鸡足山位于宾川县境内,因山势很像鸡足而得名。鸡足山是一处著名佛教圣地,相传是释迦牟尼座下大弟子迦叶的道场,十分灵验,来此参拜的香客众多。山上有很多珍贵古迹、古老的庙宇,还可以欣赏到俏丽秀美的山色。
鸡足山目前最主要的古迹是祝圣寺、华严寺、慧灯庵、金顶寺和棱严塔。沿景区路线一一游玩即可,景区入口位于“灵山一会”牌坊处,购票后还有约11公里的路程方可抵达祝圣寺,可乘车直接抵达。
鸡足山寺庙中最负盛名、保存最好的就是祝圣寺,它是清代高僧虚云和尚得慈禧资助而修建的,光绪皇帝赐名为“护国祝圣禅寺”,寺门左侧高大照壁上绘的《鸡足山全景图》不可错过。祝圣寺后面,上山有几种方式,步行的话约需1.5小时,也可以骑马,终点是位于慧灯庵旁边的索道下站。此外还可以乘坐电瓶车,大约10元即可抵达。
从慧灯庵抵达山顶可以选择步行或乘坐索道。步行时间比较久,约需3小时,好处是沿途会经过迦叶殿、铜佛殿、华首门等庙宇建筑。建议的方式是乘坐索道上山,然后步行下山。从索道上站步行约10分钟即可抵达位于天柱峰的金顶寺。金顶寺位于天柱峰上,为鸡足山最高寺庙。寺内原有金殿,2005年重修,据说使用黄金23公斤,堪称华美。此外,13层的空心方形密檐砖塔——棱严塔,塔高42米,是全山最高的建筑,不可错过。天气好的时候,在金顶寺可远观苍山洱海,甚至还能看到丽江的玉龙雪山。
步履匆匆,旅途劳顿,却有机会得享原本鲜知的白族自治州各县独特的历史文化。 这片神秘的土地上,生活着白族、汉族、彝族、回族等13个世居民族。我到了这里,倒成了少数民族。 首站是大理的宾川县,这里是云南小粒咖啡的发源地,素有“天然温室”的美称。宾川空气透明度高,什么空气污染,雾霾蔽日,这儿的百姓都不会理解,是个神仙住的地儿。而最是神仙住的地儿,又当然是这儿海拔3320米、“前列三峰,后拖一岭,俨然鸡足”的鸡足山。 作为佛教禅宗的发源地,鸡足山因为开山祖师迦叶尊者和近代中兴祖师虚云老和尚,在中国和东南亚国家极享盛名。
鸡足山中,迦叶持衣待弥勒 我们从古城大理驱车来到了宾川县城西北隅30公里的炼洞乡境内的鸡足山。 这里是国家AAAA级景区,有40座奇岭,13座险峰,34座崖壁,45个幽洞,泉潭百余,岗岭谷壑无数。远看山体巍峨雄奇,气势磅礴,近观林壑幽深,原始森林遮天蔽日,塔庙寺庵点缀于危崖高岗。
鸡足山是禅宗初祖迦叶尊者的道场。 说到迦叶,要说到禅宗的两个典故“拈花一笑”和“衣钵真传”。 佛经记载,大梵天王以金色菠萝花献释迦牟尼,请他为众弟子说法。他却不说话,只拿起花轻轻一摇,众弟子茫然,唯有大弟子迦叶微微一笑。“释迦拈花”、“迦叶微笑”,合在一起,就叫做“拈花一笑”。释迦牟尼说:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”意思是说:我有绝妙高招,可以直接悟道,刚才已经传授给迦叶了。 据说,这也就是禅宗的起始。禅宗的特色就是:传道授学,讲求心领神会,无需文字言语表达。 “拈花一笑”,一笑一世界。 从此迦叶就成为与释迦牟尼心心相印,一脉相承的首座弟子,成为中国禅宗“西天第一代祖师”。
两千多年前,迦叶守衣入定鸡足山华首门,等待弥勒佛降生后将佛祖平素所用的金缕袈裟和钵盂传授与他。禅宗“衣钵真传”的典故,从此奠定了鸡足山在佛教界的崇高地位。 我们由鸡足山索道,直达天柱峰顶的金顶寺。金顶寺是鸡足山众多寺院中海拔最高的寺,终年云雾缭绕。华首门则位于天柱峰西南的天然绝壁,被佛教徒称为“中华第一门”。
天柱峰海拔3248米,峰顶有“东观日出,西观洱海,南观祥云,北观玉龙雪山”这“四观”,还有“天柱佛光”、“华首晴雷”、“洱海回岚”、“苍山积雪”、“万壑松涛”、“飞瀑穿云”、“悬岩夕照”、“塔院秋月”的八景。明代著名地理学家、文学家徐霞客步行五千余里,于1638、1639年两次登上鸡足山,住山数月,对鸡足山地质、水文、植物、胜景、寺院等进行了详细考察,记述日记3万余字,纂修了第一部《鸡足山志》。徐霞客感叹“日、海、云、雪‘四观’,得之其一便可算奇绝。”
