿。
官渡饵块盛行于清末民初，在昆明地区久负盛名。饵块为云南所特有，是云南最著名的特色小吃之一。作为民俗，饵块还是云南人过春节必吃的食物之一，可烧，可煮，可炒，可卤，可蒸，可炸。官渡饵块与官渡米线、官渡粑粑并称“官渡三宝”。官渡饵块也称“年饵块”，是过春节吃的美食，所以制作时也有隆重的仪式。腊月25开始制作叫“开碓”，要沐浴更衣，换上新草鞋，杀鸡烹羊；到年30早上结束叫“收碓”，同样烹猪宰羊，沐浴更衣迎接新年。
2005年，云南官渡纯手工饵块制作技艺被列入昆明市第一批民族民间非物质文化遗产保护名录。2011年1月，官渡饵块传习馆在官渡古镇正式开办，成为采用传统手工制作技艺的饵块传习馆。
土主庙
土主庙始建于唐朝，土主庙是官渡古镇历史上建造最早的寺庙，也是古镇与宗教结缘的实物见证。在这里大殿中心位置供奉的是大黑天神，为典型的云南密宗“阿吒力”教派寺庙。阿吒力教派是佛教密宗的一支，是南诏国占统治地位的宗教。
古镇每年农历二月十九日举办土主庙会，庙会当天热闹非凡，昆明地区的善男信女都齐聚古镇上香祈福。土主庙会从明代兴起，清代以来成为滇中驰名的庙会。传统土主庙会以迎土主佛为主，将土主的佛像抬到选定的白毛水牛背上，到观音寺、五谷寺“约”观音、五谷神，然后抬着观音和五谷神佛像，依次在西庄、六谷、秀英、螺峰、尚义五村游行。游行时，仪仗队抬着“銮驾”开道，善男信女跟在“銮驾”后面，手持执法器，念诵经文，同时乐师、狮舞、龙灯、水族、灯戏、武术等队伍紧随其后。土主庙会时，白天有送供酒、念经、祝“圣”寿等活动，夜间还有各种灯、戏表演、宿庙等。
土主庙会在2005年，经昆明市人民政府批准，列入了昆明市第一批民族民间文化保护名录, 土主庙建筑还是省级文物保护单位，精美壮观的斗拱造型全省第一。因此，土主庙与土主庙会属于为数不多的“双遗产项目”。
法定寺
法定寺始建于宋大理国时期，因修建在螺峰山上，因此比周围建筑群略高。法定寺几经兵火，历代重修，最初风貌已有改变，但仍留有宋代明代建筑风格。明弘治十六年（公元1503年）镌刻的《重修法定寺碑记》记载了寺庙后殿宇倾毁，当时的主持率众维修并感叹无人接替主持一职，发愿说如果有人愿接替主持，他愿意将田产转送给新任主持。主持无私奉献弘扬佛法的高尚品德一时间广为流传，成为佳话。
金刚塔/妙湛寺双塔/古戏台
这里是一个云南古代宗教、文化的交汇处。在这里汇集了妙湛寺金刚塔、妙湛双塔、妙湛寺、古戏台等。如果回溯历史，这里一定是个人流汇聚、商贾往来频繁，非常热闹的地方。
金刚塔：金刚宝座塔建成于明天顺二年（公元1458年），属于全国重点文物保护单位。目前，国内现存的金刚塔已不超过十座。
金刚塔为佛教密宗的一种佛塔建筑形式，起源于印度。妙湛寺金刚塔融入了藏传佛教与汉传佛教的风格，塔身全部由石头垒砌而成，总重量约合1350吨，底部建有巨大塔基，顶部中间与四周分设小塔，基座下方设券门，可穿洞而过。所以，在民间也叫穿心塔。对于古镇民众来说，金刚塔是能够带来吉祥的，所以每逢大事总要穿塔心而过以求吉祥。
