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茅山景点图片大全 - 茅山游览图

2024-01-03    1767 浏览

1. 茅山游览图

句容茅山正宗,因为茅山的主体和主要景点都在句容境内,金坛不是主体,只是搭了点边。

茅山是我国一座道教名山,是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉!集合了自然景观、历史文化与宗教文化于一体的综合性旅游、修行的风水宝地。

2. 茅山景区旅游图

茅山不大,句容这片在茅山脚下有旅游车(一票制),可以直接买票坐车上山先到顶宫,然后下山,分别在印宫,喜客泉停车,印宫和喜客泉中间有“仙人洞”和“华阳洞”和一个休闲竞技的地方,可以从印宫旁边的小道向下走找到。顶宫上面有索道去金坛方向的茅山景点。总之茅山上人很多,有什么不明白的可以再问人。

3. 茅山旅游景点攻略

上海/南京出口,前往沪宁高速。在沪宁高速上行驶51公里后下沿江高速/横林/武进出口走沿江高速,继续西行80公里下茅山/S340/薛埠出口,前往S340省道,大约行驶8公里右转入茅山大道开出1公里就到茅山脚下了。  茅山地处江苏省西南部的句容市境内,是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折,形似“已”字,故名句曲山,又名金陵地肺山,道家称“句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟”。西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人。后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称茅山。主峰大茅峰海拔372.5米,景区面积约为71.2平方公里。

  茅山道教渊源流长,相传早在距今5000多年前,就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地(今茅山镇玉晨村);先秦时,有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时,李明真人修炼于古炼丹院(今乾元观);东晋时期,句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼,并著书立说;东晋兴宁二年(364年),杨羲、许谧、许制作了《上清大洞真经》,在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年,为茅山上清派的主要传承者。茅山道教,在中国道教史上享有很高的声望和地位,曾赢得了“秦汉神仙府,梁唐宰相家”、“第一福地,第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期,前山后岭,峰巅峪间,宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间,道士数千人,有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。  景区周围的食肆众多,能够品尝到当地的茅山老鸭、茅山香笋等特色美食。有点规模的饭馆五六家,家家几乎都有特色菜,可以品尝当地时令野菜(芦蒿、春笋、马兰头)、茅山野味(野鸡、野兔、山鸟、山羊等)、野生水产(田螺),最特色的是茅山老鹅,几乎每家饭店都可以吃到,一入冬山里村民家家户户门前都挂着咸鹅。  茅山风景区土特产商场(购物街08号)茅山唯一的专营当地土特产品的商场。

  “茅山三宝”———茅山香笋、茅山红椒、茅山麻油;

  “茅山茶叶”———金山翠芽、茅山长青、特级炒青;

  茅山天贵老鹅;茅山辣椒酱;浓郁乡土气息的竹篓、竹篮、笋干、笋丝、笋尖等。  下面附上一个小攻略,你慢慢看吧:  茅山景区采用70元一票制(七个景点一票通行),门票已含景区交通费,在景区内乘座旅游车免费!在山脚下购票的时候,有人会向你兜购香烛,大家不要急着购买,跟车上山后可在进山门之前购买。价格如下:开过光的小一点的五福临门香5元一把,平安香10元,最大的高1米多,价格开价88元,但是可以还价的,你不必购香烛,因为� ��香的地方有免费的。这个时候会有人让你进香,免费的。但是不要去抽签,切记哦。(小贴士:请多准备硬币面值1角、五角、1元都可以的。根据各位的经济条件来,每拜一个要扔一个的)。有句老话:茅山的道士照远不照近,远方的你,可以来拜一下,很灵的,很多大人物专程来过哦。

  茅山从上往下走第一站是九霄万福宫。进山门第一眼就能看见一个雕像,先拜一下,扔一个硬币,因为茅山是道教,所以拜拜的手势和拜佛不一样的哦。是左手在上,右手握住左手的大拇手,双手抱紧,跪下齐眉往下拜。拜完后,往里走,可以自由拍照了。以后看到有什么神像可选择性的拜一下,要扔硬币的,多少没关系。如果在道观里碰到抽签的,可以抽一下(20元)解签不收费,可是抽到上上签可以给解签的人喜钱(10元起)。不是所有的人都可以抽到上上签的。道观里出售纪念品,大家可以适量的购买。镇宅之宝、茅山符、钟魁等人的画像这里可以请到的。

