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北京九坛八庙是哪些

2024-01-31    542 浏览

北京九坛八庙对于很多外地人来说还是比较陌生的,北京城拥有三千多年的建城历史,也是历史古都,明清两朝数百年的帝都都位于北京,留下了诸多圣坛和庙宇,下面给大家详细介绍一下北京九坛八庙。

九坛八庙中的九坛指的是:天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、祈谷坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛。

九坛八庙中的八庙指的是:太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子和历代帝王庙。

太庙

当初的太庙就是今天故宫紫禁城东边的劳动人民文化宫,修建于明朝永乐十八年,也就是公元1420年,是明清帝王祭奠祖先的家庙。

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太庙是根据中国古代“敬天祭祖”的传统礼制而修建,每年皇帝都要在这里举行祭祖典礼。太庙呈南北走向的长方形,总建筑面积达到139650平方米。整个建筑由三层琉璃砖门、三层大殿、戟门、石桥排列在轴线上。大殿两侧各有配殿十五间,东配殿供奉的历代有功的皇族神位,而西配殿则是供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿,中殿称寝殿、后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。与周五封闭的围墙、浓密的古柏形成了庄严肃穆的感觉。

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辛亥革命以后,太庙一度仍被清室所有,直到1924年辟为和平公园,1950年改为劳动人民文化宫。

交通:地铁1号线天安门东

门票:2元/人

奉先殿

奉先殿位于紫禁城内廷的东侧,修建于明初,并于清顺治十四年(1657年)重修,是明清帝王祭祀祖先的家庙。

奉先殿建立在白色须弥座,呈工字型,四周缭以高垣。前为正殿,后为寝殿。其中前殿面阔9间,进深4间。黄色琉璃瓦重檐庑殿顶,檐下彩绘金线大点金旋子彩画。殿内每间依后檐分为九室,供列圣列后神牌,为“同殿异室”规制,各设神龛、宝床、宝椅、楎椸,前设供案、灯檠。

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按照清朝的制度,凡是遇到朔望、万寿圣节、元旦及国家大庆等,大祭于前殿;遇列圣列后圣诞、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、岁除等日,于后殿上香行礼;凡上徽号、册立、册封、御经筵、耕耤、谒陵、巡狩、回銮及诸庆典,均祗告于后殿。

正式开放后位于景运门外面的奉先殿,是故宫钟表馆的所在,展出十八世纪中外制造的各式钟表123件,2019年钟表馆迁到了南群房区域。

传心殿

传心殿位于紫禁城东南隅文华殿的 ,原来是用作供奉帝王、先师牌位的地方。

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传心殿是一组长方形院落组成的祭祀性建筑,院子东门与东华门遥望,西门与文华殿东角门毗邻,中隔夹道,相错而开。穿过文华殿东角门,经传心殿可至文华殿前庭院,经传心殿西门又可由文华殿到达传心殿院内,整个院落好似文华殿的一个跨院。

传心殿的规建始于清代康熙朝,殿正中设皇师伏羲、神农轩辕位,帝师陶唐、有虞位,王师禹、汤、文武位,皆南向。殿东周公位,殿西孔子位。祭礼所用祭器与帝王庙等制

院中“大庖井”极富盛名,井水清甜甘洌,可与京西玉泉山之水相妣美,故有“玉泉第一,大庖井第二”之说,井水至今仍未干涸。

寿皇殿

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寿皇殿位于景山正背面的建筑,原供奉康熙"神御",后作为供奉清代历朝皇帝神像的处所。

整个寿皇殿建筑包括正殿、左右山殿、东西配殿,以及神厨、神库、碑亭、井亭等附属建筑。殿覆黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,上檐重昂七踩斗拱,和玺彩画。面阔9间,进深3间,前后带廊,前有月台绕以护拦,前、左、右各有12级踏步,前正中有御路,雕二龙戏珠。檐下明间悬满汉文"寿皇殿"木匾额。衍庆殿、绵禧殿为寿皇殿的东西朵殿,均为黄琉璃筒瓦歇山调大脊,面阔3间,进深1间,前后带廊。重昂五踩斗拱,旋子彩画,四周有石护拦。

清代逢每年除夕,在寿皇殿内部隔间的窗槅之外要放置七座大插屏,悬挂清代历代帝后朝服像,清太祖努尔哈赤像居正中,以下至嘉庆列帝后像分昭穆居左右,南向一字排开;道光帝起始的列帝后像悬挂于寿皇殿东西两面。隔间外这些临时悬挂的肖像至第二年正月初二即撤下收贮。

