神秘的三僚风水、曾氏长盛不衰的秘密——巽山公祖坟记
在三僚曾氏祖坟中，有一座神秘的古墓，说神秘，是因为他的所在地并不在三僚村，但他牵扯到三僚曾家成为人丁长盛不衰的秘密。
有很多人都认为三僚曾氏人丁兴旺完全是因为杨公所做的敦叙堂，但并不是完全是这个原因。
我们先从这座墓主人说起当初三僚开基祖曾文辿住在三僚村时，人丁不旺，一直到第十代巽山公都是代代单传，巽山公风水功夫十分了得，到了五十多岁，但也仍然只有一个儿子，有一天，巽山公的夫人钟氏说：“夫君，依我看，你的风水是假的，”巽山公说：“咱们的风水是祖师爷杨筠松传给我祖上曾文辿，一直传到我这代，我帮人做了一辈子的风水，你怎么说是假的呢？”
钟氏说：“你天天说风水旺人丁，要是风水是真的，那为什么咱们曾家代代单传到今天呢？”巽山公长叹一声，对夫人说：“夫人，不是我不想旺人丁，我是空有一身风水功夫，但我家没有这样的地啊，你让我怎么去旺人丁呢？”钟氏闻言，问道：“相公说不在我们这里，那在什么地方有这样的地呢？”巽山公就说：“你娘家就有这样的地”。钟氏说：“此话当真？”巽山公说当真，钟氏就说：“那我想办法帮你要到这块地”。
后来钟氏的父亲八十大寿，钟氏就回娘家去给父亲拜寿，午宴过后正准备回家，大家发现钟氏死了，巽山公闻讯大哭，他知道是妻子听了自己的话，为了曾家人丁兴旺，以生命换取风水宝地，巽山公哭完，就对众人说“我没有别的要求，只因天热路途遥远，希望钟家找个地方，安葬我娘子。”钟家同意了。
巽山公于是在钟家山下四处找地。每当巽山公找到一块地方，钟家人都说这个地方是给人留的，一连三天皆不给地。原来钟家人甚至巽山公的风水造诣，所以对于巽山公所找到的地，钟家人都找借口不给，最后钟家人说，平地你莫选，高山任你挑。
这正是巽山公想要的结果，于是巽山公顺手一指，说那就我身后的山头吧。于是巽山公择期开工动土，这一开工就是三年，这是为了将金井打的深，防止钟姓人破坏，故内设多块假墓碑。据说此地葬下后，巽山公的儿子沂公连生五子，于是三僚变作五房开。
此地确实非常漂亮，少祖山下来，川田过峡午龙入首，转父母山坤龙到穴，做坤山艮向兼未丑，坐井宿十一度，正前方艮水上堂，艮峰朝应有情，正是：艮砂艮向水流艮。
右边卯水来，与艮水汇合一处，走子癸口，艮水既合四经长生水，又合辅星水法之辅弼水，卯水虽合四经之沐浴，阳水卯并非破纯阴局，故是假桃花，然也合辅星水法之贪狼水，乃吉神也！
“坎龙坤兔震山猴”卯水为八杀水，且又合救贫黄泉理，故是黄泉斗八杀也，此地主速发之地，站在穴场放目远眺，云海茫茫。波光粼粼的江面送来阵阵清风，宛如南海观音，守望着大海一样。喝形为“观音望海”。
墓建好之后，为了防止别人破坏，据说碑石就放了七层，在建“观音望海”的同时，巽山公还建了另外一处风水，就是“美女踏车”，建好之后一把火烧了工棚，墓地掩埋在灰烬之中，后来雨水冲刷才显露出来，喝形为“美女踏车”。这两处风水建好之后，相传曾氏结束了单传的尴尬局面，人财两旺，成就万丁之族。