  第二站是仙人洞,在地下入口在30米处,进入洞内,眼前一黒,温度下降好几度,(在外面玩热了,别急着脱衣服哦,最好准备小手电。)眼睛适应后就可以继续跟着我走了,里面有灯光,四周的环境比较适合拍恐怖电影,配上音效,一个人玩可是很吓人的。转一圈出来,差不多可以吃饭了。

  第三站是元符万宁宫,进去后可以看见一个石做的门,有八个字,一边四个,(“福”字下山的时候一定要摸哦,这样才能带福回家,别忘了哟!!),如果有看到孔子像建议大家一定要拜一下,月老像也要多拜拜哦,呵呵。这个景点有个特殊的地方,就是可以撞钟,10元5下。老子像到了,赶紧去拜一下吧。老子是道教的开山鼻祖,之后道教又出了四大天师,大家最熟的大概就是张天师了,所以赶紧拜一下吧。

  第四站是喜客泉,喜客泉很有特色的,人在泉边用力击掌,泉内就会如水沸腾,一串串水泡随掌声起舞,煞是有趣。好了下午4点了该返程。上茅山,回九里,还要去一下九里季子庙的。

  季子庙到了,时间关系只能大概得看一下了。这里有三口井,终年不枯,三口井呈“品”字排列,每口井的间距不足一米,但是里面的水分别是清水、浊水、还有一品好像是黄泥水。品的味道都不一样怪怪的,不可以喝下去的,尝一下道是可以的。

4. 茅山风景区旅游指南

第一,先坐车到句容。路线有2种.1,从南京南站坐车,直达,车费15元。2,从马群坐车,10元,不过比较慢。第二,到了句容后,在句容客运站搭乘句茅路,7元,直达

公交线路:地铁4号线 → 地铁2号线 → l3路假日旅游线 → 句容102路宝华专线 → 句容113路茅山旅游专线,全程约78.8公里

1、从南京市步行约240米,到达鸡鸣寺站

2、乘坐地铁4号线,经过7站, 到达金马路站

3、乘坐地铁2号线,经过6站, 到达经天路站

4、步行约170米,到达经天路地铁站

5、乘坐l3路假日旅游线,经过3站, 到达宝华花园站(也可乘坐d5路)

6、步行约340米,到达龙潭站

7、乘坐句容102路宝华专线,经过9站, 到达客运公司站

8、乘坐句容113路茅山旅游专线,经过4站, 到达茅山站

9、步行约180米,到达茅山风景区(西门)

茅山是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折,形似"已"字,故名句曲山,又名金陵地肺山,道家称"句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟"。西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人。后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称 茅山。主峰 大茅峰海拔372.5米,景区面积约为71.2平方公里。景区内外交通便利,四通八达,以句容市茅山镇为中心,距南京、镇江、常州各约60公里,东至上海、南至杭州各约300公里,距南京禄口国际机场仅38公里。

5. 茅山风景区地图

答:从南京市出发,经南京市-G25长深高速-S2杭甬高速-G92杭州湾环线高速-宁波市,到达茅山。全程451.7公里,根据当前路况,预计耗时:5小时15分钟。我感觉,有时候开车还是要看地图在前进。所以我觉得没有最短只有更短。我呢就推荐你使用下腾讯地图,只要你输入你要去的地方他就会用最短的距离帮你导航哦,里面还有一个功能叫实时路况,可以帮忙查询城市主要道路的实时路况信息,驾车导航避免拥堵,支持多达18个城市哦。

所以你用了这个就可以排除一个堵车的烦恼了哦。这样才叫最短好不好。

6. 茅山旅游地图

这张是石门县的地图啦

如果你满50级了 在京城北郊一直往上 穿过那道门 就会进入茅山地图

石门县城就在茅山地图的正中间

7. 茅山镇旅游景点

董家跳遗址:1984年3月22日,董家跳村西岸高地发现距今6500多年的新石器时代的村落遗址(属河姆渡文化的组成部分),面积约400平方米。出土器物陶器有釜、罐、豆把、盆、器盖、鼎足等,为夹沙陶和灰质黑陶。石器较少,仅斧、石奔几件,还发现一些牛、猪等兽骨及酸枣等果核。