金刚塔修筑在历史悠久的贝丘文化遗址之上，在滇池河道疏通后，因地质疏松、地下水位上升等地质原因，塔基多年被浸泡在积水中，出现了塔体下沉的现象。2002年，官渡区政府对金刚塔� �施了整体顶升工程，把下沉的金刚塔整体抬升了2．6米，使其成为官渡古镇的代表性景观。据实地测量塔基下螺蛳壳厚度在3-6米之间，地基中间用沙松桩加以固定，地基中间一共使用了2000多棵这样的木桩，可保证塔基坚固。这些木桩都是古人以当地独特的方式建造：一是将熟糯米糊在木桩上，打入螺壳下做基础固定，螺壳厚度在3-6米之间，而木桩入地深度在6-8米之间。二是用螺蛳壳拌上黑胶泥，将木桩用力夯实。再用糯米饭拌红土做垫层。使用这种方式松木百年不腐，地基坚固异常。这样独特的建造方式，显示了当时工匠们的聪明智慧和巧夺天工的技艺。
妙湛寺双塔 ：古戏台的正前方矗立着两座尖塔，他们是妙湛寺双塔。妙湛寺双塔建于元代，双塔一东一西，相距约15米。高17.5米，为十三层密檐方形实心砖塔。塔身自十二层以下四面皆有小佛龛一个，内有佛像一尊。妙湛寺东塔于1961年公布为市级文物保护单位。
西塔毁于清道光十三年的一次地震， 2002年古镇重建时重建。“双塔辉映”得以重现。
古戏台：在金刚塔和双塔之间矗立的古建筑，是古戏台。坐落在两大塔之间的古戏台不仅是一种建筑形制，更是一方文化展台。当年，这座康熙末年建起的戏楼上演了无数精彩剧目，二楼的戏台需仰视才得以看见。在至今健在的老人的记忆中，这座戏台曾有过非常热闹的景象，附近的一甲到十甲，罗衙到广丰，各乡镇都有唱花灯的高手。而每逢年节，这些高手都要聚集官渡，一决技艺。
说起花灯，它可大有来头。2006年，花灯被列入云南省第一批非遗名录；2008年，滇剧列入第二批国家级非遗名录。
花灯戏作为一种传统文化，在民间具有相当广泛的群众基础，深受群众喜爱。为此，官渡古镇在2010年4月成立了官渡滇剧花灯传习馆，以民间传承和学校传承等方式，对滇剧、花灯进行挖掘、保护和传承。活动有滇剧、花灯培训、调演、比赛等活动。传习馆作为省级传承基地，已成为官渡古镇的特色文化名片。毫不夸张的说，到云南，听一场地道的滇剧或花灯表演，是短时间内感受云南民间文化艺术最快速的方式。有兴趣的朋友，可以在每周五、六、日前往官渡滇剧花灯传习馆---古渡梨园观看我们原汁原味的滇戏花灯。
文明阁建筑群
文明阁建筑群位于官渡街道办事处螺峰村北面，包括孔子楼、棂星门、赐书堂、关圣殿，整个建筑群坐北向南。
碑林博物馆
碑林博物馆位于文明阁建筑群内，自古以来，文明阁建筑群就是古镇文化氛围最为浓郁之地。
昆明碑林博物馆是目前昆明地区唯一一座碑刻专题博物馆，集碑刻、拓片展示和拓片制作体验为一体， 2013年1月免费对外开放。碑刻由于易于保存，传承久远，加之所保留的书法艺术展示了中国古代书法的流变，因此很受人们的重视，除了欣赏它所保存的书法艺术之外，还因为其涉及了大量� ��代政治、经济、科技、宗教信仰、教育、法律等多方面的内容。碑林博物馆展出碑刻72块、拓片104幅。以昆明地区，特别是官渡区的碑刻为主，同时汇集了省内部分名碑，内容涉及政治、经济、文化、宗教、民俗、水利、交通等方面。