在“观音望海”的左下方，有一座更大的古墓，古墓并排三块石碑，墓碑上记载：宋代曾氏十一、十二、十三世祖，坐向：坤兼申，为罗滩虎形，俗称：“美女踏车”，前边堂局与上相似，水在艮寅方上堂，丑方出。至于巽山公为什么要在“观音望海”的旁边再建“美女踏车”的风水，关涉到曾氏万丁家族的秘密。
《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》“坟图”载：十代祖巽山公妣钟氏婆太葬钟田罗滩人形坤山艮向，十一代祖益斋公妣刘氏婆太，十二代祖炜公妣钟氏叶氏婆太，十三代祖铭公妣刘氏婆太，十七代伯祖月湖公俱葬罗滩虎形坟图。
曾氏在钟氏的地盘修建自己的风水，在钟氏人看来，几乎是被曾氏骗取了一处好风水，钟氏家族难免心有不甘。清朝光绪年间，钟氏家族终于有人带头破坏曾氏罗滩祖坟，在曾氏祖坟附近新造两坟，意图挖坟代葬。钟、曾两姓为此大打出手，酿成家族械斗，死伤数人。为此，曾氏告官，并打赢了这场官司，兴国县衙为此专门颁示严禁：
《罗滩坟山张宪颁示严禁》：钦加同知衔赏带花翎署兴国县正堂加十级记录十次张为示严禁事。据职员曾衍桂等呈，称伊有祖坟二所，葬有罗滩地方，历有年。近来屡被挖毁侵害，呈请严禁等情到县。据此除批示外，合行出示严禁。为此示仰该处人等知悉。尔等须知，坟冢为死者所凭依，山场为各姓所自主，挖坟代葬，越界盗伐，例禁綦严，亟宜痛改前非，免惧法网。自示之后，倘敢故态复萌，一经发现，定即拘案究办，决不姑宽。其各凛遵毋违。
张宪在曾氏三房塘子面继汉老爷家当堂断案：堂断府委县正堂程为讯结事看得钟曾两姓因争坟山互斗致命一案，查该罗滩山各坟业经程前县勘明，原系曾姓祖坟，绘图贴说在卷。兹据中人山员杨守清、职员肖振纲、禀生杨益、生员肖春芳、生员钟阜生、监生李敬敷等出为调处，并据生员钟元音等、生员曾瀛等各递悔结，前来虚公研讯，虽罪无可赦，而情有可原。
钟姓所葬之坟，实为起衅，当饰起迁曾姓祖坟，毁伤未甚，不必深求。原差分别修理埋平以清讼源。嗣后该处曾姓坟山上下左右再不许田葬代造，以息争端，而杜后祸。
至互控命案，查两造供词核与悔结相符，均宽免究。已死之尸骸，因还杀殒，命犯已身死，供证确凿，分免置议，其钟永保尸身，佥称被伤后落河冲，一概行免。拟烧毁房屋虽多寡不同，罪亦相等，应由中人修补，各帖服遵从。嗣后各捐前嫌，永敦和好，勿再滋事致干。……（《兴国三僚武城郡曾氏重修族谱》）
同治三年四月初八日，曾氏重修巽山公太罗滩祖坟，族谱载有《巽山公太罗滩祖坟重修记》：天下事有前人作之而后人成之者，固赖其有后人也。有前人既成之，而历年久远，中遭侵害，则经权常变，世守不坠，不重赖其有后人哉？
如我太祖巽山公罗滩祖坟葬以故宋乾德三年，祖妣钟氏。国朝雍正十二年，自大里移衬合葬其右边一厝，原葬十一世祖沂公妣刘氏，十二世祖炜公妣钟氏叶氏，十三世祖铭公妣刘氏婆太，十七世伯月湖公祖山。
祖葬世世相承，已及千年，宜无异议。殊人心不古，若光绪癸未，有附近奸豪钟彝高等欺窥吉迭二坟，蛊众勾乱，损坏祖茔，酿成命祸，仇深不戴。控府控道并空臬宪，天诱其衷，烛奸斩祸。
甲申三月，府委刘，县宪程，会同公断其新造二坟当饰迁改埋平。我祖坟上下左右，四水归内，山场永归曾姓掌管，钟姓再不得刮挖侵害。……丙戌八月涓吉重修，规模依旧，气象倍新。……
