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韦家墓群
2023-10-31
韦家墓群系汉至现代的韦氏家族墓地。位于曲阜市董庄乡东韦家庄水库南岸。东西长约150米，南北宽300米。原有墓葬1000余座，墓碑100余块，松柏杨各种树木500余株。19661967年，树被伐光，碑毁殆尽。1978年为修水库，取土筑坝，墓区夷为平地
北岭松山墓
2023-06-26
北岭松山墓位于肇庆市北岭松山。1972年清理。为长方形土坑木椁墓，方向95°，坑长8米，宽约4.7米，深6米，棺椁已朽，仅存七条垫木，依朽木痕迹测量，椁长7米，宽4.5米，高1.3米。椁底设一个圆形腰坑，内置一件陶器。椁上和椁下有一层碎炭，以便防潮
杨仙逸墓
2023-06-25
杨仙逸墓，坐北向南，封土堆前呈环形。花岗岩碑，碑额雕有花卉龙凤等图案，下刻篆书福禄寿三字，碑文为：杨仙逸先生之墓，下款：孙文题，是孙中山先生的手迹，墓地面积42平方米。中文名：杨仙逸墓地理位置：东区紫马岭公园建于：1927年重修于：1981年
横山凹墓群
2023-06-09
横山凹墓群位于红安县城东的横山凹村。明代耿氏家族墓地。面积约200平方米，现存墓碑6通。墓葬皆为土坑穴、砖墩墓室、上有封土。耿氏家族为当地望族，其中耿定向为进士，官至户部尚书。该墓群为研究当地的历史文化具有重要价值。（第五批）信息来源：湖北省文物局
张养浩墓
2024-10-27
张养浩墓位于山东济南。东临西泺河，西临清河北路，南、北河塘相抱。墓为土筑，高1.9米。墓地有亲属墓葬4座，有明清所立墓碑4方，石雕石狮2尊，四奇石之一的麟石1块，石龟1尊。墓地植有松柏、杨柳等树木，森林秀蔚
乌孙土墩墓
2025-03-26
乌孙土墩墓是我国古代在西北地区过着游牧生活的古老民族—乌孙人的坟墓。从公元前2世纪到公元5世纪，博尔塔拉一直都是乌孙人的游牧地区，因此在博州境内有大量的乌孙土墩墓。乌孙始见于西汉初年，族源为商周时代的昆夷、昆戎
中江寿宁寺
2024-08-16
寿宁寺位于四川省中江县城西侧，北靠葱笼陡峭的楼妙山，而监清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹玉局洞，寺前有中江八景之一的楼妙飞韦，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望
懋功寺
2024-08-16
宝瓶寺位于内江边，距南寺约200米，创建于民国十四年（1925）。是为接待循金川古道——自金川向东南经瓦寺土司领地，越鹞子山，经水磨、老人村、漩口、麻溪，过二王庙前安澜索桥，再循灌松茶马古道进灌县西门而来的回族商旅而建造的
真觉寺
2023-12-02
真觉寺在海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。是在一个高台上建起的造型别致、雕刻精美而连为一体的五座小型石塔，因此人们习惯上把真觉寺叫做五塔寺。是全国重点文物保护单位。明永乐年间（1413年左右），印度僧人班迪达来到北京，献上金佛5尊和印度式佛陀迦耶塔图样
七宝教寺
2023-11-21
七宝教寺始建于五代十国后晋天福年间（936946年），初名福寿院，在陆宝山，本为松江陆机、陆云香火祠，俗称陆宝庵。后迁至吴淞江一带。吴越王时赐金字藏经《妙法莲花经》，并称此亦一宝也。遂改名为七宝寺。因吴淞江潮水损坏寺基，三度搬迁，最终移到了七宝镇
瞿昙寺
2023-10-09
瞿昙寺为国务院公布的重点文物保护单位，位于乐都县境内距县城25公里的瞿昙乡。寺院依山傍水，总体布局为一长方形，占地1.5公顷。虽历经600余年，该寺古风犹在，被誉为乐都小故宫。瞿昙寺是一座教寺院。据寺碑记载：明代以前，在乐都县南山坳里背山面水的地方就建有庙宇
大圣寺石塔
2023-09-01
大圣寺石塔位于夏邑县城北约十三公里李集镇张庄村东，大圣寺之南侧。2001年元月，当地群众在此取土时发现。大圣寺石塔塔体较小，现有高度240cm,全部以青石雕凿砌迭而成，为单层石结构塔，整个塔座在一块不规则的石板之上，塔基为双层顷弥座，束腰为八角形
泰山玉泉寺
2023-08-22
泰山玉泉寺景区位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所创建，金代又有僧善宁重建，元代僧普谨增建七佛阁，后屡兴屡废。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。形成了以玉泉寺为中心，以佛教、民俗文化为主题的人文景观，被称为岱阴佛域
超果寺
2023-07-22
民国《岱山镇志.艺文.超果寺记》载：宋朝时，岱山岛上超果寺已是岛中最称胜者，基宇广延，肇造宏丽，松竹环山，莲池绕宇，觅景寻幽者，莫不于此流连称赏不置。到了明朝时，倭寇侵扰岱山，超果寺成一荒址
青龙寺遗址
2023-07-03
青龙寺位于西安东南郊铁炉庙村北，即唐长安城的新昌坊南隅。该寺建于隋文帝开皇二年（公元528年），原名灵感寺，唐睿宗景龙二年（公元711年）改名青龙寺。唐代佛教兴盛是空前的，而城内的佛寺更为突出，其传播之广不仅在国内，而且对国外也有一定影响