寺周,四环翠峦,三萦碧水。
又兼,山藏宝华石,寺处莲花蕊,法脉承禅宗,故名宝华禅寺。
鼎盛时,僧众数百,林地万亩,辖后庵、前司庵、云顶庵等十余座下院。
岁月久远,几经兴衰。
一度成为宝华林场场部。
幸寺基尝存,香火绵延。
在天台县三合镇大横村后的“宝花山”,清齐周华誉之:“天地具精华,独向此山发。”
因古时“花”、“华”两字相通,人们就称“花顶峰”为“华顶峰”,称“宝花山”为“宝华山”
“天下名山僧占多”,自古佛教寺院都是建筑在风景秀丽的地方,寺院建筑本来就很宏伟幽美,再加上参天古树的大自然美,所以“名山古刹”、“伽蓝胜地”,一直是人们寻幽访胜、假日休闲的最佳去处,宝华山当然也不例外。
《天台县志》载:宝华寺,旧名太平,唐乾符二年(875年)建,宋治平三年(1066年)改宝华寺。屈指算来,已有上千年历史。
宋《嘉定赤城志》载:宝华院有田390亩,地98亩,山1504亩,可谓规模宏大。宝华寺位于宝华山半山腰,坐北朝南,背倚高高的宝华山、前瞰矮矮的仙菇山,左右两山梁环抱,冬暖夏凉,是得天独厚的风水宝地。
又据立于思源亭的《重建宝华禅寺碑记》记载,宝华禅寺,系唐末五代高僧法眼文益禅师应梦之地,也是其嗣法弟子德韶大师扩建道场之所。
据《汤氏宗谱》和当地村民所言,宝华寺历朝来是天台东乡民众重要的宗教活动场所,寺周古木参天,自山下至宝华寺山门要登九十九级台阶,环境恬适幽静。鼎盛时有房舍数百间,僧人九十九连同帮工百余人,建有山门、弥勒殿、四大天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、天女殿、地藏殿、方丈楼、斋堂、客堂、厨房、僧寮以及供香客住宿的客房,晨钟暮鼓,梵呗声声,香火十分旺盛。其中天女殿供散花仙女,寓宝华山乃天女撒花所成,有独特意韵。
天台山宝华禅寺于2013年2月启动复建,修复工程按照国家一类寺院标准规划设计,规划用地近156亩,总建筑面积1.3万平方米,分佛事区、生活区、旅游服务区、禅文化养修区,由禅宗法师释果宁住持。
建成峻工的宝华禅寺是一座建在半山腰的园林式寺院,风格意境具佳。
天王殿
钟楼、鼓楼
大雄宝殿
图文:飞扬
拍摄地:天台宝华禅寺
拍摄时间:2021年6月
宝华石
传说是仙女在撒落鲜花的同时,也撒落了许多仙花的花籽,这些花籽就深深扎根于宝华山上。
仙花毕竟不同于凡花,这些花籽并不像凡花一样发芽、长叶、开花、结籽,而是深埋在山腹,形成质软细腻,纹理斑斓,丹者如霞,青者如黛,颇有山水画韵味的宝华石,成天台山一宝。
宝华石又名花乳石、花蕊石、百花石、赤城石,仅产于天台宝华山。其石像玳瑁,像宝玉,历史上曾用于加工刻镂印章、石枕、屏风等物,深受人们钟爱。
宝华石自古有名。
唐代宰相李德裕《临海太守惠予赤城石》诗云:“闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。”
宋文学家林逋《闵师自天台见寄石枕》诗云:“斵石自何许,枕之怀赤城。空庐复蕙帐,旦暮白云生。”
他们都将宝华石比为仙物。《清稗类钞·矿物》载:“元末,王冕始以花乳石刻印,是为石印之始。”
明代开国文臣之首宋濂的老师吴莱对宝华石更是赞赏有加,其《天台山花蕊石笔架歌》诗云:“天台高山屹苍空,山神染石填青红。良工琢之手运风,搁我彩笔虚玲珑。句芒香动土膏发,蓬莱髓流花作骨。一双粉蝶迷宿魂,五色斑龙蜕幽窟。古砚南披黯淡滩,摩挲鸲眼映猪肝。低窥墨池渤澥碧,仰视书镇嵩峰寒。满案层峦何处所,宛陵老兔论功绪。锦绣心肠吐有云,莓苔面貌凝为雨。翰林学士生花笔,京洛新来花样出。浮花浪蕊一扫间,叹息杨雄自我玄。”
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