9.30日 我们在拉萨市区内游览,去了大昭寺、布达拉宫等地。下面我带大家体会下啥叫拉萨一日游。
大昭寺座落在拉萨市的中心,建于7世纪中叶,始建于唐贞观二十一年,即公元647年,是当时的吐蕃王松赞干布为先后联姻的尺尊公主和唐文成公主而建。是西藏最早的石木结构建筑,也是我国为数不多的唐代建筑之一,2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群,建筑面积达25000多平方米,寺内各种木雕、壁画精美绝伦,空气中弥漫着酥油香气,藏民们神情虔诚地参拜转经。与布达拉宫一样,在西藏的寺院 参观时也是不允许摄影摄像的。
寺内供奉的由文成公主带到吐蕃的觉卧佛像(释迦牟尼十二岁时等身像)与大昭寺门前最著名的唐蕃会盟碑。
古朴的大昭寺历经千年岁月,香火却长盛不衰,如今更是信徒成群,游人如织。寺前广场上的大经杆,也是信徒们膜拜的神物。
寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚地在门前的青石地板上叩拜,据说每个信徒一生中至少要有一次持续用几个月时间磕十万个长头
围绕主殿的是一圈转经廊。信徒来到大昭寺朝拜首先要在转经廊转一圈。在藏传佛教中,一切转经活动包括在佛殿中朝拜,都要顺时针行走。
这座土木结构的寺庙,主殿四层,殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶,阳光下浮光耀金,光彩夺目,气贯长空。
大昭寺的西侧偏北就是雄伟的布达拉宫,在三层平台上远眺布宫,一览无遗。
大昭寺的早晨,阳光明媚!
虔诚的教徒在做早课!我也学着拜过的,难度极高!
大昭寺位于拉萨老城区的中心位置,八廓街是围绕大昭寺一周的一条街。信徒门经常在八廓街转经。
也有的信徒是用磕长头的方式从家乡一路磕到拉萨来朝拜的,有的路程长达数千里。那是一种非常神圣而无比艰苦的行为,可以洗涤磨炼身心灵魂。如果在朝圣的途中去世,也将得到厚藏,及尊敬,他们的遗骨将带到寺里供奉,他们的灵魂将得到佛的接引,与佛同在,得到永生。
现在,八廓街同时也是一条商业街,两边商店和摊位林立。游客们也入乡随俗,都是顺时针行走。这里是购买旅游纪念品的主要集中地,我在这里买了不少东西呢!
街上遇到的阿婆,看着她蹒跚的步伐,手中的经轮,不知转动了多少年月,能感受到她虔诚的内心和一生的信仰!!
街道旁做点心卖的小老板,真是一个勤劳能干善良的好姑娘!
雄伟的布达拉宫屹立在市区西北的红山上,座北朝南。始建于公元七世纪吐蕃王朝松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后,成为历代达赖喇嘛的驻锡地和政教合一的中心。主体建筑分白宫和红宫,主楼高117米,看似13层,实际9层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。
布达拉宫依山而建,群楼层叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,
坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。
布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。
站在布达拉宫高处,拉萨城尽收眼底。
向西是药王山与电视塔
向北是宗角禄康公园
宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力。
它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。
作为藏传佛教的圣地,每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们经曲折的斜坡路踏着石级一路上行爬高一百多米,
到达白宫最大的宫殿东大殿。
进入东大殿,即开始参观过程。布达拉宫参观时间限定为一个小时,只能匆匆的走马观花。东进西出,内部是不允许摄影摄像的。
其内部有宫殿、佛殿、灵塔殿、经堂、僧舍等大小房屋千余间,允许游人参观的仅二十余间。
布达拉宫内部大小、门厅、走道、回廊等处都绘有大量的壁画。壁画技法,色泽明艳,不愧是藏族绘画艺术的珍品。布达拉宫还收藏近万幅明清以来的卷轴画和大批、、等、贝叶经等历史文物及、卡垫、、、幔帐、、、金银等大批藏族传统。还有大量的和其他重要文献。它们不仅具有极高的艺术价值,而且反映了1000多年来藏汉等民族友好往来、文化交流的悠久历史。
屋檐上有只鸽子!解放军叔叔让我给大家拍的!
美女出场了,来自上海浦东的Wendy,一个说话温柔动听,举止文雅大方的女孩子!放相片上来是经过请示的,大家可别怪我唐突了美女呀!
哥来衬托下!
藏族同胞围着布达拉宫顺时针转经…….
路南侧广场中央是高高飘扬的五星红旗 (大家前面看过了)
广场的南端是西藏和平解放纪念碑
广场上鲜花锦簇、人流如潮,
其实布宫的夜色才是最美的!
药王山上
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