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加麦清真寺
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891
条
唐
加
勒克纪念馆
2023-10-10
唐
加
勒克纪念馆新源县唐
加
勒克纪念馆位于县城南郊唐
加
勒克、阿西姆纪念碑院内,于2003年9月建成,馆址占地面积44亩,纪念馆建筑面积为1273平方米,顶端设有白天鹅雕塑,总高度39.6米,总投资170万元,其中社会各界集资70万元,县财政投资100万元
马监巷
清真寺
2025-04-06
清真寺
位于马监巷东侧,是清康熙五十三年(1714)古元秉所建。整座建筑设有门厅、牌坊、礼拜殿、照厅、水房、厢房、宿舍等数十间建筑。牌坊上有整容门匾。院内有银杏树、怀清井
西安大皮院
清真寺
2024-03-11
西安大皮院
清真寺
始建于明永乐九年(1411年),由马道真先生购地兴建。1959年被占作他用,致使年久失修,大殿、南北亭倒塌。1985年党的民族宗教政策得到进一步的贯彻落实,由当地教民捐资,在学董白志清的领导下,经过5年的努力,不但恢复了
清真寺
的原貌
卡拉
麦
里有蹄类自然保护区
2023-10-09
导游卡拉
麦
里山是一条东西走向的低矮山脉。这里地貌复杂,植被丰富,水源充足,人迹罕至,形成了最适宜野生动物繁衍生息的天堂。介绍该保护区成立于1982年4月,总面积1.7万平方公里。属国家保护的珍稀动物有蒙古野驴、普氏野马、盘羊、鹅喉羚(黄羊)等
留
加
田古村
2023-06-11
留
加
田村:清江乡留
加
田古民居是资兴市目前保存最为完整的湘南古代民居群,古村落主要由民居、祠堂、学堂、古寺、古衙门、碉堡等构成。村落由老屋、新屋、射前岭三个群落组成共有82栋古民居
加
兴沟水帘瀑布
2023-09-29
距帕嘎寺20多公里有一处以水帘瀑布闻名的
加
兴沟。水帘瀑布高25米,分三帘自洞顶垂落,洞外古藤缠绕,洞内幽深曲折,落日之际,该洞云蒸雾暇,蔚为壮观。此外,
加
兴沟还有温泉群3处,据说可治疗多种疾病
善义堂
清真寺
2023-08-27
善义堂
清真寺
位于鼓楼街南鹁鸽寺10号。西邻马道街、南邻铁佛寺街。寺坐西向东。清咸丰年间西北五省回民起义,遭到左宗棠等人的镇压。部分起义群众陆续迁入开封,至同治间已有300余家。这部分移民善于经商开始大多经营贩马,所以开封人称之为马客伙后来部分在开封经营商铺
加
思栏炮台
2023-04-23
加
思栏兵营位於南湾以东的松山旁,即今天葡京娱乐场对面的山坡上。早年葡萄牙人在该处建工事、筑炮台。1622年,炮台扩建成今日之规模。炮台上的石墙高二丈、宽二十多丈、上放有大炮十门。石墙以巨大的麻石砌成,坚固挺拔,数百年来,多次维修,保存至今。炮台後的楼房是兵营
亳州义门
清真寺
2024-05-01
义门
清真寺
位于涡阳县义门镇,大门朝东,是阿訇为回民讲经和主持教义的场所。占地3600平方米,创建于元朝初年,曾一度毁于战火,后又重修。现存礼拜大殿5间(正殿),重梁起架,明柱走廊,花格门窗,立于80公分高的崇台上,房屋高大宽敞明亮
新和县天籁
加
依景区
2024-08-18
新和县
加
依村是新疆最富地方民族特色的民间手工乐器制作传承地,列为国家级非物质文化遗产保护项目。
加
依村民宅与景区核心区,突出了西域出土建筑古朴粗狂的特色,同时具典型南疆维吾尔族民居的建筑传统。特别是主展区,既有西域城堡的森严威武,又有汉唐大风遗韵
加
音塔拉石室石棺古墓群
2024-12-29
加
音塔拉石室石棺古墓群
加
音塔拉石室石棺古墓群在和布克赛尔蒙古治县县城东南方向,与县城直线距离为22.5km。
加
林塔然古墓葬共有六处,300座占地面积为1.2万平方米,在长期侵蚀作用影响下,一些石棺墓的顶部已被剥蚀掉,用来砌石棺的石板己露出地表
麻扎胡
加
旅游景点
2023-10-11
麻扎胡
加
旅游景点麻扎胡
加
旅游景点位于巴楚东南92公里处,是一个自然保护区。这里埋葬着1516世纪著名的农民起义首领,阿布都·艾则孜和阿布都玉素甫,据在此生活的人们传说当时他们在温宿和敌人进行了英勇顽强的战斗,受伤后回家乡,因伤势过重而牺牲
雅
加
松顶级群落
2023-09-10
雅
加
松顶级群落雅
加
松是唯一分布在雅加大岭的海南特有种,干形圆满通值,针叶茂盛,该群落分布在霸王岭林业局公路东线15公里的陡壁上,总面积约20公顷,平均树龄达200年,平均胸径60厘米,树高30米,是热带雨林中最挺拔的树种,加上差异分化形的绝壁和巨大飞来石
麦
可将文创园
2023-03-02
上海
麦
可将文创园,成功由老厂房转型升级为国内第一座以手作体验结合工业设计为主题的文创园区,里头聚集各方的优秀文创业者,例如来自台湾的地方文创名片代表纸箱王、百年木工文化品牌青木堂、木质礼品原创工坊青木工坊、集结手作人的手创联盟、东方美学代表设计中国等共30家不
水南关
清真寺
阿文碑
2024-09-29
沁阳阿文碑位于沁阳市水南关
清真寺
内,为用于镶嵌
清真寺
米哈拉卜壁龛的镇寺之宝,镌刻于宋末元初。马自树在实地查看和了解情况后认为:沁阳阿文碑作为回族入主中原的重要历史见证,为研究西域回回的内迁、怀孟一带回族的形成,研究穆斯林的信仰
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