一座龙潭山,半部东北史。龙潭山风景秀丽,历史文化悠久。因此,它不仅是本地市民青睐的游玩休闲公园,也是外来游客到吉林市旅游必到的景点。龙潭山公园中有10余处景观,或是历史底蕴深厚,或是坊间流传故事多,亦或是神秘色彩浓郁。
回头双鸟首铜剑
眼前这把剑是仿造出土文物制造。 回头双鸟首铜剑为1981年出土之汉夫余时期遗物,剑由青铜铸造,长46.7厘米。剑柄首部左右各有一曲环,及一对作回头理羽状的双鸟脖颈,故名“回头双鸟首铜剑”。足可见历史之久,夫余国则是东北地区第一个奴隶制国家。
图腾海东青雕像
"海东青”是古肃慎最高图腾,是“万鹰之神”,意为飞得最高最远的鹰,相传十万只鹰中才有一只海东青。古肃慎是中国古代东北民族,有历史学家指出其是满族的先民。
乾隆登山御道
乾隆十九年(1754年),乾隆帝东巡吉林城,登龙潭山所经过之路被后人称之为御道。御道两侧树木成荫,具有曲径通幽的感觉。这条路也是游览龙潭山的绝佳路径。御道入口处还有一株“华盖榆”。
山城遗址与断岭
龙潭山山城是全国重点文物保护单位,为高句丽时期所建,即建于公元前37年至667年间的古迹,其中还包括一段古城墙遗址。断岭则是相传康熙帝恐此处再生帝王,将此处挖断劈开以断龙脉帝王之气,进而成为断岭。
龙潭匾额“挹娄泽洽”
在龙潭的入口石阶处,有一处高大的牌楼,上面为“挹娄泽洽”四个字,落款处注明:“原清光绪十七年清德宗皇帝载湉亲笔所书,于一九六六年遗失,今重题 仲南书”。
龙潭古池
龙潭神秘色彩浓郁,是高句丽时期贮水之地。相传干旱时期龙潭不干涸,连续阴雨水不溢出。曾有传说故事:孽龙作恶,被锁在水牢之中。吉林八景中的龙潭印月便说的是这里。
乾隆封神树
神树,系乾隆十九年(1754年)清高宗乾隆皇帝所封。民间广为流传,大清草创之初,后金太祖努尔哈赤与海西女真乌喇部交战时战败,孤身藏匿于此树下,躲过了灭顶之灾。后乾隆皇帝东巡至此,为谢巨桦荫蔽福佑之恩德,乃封其为“神树”。
旱牢
通往南天门牌楼便可以路过旱牢。 位于山城西南方向的较高处,是一个圆形石砌深坑,俗称“旱牢”,据考证,“旱牢”是高句丽时期古城堡储存军需物资的地窖。
雨旸时若牌楼
半山腰处便可以看到雨旸时若牌楼,著名书法家金意庵先生书写。牌楼挺立于此,成为市民和游客拍照打卡之地。雨旸时若的意思是指晴雨适时、气候调和之意。
关东最北第一槐
在龙凤寺山门前有一棵绿意葱葱的国槐。相传,是乾隆年间龙风寺的开山僧人从关内背来的。原树枯萎,现存的国槐是从古树的根部萌发而生。该槐树是我国东北地区分布最北、时间最早的槐树。
龙凤寺古庙群
龙凤寺是龙潭山山中龙王庙、关帝庙、观音堂等寺庙的总称。古寺庙群建筑古香古色、十分清幽,据推测应该始建于清朝年间。乾隆东巡吉林城时,曾游览龙凤寺。92年台湾版《雪山飞狐》中的玉笔山庄曾在此取景。
福佑大东
古庙群内的观音殿,是龙凤寺的重要组成部分。乾隆1754年东巡吉林城登龙潭山时曾到此处,并为观音殿题写匾额“福佑大东”,后悬挂于正殿之上,意为保佑吉林一方。不过,拥有乾隆字迹的匾额早已消失,眼前的为书法家苗子在1996年书写。观音殿内还有“暮鼓”、“晨钟”二楼。
南天门
龙潭山并不高,南天门为最高处。踏入南天门,进入南天门广场,便可以俯瞰吉林城,更可以看到松花江蜿蜒之美。吉林八景中的大江弯弓就是说的松花江的这种壮丽景观。
金兀术山洞
在龙潭北侧神树不远处有一山洞,据介绍,该山洞为金兀术山洞。相传为打通龙潭山山城与吉林乌拉老城,金兀术化为一条龙穿过山体而形成。民间还盛传,该山洞能够直通乌拉街白花公主点将台,但只有识破机关者方可穿行。这些传说都为山洞乃至龙潭山增添了神秘色彩。
龙潭山已俨然成为一部历史的见证,还有很多值得挖掘盘点的内涵。随着龙潭山美誉度和传播度的提升,相信龙潭山定会成为吉林市旅游乃至东北旅游的明珠。而来龙潭山旅游,必不枉此行。
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