河南有两个中国现存的函谷关 孰轻孰重 不去看看怎能明白
前些日子我发了一条朋友圈，说去了一趟洛阳，才搞明白，原来在洛阳的新安县也有一个函谷关，是汉函谷关的遗址。有位朋友在评论里说：“你没学过吗？秦时明月汉时关”；这句话让我深感惭愧。
知之为知之，不知为不知。恕我才疏学浅，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”虽然会背，但我却一直认为，唐诗《出塞》中的这个“关”，应该是指秦汉时的关塞，是一种泛指；而我们常说的函谷关就是指位于河南三门峡灵宝的函谷关。
读万卷书，行万里路。 每一段路，都是一种领悟；这也正是我喜欢旅行的缘故。就拿这次参加“打卡老家河南”的活动来说，我们此行先去了洛阳新安县的汉函谷关，之后又去了三门峡灵宝市的函谷关，从而让我对两个函谷关有了进一步的了解和更清晰的认知。
先来说说三门峡灵宝的函谷关。函谷关始建于西周，为战国第一雄关，也就是说，此函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞，没有之一。因为此关设在“两京古道”既东去洛阳、西达长安的咽喉处，紧挨黄河岸边的山谷之中，深险如函，所以被人们称之为 “函谷关”；而且函谷关对于中国历史文化有着举足轻重的影响。
一是函谷关在中国军事文化历史中的重要影响。函谷关，首先是战马嘶鸣的古战场。“车不方轨，马不并辔”，易守难攻，其独特的地理位置，注定成为了兵家必争之地。据史料记载，函谷关建关3000年间，发生过大小200次战争，其中有16次的重大战役，可以说是影响到了中国历史的进程。
公元前318年，秦依据函谷关天险，使楚怀王所率领的六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。再据《过秦论》中记载，公元前241年，楚、赵、卫等五国军队伐秦“至函谷，皆败走”。还有楚汉战争中，刘邦守关阻挡项羽，“安史之乱”中的“桃林大战”等，在这里发生的战争举不胜举。
二是函谷关在老子文化中的重要影响。紫气东来，圣贤先师老子，骑青牛，过函谷，曾在这里写下了彪炳千秋的五千言《道德经》，“道可道，非常道。名可名，非常名……”言简而意味深长，质朴而充满哲理。《道德经》文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王，几千年来，老子思想成为了中国和世界共同的文化遗产。函谷关也因《道德经》名垂千古，自然成为了道教文化的发源地。
后来，老子骑青牛西出函谷关就不知所踪了；至于他为什么出关？又去往何处？一直是人们争论不休的历史谜团；函谷关则更加引人注目。
再来说说洛阳新安的汉函谷关。西汉武帝时期，汉武帝刘彻把函谷关向东挪动了三百多里，挪到了现在的洛阳的新安县。也就是说，从汉武帝开始，所说的函谷关就不再是先秦时期的那个函谷关了，而是新安县的这个函谷关。
汉函谷关自西汉元鼎三年至今已有2000多年的历史了，在西汉时期是屏障关中地区最重要的一道门户；而且汉函谷关不仅是一处重要的军事关隘，同时也是丝绸之路的一个重要节点，是西行的第一关，见证了丝路贸易的繁荣兴盛，所以这里更可以说是一个财富之关。
2014年，汉函谷关作为“丝绸之路第一关”在第38届的世界遗产大会中，成功列入了世界文化遗产名录。虽然我这次游览汉函谷关遗址时，发现这里游人稀少，但相信这里的历史价值一定会越来越引起人们的重视。
我认为，河南三门峡灵宝的函谷关与洛阳新安的汉函谷关，作为我国现存良好的两个函谷关，在中国历史上都至关重要，没有孰轻孰重之分。
最后我想引用老子在函谷关所著《道德经》的最后一句话：“圣人之道，为而不争”。努力作为而不争名利，才能立于不败之地。
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