心灯会上,宗门泰斗仰虚云 白族的导游小姐,把我们领到了鸡足山全景图前,展示了鸡足山佛教于清康熙的辉煌盛景。那时,这里有大小寺42座,庵院65个,静室170余所,僧人达5000余人。唐代起,这里从南诏国的王公贵族到黎民百姓都信佛敬佛,从而推动了鸡足山佛教的发展。这里的佛教建筑始于唐,继于宋、元,盛于明、清,直至民国仍有增修。 “云南有座山,离天三尺三;百零八寺云里建,佛光普照金灿灿。”“正月初一上山去,三月十五才下山。”历代以来,民间流传的鸡足山朝山进香的歌谣,生动地描述了灵山佛都“金殿空中香雾迷,十里松风吹不断”的神奇。 我们走进其中最负盛名、保存最好的祝圣寺,鼎盛时,以祝圣寺为中心就有36寺72庵,常住僧尼3000余人,其间高僧辈出,讲经、说法、著述、建寺,极大地丰富了鸡足山佛教文化。
清代高僧虚云和尚是祝圣寺的开山祖师。 一行老记,不少人看过王扶林导演的电视连续剧《虚云法师》。在虚云法师纪念馆,我们试图走近这位以禅观、苦行、操守著称于世的中国禅宗代表。 在现代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身兼承禅门五宗,法嗣信徒达数百万众的高僧,唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
虚云大师(1840一1959)圆寂时世寿120岁,僧龄101年。一生弘法阐教,影响巨大。49岁时,他来到鸡足山。当时的鸡足山佛教出现了颓败场景,虚云和尚面向山顶跪下,向佛菩萨、迦叶尊者发下了誓愿:“定当以生振鸡足山迦叶尊者道场为首任!” 虚云大师经手修复的大小寺院庵堂共八十余处。要重修一座庙宇并不难,但是要想复兴之,重新使之成为一座十方丛林,不是一件轻松的工程。 虚云大师三进鸡足山,在鸡足山15年,主持护国祝圣寺12年;于民国7年(1918年)被云南都督唐继尧迎请至昆明西山,依照祝圣寺形式及规模建造了华亭寺,住持12年;再后来,虚老和尚相续住持中兴福建鼓山涌泉寺、广东韶关南华寺、云门寺、江西云居山真如寺等。 为缅怀虚云老和尚为佛教和人类作出的巨大贡献,鸡足山重建古刹,更名为虚云寺。这是继美国檀香山虚云寺,匈牙利布达佩斯虚云寺之后,世界上第三个以虚云老和尚尊号命名的佛教道场。
我发现,我们镇江与虚云法师是有缘的。 大师当年参拜名山,曾遍参镇江金山寺、扬州高旻寺、常州天宁寺、宁波天童寺诸名刹;光绪十六年庚寅,五十一岁时,到过镇江的句容,礼法忍和尚,助其修赤山;光绪二十三年丁酉,五十八岁时,又曾受命焦山智通和尚讲《楞严经》。
迦叶尊者在鸡足山开创了禅宗,他的后继者虚云则以一生的苦行和信仰,践行了对佛的誓言。作为中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地,鸡足山自然的人文的佛教学问非常深厚,而其丰厚的历史文化特色同样令人叹为止。
米芾、董其昌、吴伟业、李贽、徐霞客、孙中山、梁启超、徐悲鸿、赵朴初等众多名人曾为鸡足山赋诗著文,题字献画。1913年,孙中山为祝圣寺题写了“饮光俨然”,梁启超题写了“灵岳重辉”,著名画家徐悲鸿于1942年留下《雄鸡竹石图》和《奔马》等书画5幅,1982年中国佛协会长赵朴初为鸡足山题写了“祝圣寺”、“灵山一会”、“天开佛国、地涌化城”等匾额。
离开鸡足山已有时日,而我至今仍在咀嚼祝圣寺前的联语:“退后一步想,能有几回来”。 而今后,只要想到,便会释怀。
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