突发严重火灾！“中国最后的原始部落”，究竟是什么样的？
痛惜！前天17时40分，沧源佤族自治县勐角民族乡翁丁村老寨发生严重火灾，过火房屋101户。目前明火已全部扑灭，经现场核查无人员伤亡，起火原因正在进一步调查。
据红星新闻采访老寨寨主杨先生说，他们家有两间房子被烧毁，家里的东西什么也没拿出来，“寨子烧毁，东西都没了。105户房子，现在只剩下三四户没被烧毁。这些房子都是无价的，我们一砖一瓦建起来，辛辛苦苦置办东西，一个小时就不在了。”
昨天，@微博沧源 宣布翁丁原始部落文化旅游区因14日发生火灾，景区暂时关闭。
云南临沧市的沧源县，位于祖国西南边陲，与缅甸接壤，是著名的佤乡。
由于沧源地处偏远，直到解放前还一直处于原始社会，解放后一举过渡到了现代社会，但也留下了极多原始社会的印记，让它依旧保持着神秘的原始风貌。
其中的翁丁大寨，曾被《中国国家地理》誉为“中国最后一个原始部落”，这次火灾面积覆盖如此之大，是因为当地的房屋由木头+茅草所盖。
早在2017年，我们就推送过的一期介绍翁丁的文章：
沧源佤文化的精华，可在“翁丁大寨”见到。翁丁距离沧源县城30多公里，50分钟车程可到，这里是云南省著名非物质文化遗产传统文化保护区。
佤族是一个山地民族，佤族在古语当中的意思为“住在山上的人”，佤族村寨多借山势而建。
翁丁寨上部有一片神林，神林里供奉的是佤族“梅依吉”神，寨子下部有鬼林，鬼林紧靠墓地，还保留有原始的人头桩遗迹。
翁丁整个村寨保护的非常完好，这里有佤族村寨的各种传统元素，如寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩、牛头桩等，处处散发着浓郁的原始部落气息。
佤族的图腾是牛，从进入村寨开始，就可以在木桩上、神树上、重要的建筑墙上，看到挂着的硕大牛头骨。
佤族的传统建筑是干栏式的，下部用来饲养牲畜和堆放杂物，上面才是居住的茅草屋，屋顶上会开有天窗。每当清晨和傍晚，整个村寨就会被袅袅炊烟所笼罩，非常原生态的自然生活场景。
我们特地在翁丁村寨里住了一晚，欣赏了翁丁村寨的晨曦和夕阳，美丽炊烟和那婆娑树影的奇幻光影，就是那我深梦中的田园场景，原始村寨的生活让人返璞归真。
佤族人非常好客，如果主人外出或不方便接待外客（有丧事等），会在屋子门上插上绿叶树枝。除了插树枝的房子外，其他的民居建筑外来的客人都可以进入拜访，佤族常会煮茶和奉酒迎接。
佤族有喝茶、喝酒前先“滴茶”（滴几滴酒或茶到地上）的习俗，其意是敬神送鬼，对鬼神说：有茶有酒，我不敢先喝，你们喝了我再喝...完全是一种和神鬼交流仪式的生活习俗传承。
在翁丁可看到传统的佤族民俗“拉木鼓”和“打歌”活动。“拉木鼓”是佤族木鼓文化的重要活动之一，在神林里献祭后，全村寨的村民会一起拉着木鼓，唱着歌曲，将木鼓从山上树林拉到村寨的广场，场景盛大而隆重，佤族有着很深的木鼓文化传承融在其中，给人深刻的印象。
而“打歌”是围成圆圈边演奏、边跳舞，乐手们吹着民俗乐器，村民们边跳边唱，场景非常有感染力，常常会带动访客共同加入舞蹈之中。（图文@VIP读者·钱玮）
翁丁就如同阿佤山的缩影，记录着佤山的远古和现在，是我们宝贵的文化遗产和精神财富。
2019年10月，广州汽摩协会和《中国自驾地理》举办的环中国大陆四极沿边沿海活动中，也抵达过翁丁。
没想到再次听到它的消息，却是在这样的背景下，许多到过翁丁的朋友都高呼可惜，甚至还有网友现在才知道有这样一个地方...“还重建吗，我都不知道有这个地方，还没有去过呢！”
有摄影师则表示，可提供曾经建模获得的翁丁原始部落三维立体实景地图所有素材，为灾后村落重建出力！
来源/公号：中国自驾地理
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