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找到 中洲邹氏祠堂 相关信息共 5074
邹堂青皮梨
堂青皮梨
2023-11-12
堂青皮梨:堂青皮梨是驰名国内外的岭南佳果之一,它产白桑浦山东南麓丘陵地带,也就是地都镇南陇、仙埔、乌美诸村后面山地。这几个村的占称为堂龙,青皮梨也称堂梨。堂青皮梨由来已久,据《堂郑氏族谱》记载及民间口碑材料,相传明嘉靖三十五年(1556年)进士郑舺
邹家山遗址
家山遗址
2023-06-13
家山遗址新石器时代。位于湖南省临澧县九里乡邱桥村,遗址对于研究澧水中游地区楚文化的发展渊源具有重要意义。遗址于1984年全省文物普查中发现,长300米,宽60米,约18000平方米,就已采集遗址剖面出土的陶片及文化层观察
父子进士祠堂(昂氏宗祠)
父子进士祠堂(昂宗祠)
2023-05-27
父子进士祠堂肥东县西山驿镇东昂集行政村祠堂于清代乾隆辛丑四十六年(1781年)落成。共三进五开间,原有屏门隔扇108扇。前院两棵天竹分为两边,至今完好无损。祠堂大门有1对石狮看守,门外两边是八字门
星槎何氏大祠堂
星槎何祠堂
2023-06-25
祠堂位于顺德区均安镇星槎村。清代建筑(1800年)。坐东北向西南,三间三进,总面阔25.5米,总进深41米。主体为硬山顶式建筑,灰塑博古瓦脊,碌筒瓦,黄色琉璃瓦剪边,抬梁式木架构。宗祠前为一麻石铺成的地堂。头进面阔三间,进深三间,两侧有外廊
怡睦堂(汪氏祠堂)
怡睦堂(汪祠堂
2023-07-26
祠堂,座西朝东,该建筑中轴线上依次为戏台、正厅、后厅三进,进与进间有天井。占地600多平方米。第一进戏台70年代重修,一、二进间两边回廊有楼,且木雕刻精美,惜有损毁,第三进天花上设圆藻井三个,造型独特。
邹家沟石榴
家沟石榴
2023-12-07
家沟石榴:家沟石榴,是四川省成都市金堂县三星镇的著名特产,家沟石榴以其果大(每颗重400-800克左右)、色鲜、晶莹剔透呈玛瑙色的颗粒、酸甜适度的口味在成都市场上独领。三星镇家沟石榴,祖传明末清初时代。至栽培以来,以果大质优著名于蜀地。随着年代食品工业
地都镇邹堂梨
地都镇堂梨
2023-11-12
地都镇堂梨:地都镇堂梨地都镇堂梨,历史上称堂,堂一带其独特土质,盛产着一种闻名海内外的佳果——堂梨。堂梨因其个大、肉脆、汁多而闻名。成果,是一种美味可口的水果;晒干,是一种健脾、清热、降温、降压的极品,人们称之为堂梨脯,又称土羚羊。一直以来,地
邹家窠文昌宫
家窠文昌宫
2023-08-04
家窠文昌宫位于邵武市沿山镇三元村,时代为清代。家窠文昌宫被公布为县级文物保护单位,家窠文昌宫,家窠文昌宫简介,家窠文昌宫南平市邵武家窠文昌宫旅游指南
中国工农革命军第一师政治处旧址(梁氏祠堂)
中国工农革命军第一师政治处旧址(梁祠堂
2023-04-09
中国工农革命军第一师政治处旧址——梁祠堂位于衡阳市耒阳市水东江街道办事处,年代为1928年。2019年,中国工农革命军第一师政治处旧址(梁祠堂)被批准为湖南省第十批省级文物保护单位,中国工农革命军第一师政治处旧址(梁祠堂),中国工农革命军第一师政治处旧址
钱家祠堂
钱家祠堂
2023-07-21
在海盐沈荡镇中钱村,有一处浙北地区保存较好的祠堂之一——钱家祠堂,是钱镠二十五世孙钱陈群所建。钱宗祠又名永思堂,俗称钱家祠堂,为沈荡钱家族祠堂。钱宗祠始建于明代,重建于清康熙四十七年(1708),解放后作为粮库,而保存至今
祠堂后山遗址
祠堂后山遗址
2023-10-25
祠堂后山遗址,位于平潭县北厝镇北厝村林祠堂后山,新石器时代遗迹。遗址南北长100米,东西宽150米,面积约15000平方米。中文名:祠堂后山遗址地理位置:平潭县北厝镇北厝村林祠堂后山所处时代:新石器时代占地面积:约15000m²保护级别:省级文物保护单位
老邹渔家
渔家
2023-08-15
渔家乐位于长岛连城渔村(省级旅游特色村、长岛县渔家乐示范村),这里环境优美,气候宜人。北边有望夫礁景区,西邻渤海海岸,位于黄渤海交界,可早观黄海日出,晚赏渤海日落
下谢村谢氏祠堂红军标语旧址
下谢村谢祠堂红军标语旧址
2023-04-04
下谢村谢祠堂红军标语旧址位于清流县长校镇下谢村谢祠堂。1931年1月,闽西红12军101团进入清流西南的长校、里田一带开展工作,帮助地方建党、建政。期间,红军一部进驻下谢,宣传、发动群众,下谢乡苏维埃政权因之成立
邹堂梨脯
堂梨脯
2023-11-12
堂梨脯:揭东县地都镇堂盛产青皮梨,是岭南佳果之一。堂青皮梨皮薄肉厚,清脆香醇,心细汁多,鲜甜可口,饱含多种营养成分,如糖份、维生素等,不但可果吃、药用,还可制作梨脯,加工罐头。用青皮梨切片制作的梨脯冲水饮用,可治风湿、热毒、咽喉肿痛、劳夜肺燥等疾患,特别
徐仰山故居及徐氏祠堂
徐仰山故居及徐祠堂
2023-07-24
家族是源底村旺族,迄今已有23代子孙,700多年历史,出现过徐仰山、徐敬五等众多爱国志士,令后人怀念、瞻仰。在徐祠堂,敦本惟源四个大字正立中间,两边书有继祖宗一派传真克勤克俭,教子孙两行正路惟读惟耕字样,克勤克俭,惟读惟耕成为徐祖训