交通:景山公园就在紫禁城北面,出故宫博物院的神武门对面就是景山公园,因此乘坐101、103、109、124等公交车在故宫下车即可

门票:景山公园门票2元/人

雍和宫

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前面4座庙,或多或少因为历史的原因现在只是博物院或者公园,早已经失去了其自身的祭祀作用,那么雍和宫即使在现在依然是北京城内香火最旺的寺庙之一。

位于北京内城东北角,二环路边上的雍和宫,是北京市内最大的藏传佛教寺庙。清康熙三十二年,成为四皇子胤禛的府邸,称雍亲王府。后来,雍正登基后这里改为行宫,名字也改为雍和宫。雍正驾崩后,曾经停灵在雍和宫。直到乾隆九年(1744年),乾隆皇帝下令将这里改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理本宫事务,无定员。可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

雍和宫按照中国佛教寺院“七堂伽蓝”的布局修建,包括昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经殿、密宗殿等组成,从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香的东西顺山楼,共有殿宇千余间,非常的奢华大气。其中寺内万福阁的迈达拉佛是用一棵白檀树主干雕成,高26米、地上18米,是中国最大的独木佛像。

雍和宫每年的正月二十三到二月初一是庙内的大愿祈祷法会,其中要在最后一天跳金刚驱魔神舞,是每年春节期间北京市内最为热闹的一场活动。

交通:地铁2号线、5号线雍和宫下车

门票:25元/人

文庙

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文庙也就是北京孔庙,又名先师庙,位于雍和宫对面的国子监街上,与国子监形成了一个共同的景点,北京孔庙和国子监。北京孔庙始建于元大德六年(1302年),明永乐九年(1411年)重建,是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方。

北京孔庙坐北朝南,中轴线上的建筑从南向北依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠,主体建筑都覆以黄色琉璃瓦。北京孔庙建筑型制的最大特点就是庙学相依,功能合一。整座建筑布局科学,由三进院落构成,三进院落分割明显而又过渡自然。第一进院落形成的前导空间为半开敞形式。第二进院落形成的祭礼空间方阔周正,由大成殿、东西庑、掖厅和器库等建筑构成,空间封闭、气氛严肃。第三进院落形成的后续空间面积较小,长宽不及祭礼空间的一半。

北京孔庙里最著名的就是进士碑林,共有198通石碑,记录了元明清三代进士姓名,光明、清两代就有51624人,像我们熟悉的明朝的于谦、袁崇焕,清代的刘墉、林则徐、沈钧儒都可以在这些碑林中找到。

交通:地铁2号线、5号线雍和宫下车

门票:20元/人

堂子

这个词许多人都很陌生,这是满洲人祭天祭神的场所,清军入关后,将堂子修建于玉河桥东,长安左门北端,也就是现在台基厂大街的北端。

《辛丑条约》签订以后,东交民巷成为了外国使馆区,清政府没有办法,只好将堂子迁移到南河沿的南口,也就是现在贵宾楼饭店这个位置。

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根据康熙年的祖训,堂子祭祀的时候,是不允许汉官参与的,加之早已经没有了踪迹,所以这里鲜有人知。

历代帝王庙

历代帝王庙位于位于北京市西城区阜成门内大街131号。明嘉靖十年(1531年)始建,其原址为保安寺,明嘉靖九年(1530年)改建,清雍正七年(1729年)重修。是明清两代崇祀三皇五帝、历代各民族杰出帝王和功臣名将的皇家庙宇,其规模和作用在全国独一无二,在世界上也为罕见。

庙内共供奉历代帝王167位、功臣79位。主殿景德崇圣殿,以伏羲、炎帝、黄帝等三皇五帝神位居中,其余历代帝王神位分列左右,气氛庄严肃穆。东配殿、西配殿辟有“历代帝王庙历史沿革展览”、“历代帝王庙主要祭祀文物展览”,可以帮助观众进一步了解历代帝王庙及其祭祀制度的创建、发展和完善过程。

帝王庙还举办“三皇五帝与百家姓专题展览”,以“百姓一家,根在华夏”为主题,展陈由三皇五帝衍生出来的100个主要姓氏的源流播迁、历代先贤和主要胜迹,通过姓氏文化的相关知识,加深观众对中华民族共同始祖--三皇五帝的理解。

乾隆时,加建关帝庙,现今举办“关公文化专题展览”,介绍了历史上的关羽其人和当阳关陵、洛阳关林、解州关帝祖庙简况,以“身卧当阳、头枕洛阳、魂归故乡、位尊帝王”为主线诠释了武圣关羽的一生。

2019年1月,全国重点文保单位历代帝王庙今年将启动15年来的首次大规模修缮。历代帝王庙修缮方案已获批复,目前闭馆准备修缮,预计2020年修缮完成后重新开放。

交通:3、13、42路等公交车白塔寺下车

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