大桥头山遗存1983年大桥头村东发现新石器时期石斧、石石族 、石凿5件。

走马塘

:走马塘有"四明古郡,文献之邦,有江山之胜,水陆之饶"之美誉,历朝历代,这里出过76位进士,被誉为"中国进士第一村"。

走马塘独特的水系,也是一大特色。全村由四条河流环抱,有紫来桥、西沈桥、庆丰桥等于河上,联系各水系。东邻漕、邵家漕、蟹肚脐、后王漕、徐家漕散落其间,还有十余个大小参差、形态各异的小池掘于村中。走马塘先民建造的水系能泄能排,形成了完备的河网防务系统,能使村民最大程度地抵御旱涝和火魔的侵袭。

范钦墓

范钦墓建在茅山上,坐北向南偏西,民称五台坟。昔日,墓汞高耸,松柏掩映,翠竹欲滴。从茅山旁的墓道入口,中轴线上分置五个平台,进次升高,每个平台高差1.5米,墓室就在第五平台上。每级平台两侧,仁立石兽、石翁仲和石凳、石扶栏。两两相对,庄严肃穆。气势雄伟的墓道,在鄂甫平原上可谓首屈一指。

经过半年修葺,范钦墓基本复原。如今,古墓借山川灵秀,融古脉神奇,巍然屹立。

董肖东董槐安烈士墓

8. 茅山游览路线图

要到矛山的话,最划算省钱的就是禄口坐安铜或安禄到百家湖(安德门),最好是百家湖(省点时间),然州转坐地铁一号线到新街口,换二号线到马群,马群地铁站出来前走一点远到马群客运站坐宁句线大巴到句容客运站,在句容客运站坐到茅山的旅游大巴就OK了,大概总共要30元上下的车票

9. 茅山风景区游记

天下名山僧占多,什么含义?答案:死后下地狱。惨不忍睹。

我们要了解这个僧人占了名山,要知道佛教的来龙去脉,小乘与大乘的修行方法。

南传释迦牟尼佛开教以来,开示的就是16观智生灭法门,修断烦恼不受轮回之苦。为小乘修行,修行十年八年即可成功。

释迦摩尼佛过去的弟子,一般都选择森林来修行,证罗汉果比较多一些。

大家也在森林里修行,下雨的时候淋雨,吃饭也不方便,后来建起了寺庙修行。

达摩祖师南北朝传播佛法来中国,达摩大师在山洞里面修行的,他不敢在寺庙那� ��修行,为什么?受众生的供养,万一修不断烦恼,来世的恶果报应非常厉害!

到了现在,大家也看得到了,寺庙全部都是建的堂堂皇皇,现在发展旅游业界,目标就是吸引游客来这里游玩,收门票:买香火,买珠:买佛像赚钱,放功德箱:开法会收钱。

建堂皇的寺庙要多少钱?后面的维修费要多少钱?吃的穿的住的生活费要多少钱?国家保护要多少钱?……

为了应付众生的旅游业收刮钱财,佛陀开示的16观智修断烦恼小乘佛法全部抛弃。自己的烦恼还没有修断,受了众生那么多钱财,怎么还?来世不讲也知道了。

那众生要旅游,自己怎么办?他们旅游他们的,自己修自己的,他们旅游与僧人何干?

有那么好吃的,现在多数僧人肥过头,那么胖,怎么修内观?惨了,来世的报应非常利害!

那些超度亡灵的法门,又不是修小乘的人能修成功的法门,打妄语骗众生,罪业还要厉害。

在深山老林那里,那不是修大乘佛经的地方,修大乘佛经,还要连接勇气和智慧不昧因果来在凡间修行。

所以名山僧人多,这样的修行叫做目不忍睹,惨。表面上的风光。忠言逆耳。

南无阿弥陀佛

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