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东魏武定三年刻石
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7500
条
狼山天祚崖题
刻
2023-07-19
狼山天祚崖题
刻
位于江苏省南通市狼山北麓天祚岩下。又称题名坡,为清末状元张謇题写。因
石
坡上有五代天祚年间姚存的题字石刻及宋、清代的几方题字而得名。它是南通市现存最古老的石刻,对于考察南通的建置和狼山着陆前后的沧桑变化有着重要的参考价值
天柱山摩崖刻
石
2023-05-01
【天柱山摩崖刻
石
】天柱山,古称高宝山,位于平度市北25公里,属葡萄之乡的大泽山脉,海拔280米。天柱山名,为北魏光州刺史郑道昭所称:以其孤上千云,傍无溪鹿,因以名之。但天柱山之所以显名,还因为有著名的北魏
刻
石
,这些
刻
石
都是我国稀有的书法石刻艺术的瑰宝
感花岩
刻
诗
2024-06-24
感花岩
刻
诗年代为明代,位于紫阳山宝成寺后。位于中国浙江省杭州市上城区紫阳街道吴山东麓宝成寺后,1986年被列为浙江省文物保护单位。北宋苏轼在宝成寺赏花有感,题七律一首刻于摩崖。明朱术洵题感花岩于其上。成化年间吴乐升在两旁题岁寒、松竹四字
洗
石
庵
2023-09-06
洗
石
庵始建于清顺治
三年
(公元1646年),庵内有大雄宝殿、妙虚楼、半青阁、舍利灵塔等,是中国重点佛教寺院。舍利子原中国佛教协会副会长、洗
石
庵原主持释宽能法师生前住持西山洗
石
庵数十年,潜心修佛、积德行善、道行高深,深受民众敬仰
2020 爱在狮山——幸福之旅,来
武定
狮子山体验不一样的年味
2023-09-05
2020爱在狮山——幸福之旅,来
武定
狮子山体验不一样的年味:2020爱在狮山——幸福之旅第一季为丰富我县新年新气象,注入新事物、新血液,推动
武定
发展新思路,强力吸引人气,为当地民众带来新鲜感,促使外来游者驻足游乐,带动狮子山品牌知名度、美誉度上升,拓展旅游市场
超旷题
刻
2024-01-15
澳头社区:澳头村委会:在镇南部。辖澳头、上苏2自然村。有5村民小组,251户,967人。清属翔风里澳头保。1943年属振南乡澳头保。1950年属第五区澳头乡。1955年属洪钟区,1959年属新店公社澳头大队
石
井杨桃
2023-07-23
石
井杨桃:
石
井杨桃陵水县栽培杨桃已有1100多年以上的历史。据《琼州府志》记载称
石
井杨桃为崖五稔子和帘。英州镇
石
井村出产的杨桃称为
石
井杨桃,是陵水杨桃中的极品。杨桃品种系甜杨桃稼接苗,种子呈白色,定植
三年
至四年结果,有四季开花和结果的特征。年株产50公斤100
续范亭“尽此一报”题
刻
2023-04-29
续范亭尽此一报题
刻
为杭州市文物保护单位。续范亭尽此一报题
刻
位于西湖区栖霞岭香山洞内,年代为民国,类别为石窟寺及石刻。2019年7月24日,续范亭尽此一报题
刻
被公布为杭州市第六批市级文物保护单位。
惊心
石
·平心
石
2024-07-10
惊心
石
和平心
石
都在百尺峡上端。此处两侧崖壁狭窄,峭立欲合,却被飞来的两颗石块从中撑开,中间
石
隙只能容一人通过。人从石头下钻过,胆战心惊,生怕石块从两壁间掉下来,这就是惊心
石
歌乐山避暑 你知道这些名人题
刻
的来历吗?
2023-12-09
歌乐山避暑你知道这些名人题
刻
的来历吗?:歌乐山景色。由林森撰文,柯璜书写的云山九叠
刻
石
。今人补书新
刻
的峰高五岳和歌乐灵音。大禹会诸侯于涂山,召众宾歌乐于此。的摩崖题
刻
中,正是对歌乐山历史的解读。重庆晨报记者李炼摄影报道近日,连晴高温的天气让重庆再次成为名副其实
孤立擎霄---天柱山主峰题
刻
由来
2023-12-09
孤立擎霄天柱山主峰题
刻
由来:天柱山主峰天柱峰,通体
石
骨,光泽如蜡,以其海拔1489.8米的绝对高度,壁立千仞,雄视江淮。天气晴好时,我们在距天柱峰400多米外的天池峰遥望,就能清晰地看见天柱峰上孤立擎霄四个大字,其状景传神,选址精妙,弥足珍贵。据史料记载,这是
林屋山摩崖题
刻
2023-11-04
林屋山摩崖题
刻
位于吴中区金庭镇林屋山。林屋洞是我国道教在太湖流域一个很重要的活动场所,在唐、宋时代,凡是笃信道教的皇帝,几乎每年都要派遣使者,组织道士在此打醮告祈,并向洞中投放金龙玉简
板
石
潭石刻
2024-07-01
板
石
潭石刻位于黄山区仙源镇,时代为宋。板
石
潭摩岩石刻,位于安徽省黄山市境内。在仙源麻川河旁,因河旁有200平方米平面花岗岩
石
,
石
旁有深潭供人垂钓,先贤在此游玩时,曾题诗
刻
文于板
石
上,故称板
石
摩岩
石
牛界摩崖石刻
2024-01-26
石
牛界摩崖石刻位于封开县封川镇台洞村
石
牛界近山溪水边的
石
壁上。刻于清乾隆年间。石刻两题,阴
刻
直书楷体。其一高0.46米、宽0.42米,
刻
文:时大清乾隆四十九年五月下旬西江水泛涨,至六月初四日止,其水淹至大庙天池
石
滩外,红瓦庙后座水深一尺五寸
石
娥寺
2024-09-02
石
娥寺始建于清朝咸丰年间。当地乡绅徐士杰任职兰州府尹,提议捐资修建。召来百余匠师,千多杂役,历时
三年
建成。寺庙以现存古庙为中心,东西南北建陪殿,四方
石
道连接,间以凉亭曲栏。后遭遇文革洗劫,东西南北的陪殿已荡然无存,只存正殿
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