成都文殊禅院是一处历史极其悠久的特色景点,在这里可以感受到浓郁的佛学精神,每一个人都带着虔诚的心态来此地祈福平安和求学业,寺庙环境清幽,适合游览,下面给大家分享详细的一日游攻略。
记不得从什么时候开始,每次出差,如果有时间有机会都会去当地的寺庙看看。并非刻意祈求神灵庇佑,有时随意逛一逛,有时向各位佛祖表达一下敬仰之情,内心都能更加淡定。总有些莫名的感觉,一生似乎与佛有缘,冥冥之中,好像有些慧根。
入门处的墙上刻着金刚经
香客明显比昭觉寺来得多
这是大雄宝殿的背后,三个牌匾:慧日高悬 建正法幢 甘露飘香
宸经宝楼,储藏藏经及重要文物之处,文殊院的东边还有一处花园
自己理解吧
从昭觉寺出来,打了一部的士前往文殊院,司机说这个时间段昭觉寺很堵,把你送到最近的地铁站吧,搭地铁到文殊坊站下最方便。成都的地铁刚开通,还没体验过,想想体验下也不错,欣然同意。司机将咱送到地铁升仙湖站,这是成都目前开通的地铁一号线的始发站,外观更像一座工厂的厂房,三个站过后,来到文殊坊站。
文殊院,文殊坊,只差一个字,表达的意思可不一样,文殊院属于文殊坊的一个部分,文殊坊周围的建筑都是青瓦红墙、雕花木窗。这里已经被打造成以佛禅文化、民俗文化为主题的旅游街区。文殊院的历史渊源十分深厚,前身是唐代的妙圆塔院,宋时改称“信相寺”,后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现,官府派人探视,见红光中有文殊菩萨像,便于康熙年间集资重建庙宇,称文殊院,康熙帝御笔“空林”二字还悬挂在大雄宝殿。应当是得益于交通便利的因素,这座市中心的净土在同样是十五的日子里,香客看过去比昭觉寺明显来得多,所有的建筑也比昭觉寺来得更加精致,大家都在虔诚地为自己为家人而祈愿祝福。
天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼,和所有寺庙一样,格局庄严肃穆,古朴宏敞,两旁配以相关的功能房,形成一个封闭的四合院。文殊院还有一件宝物,是唐玄奘法师顶骨,说解放前在南京发现3块,1块留存南京,1块送西安,因成都是唐僧的受戒地,这里也保存一块,不过没有对游客开放。
大雄宝殿的铁栅栏上有一个“福”字,已经被人们摸得色如黄金。因为人们深信在佛主的门前跪拜,一定能够得到佛主的赐福。但是看不见也摸不着,那是多么的遗憾。所以干脆在门口立上福字,既看得见又摸得着,两全其美。只见一位老先生把礼帽挂在栅栏之上,露出了极其光亮的头,双手抚摸“福”字,然后再将手在自己的头上抚摸,动作一气呵成,大约三十次后从容离开,引得后来之人纷纷仿效。相传文殊院大雄宝殿前的麒麟有治病保健的神力,游客们来这里都喜欢摸摸麒麟再摸摸自己,希望祛病保安康,而这尊麒麟也被摸得通身锃亮,忍不住也摸了一把。
一座殿一座殿往前参拜,大殿中间不让游客通过,大家都在两边的回廊中穿行。在这沧桑庄严的文殊院里,每一个回廊仿佛都透着一个品行高洁的出家人的清素与严正,回廊上挂着许多手写的警世之语,“自处超然,处人蔼然,笑事湛然,有事斩然,得意淡然,失意泰然”;“心中不存得失想、长作世间无事人”;“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心”;隽秀的笔迹中透出一股洒脱与自在,虽只言片语,但多让人发省,有的直指人心,有的令人醒悟,体会其中内涵,方能感觉到人生真谛。
这座塔由十大高僧宽霖法师发愿所建
文殊院中轴线最后是文殊阁,这里许多信众也在为雅安灾区祈福。阁分四层,悬挂着许多牌匾,自下而上分别是“空林讲堂”、“空林佛教图书馆”和“文殊阁”,这里树林茂盛,漫步院中,你会感到空气带着一股香薰的味道,心境也自然而然地清宁祥和起来。人也许就是这样,需要的是一种环境的熏陶,激情也许会满足你一时的冲动,却不会满足你一生的幸福。激情也许是你们生活的开始,但平淡低调却肯定是生活的过程。
从另一侧面往外走,看到一座铁塔,并不高大,用服装业的术语来说挺修身的,带有韩版的印象。后来才知道这是当年宽霖法师发愿建塔,以祈祷世界和平,人类幸福,祖国长治久安,这位宽霖法师也是当代中国十大高僧。从这里走出,一大群的信众在那里为雅安灾区募捐,无论里投下多少,她们都会满怀感激之情地说声“阿弥陀佛”,善心萌动,掏出三张大钞,郑重地投入。
走出文殊院,外面的文殊坊还是显得比较安静,店铺大都还么开张,这里实际上已经打造成为商业街区了,酒吧街,小吃街,看来下回得晚上再来了。
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