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无极鬼谷旅游区特色项目介绍

2023-08-15    1440 浏览

无极鬼谷风景区,山东无极鬼谷旅游区主景区位于山东省临沂市临港区,规划总占地面积1297公顷,横跨莒南县、日照市岚山区。规划总投资60亿元人民币。景区内有玻璃滑道漂流、机心湖游船、情心湖体验区、无极水运八卦区、摩意瀑、观天瀑。

停车场

成环形设计,似八卦围合,如果大家从高处看,更形象。此设计注入了鬼谷先生的“行道”文化。“人生如行道”“立志要如山,行道要如水”“知道易,行道难知行合一为修行”。这些古人做人与“行道”的道学思想,无不贯穿于我们每一个人的人生哲学中。把停车场的设计融入文化理念,这在国内景区中也是独具特色的。

无极鬼谷旅游区特色项目介绍

停车场的正中间是龙首提梁盉,盉字是上面一个禾苗的禾,下面一个器皿的皿。仿制古代青铜器提梁盉制成,腹圆,直口,设三足,重约一吨,春秋战国时期,盉作为盛水调酒器,饮茶文化出现后逐渐发展为茶壶,四周是以八卦为原型设计的八个旅游购物区,整个停车场以五行为原型设计了五条游路通往中间,最终形成五行(金、木、水、火、土)八卦(震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮)。

王禅湖及巨石山门

以鬼谷子真名命名的“王禅湖”。湖上的仿古石桥以及湖边的景区大门是用当地盛产的花岗岩巨石堆砌建成,每块石块的重量平均7吨重,建筑总共使用了270块石块,(总重1890吨),是世界上最重的景区大门。

无极鬼谷旅游区特色项目介绍

无极鬼谷“鬼”字:鬼字去掉一撇,是道符上书写的“鬼”字,道士画符,逢鬼字,都要少田上一撇,这样的原因是为了镇邪,而且田有四方,堂堂正正。既为避邪镇妖,又为告诫后人要堂堂正正做人。

茶道田园

这里也是北方绿茶的盛产区,来源于50年代的南茶北移,经过数十年的培育,绿茶已经适应了北方的气候,由于昼夜温差大,利于内含物的积累,经专家鉴定,儿茶素、氨基酸的含量分别高于南方茶同类产品13.7%和5.3%。独特的气候和地理条件使绿茶汤色黄绿明亮,栗香浓郁,回味甘醇,含有丰富的维生素、矿物质和对人体有益的微量元素,并且生长在“鬼谷谋圣”之地,享有“江北无极道茶”之美誉。

据专家对绿茶的评价是:叶片厚、香气高、滋味浓、耐冲泡。茶树完全无公害种植,问题2常饮能达到预防脑、心血管疾病,提神健胃,降压利尿、消食醒酒、防癌抗癌、减肥美容、延年益寿等功效。

机心湖

“机心湖”鬼谷先生传授弟子“机心”和“修炼机心”的地方,水上游船,可以体验战国水战,游船将穿越水炮区和机心桥水帘,鬼谷子传授弟子的机心之道中,兵法之道为主要道术,体现了鬼谷先生的兵法十三篇。机心桥文字:凡兴士披甲,用兵五十人以上,会王符,乃敢行之。春秋战国时期的篆体字。凡是调动披上战袍的士兵五十人以上的,都必须两半兵符全在,才能调动兵马。(春秋战国时期,调动军队的兵符分两部分,右边的(尊贵的)一部分给王,左边的那一部分给将军,调动五十以上身披战袍的士兵没有两半虎符的话就不能调动军队。

无极鬼谷旅游区特色项目介绍

机心桥兽:春秋战国时期的虎,寓意虎符。(我国古代对虎的形象十分崇拜,特别是在军事上,比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。虎符最早出现于春秋战国时期,当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证,称为虎符。虎符的背面刻有铭文,分为两半,右半存于朝廷,左半发给统兵将帅或地方长官,并且从来都是专符专用,一地一符,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队,调兵谴将时需要两半勘合验真,才能生效)

捭阖幽谷

无极鬼谷旅游区特色项目介绍

捭阖幽谷,景区内生态环境最好的峡谷,捭阖的本意就是开阖,捭就是拨动,阖就是闭藏。鬼谷先生认为一开一合就是事物发展变化的普遍规律,是掌握事物的关键。纵横家以开合之道作为权变的根据,并运用在游说术中,这里是鬼谷先生传授纵横学的地方。

摩意瀑

何谓摩意,所谓摩意,就是投其所好,诱其心情。譬如说(可以变成自己语言,口语化),对方廉洁,若说以刚正,此人必喜,喜-必泄其情;对方贪婪,若结以财物,此人必喜,喜-必泄其情;对方好色,若诱以美色,此人必喜,喜-必泄其情。是以善摩之人,如临渊钓鱼,只要用饵得当,鱼必上钩。大家想想,现代社会,无论是商界、政界、职场无不在活学活用鬼谷先生的摩意之道。当大家转弯过来看到瀑布的时候,是不看见摩意瀑就像一个长发飘逸的少女,在迎合大家的心情。

三道谷

三道谷,鬼谷先生传授弟子“三道”的地方,全长大约2000米,谷内也是景区自然生态环境最美的地方之一,移步易景,美轮美奂。大家可以充分领略大自然的美丽风情以及找寻到内心的宁静淡然。  三道即为天、圣、人,天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困,远圣道,人道难。

观天瀑

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观天下就如观这远山,不能单靠眼睛,要用直觉,要用心。观远山,不必上远山,看深谷,也不必下深谷。反过来说,若是真的上了远山,你只会观不见远山,看不到深谷。就好比钻进林中,但见树木,不见林莽。要想看到林莽,唯有站在此处绝顶,用眼望下去,用直觉望下去,再用心望下去。

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