找到 医巫闾山——青岩寺风景区 相关景点共 7500 条
海朝寺碑
2023-09-26
海朝寺碑碑质为紫石,长112厘米,宽78厘米,厚44厘米,横式。碑的四边刻卷草纹饰,碑文楷书,从右至左直书,共39行,行字4-28字,共909字。碑文记载明万历六年(1578年)州人杨廷相捐资创建海朝寺的经过,描述了当时异龙湖优美壮丽的自然景象
水宁寺石窟
2023-09-19
水宁寺石窟位于巴中市城东37公里的水宁寺镇,是古代巴蜀通往汉中的古道,即米仓道的必经之处。现处于巴中至通江、达川公路的三岔口上,有巴中至达川、通江的公路横穿镇前。在北宋乾德四年(公元966年)以前此地称始宁县,因位于南北交通的要道上
龙龟山寺遗址
2023-09-15
龙龟山寺遗址位于叙永县大石乡互助村三社龙龟山,北距龙龟河150米。建于明代。坐东北向西南。现存放始建于明代嘉靖四十三年的大石乡龙龟山寺的被埋于庙基及周围的二百尊石刻造像。遗址正前方石梯下有一牌坊,上刻文字记载建庙过程
临朐悬泉寺
2023-08-17
悬泉寺位于石家河乡崮山村南1华里许。寺庙全无,仅存无碑一,清碑二,所在文载,元朝以前建寺,后坍塌,元朝至元十三年(1276)后修复。清乾隆二年(1737)有佛殿、宝阁、韦陀室、僧房等建筑。乾隆四十四年(1779)、同治八年(1869)均曾修葺。民国后期渐废
清濛青龙寺
2023-06-06
清濛青龙寺位于池店镇清濛村东区302号,年代为清,类别为古建筑。始建年代不详,现存为清代重修,坐东南朝西北,七开间三落,中殿祀文武尊王,该寺与台湾多地双忠庙关系密切。2019年9月8日,清濛青龙寺被公布为晋江市第六批市级文物保护单位
普陀山普济寺
2024-10-07
普济寺又名前寺,位于是国务院确定的汉族地区全国重点寺院。其前身是有名的不肯去观音院。唐大中年间(847-859年),日僧慧锷在五台山请得一尊观音像归国,遇狂风险浪阻隔,且有铁莲花围船,无法航行,只得上岸,与山民张氏在潮阴洞建此院供奉观音
寺儿湾石窟
2024-09-12
寺儿湾石窟位于靖远县北湾乡天字村东北2公里。又名红罗寺,窟凿于红砂岩崖面上。创建于唐,清康熙、嘉庆年间重修,原有6窟,现存1窟,为平顶式,坐东向西,窟内有石雕一佛一菩萨和唐代造像释迦、伽叶、阿难、观音、力士、天王、十八罗汉等泥塑像66尊,高0.030.2米
汨罗保缘寺
2025-04-02
保缘寺位于湖南省汨罗市普德大庙对面,创建于唐太宗贞观三年(630年)。保缘寺内建筑上全没标注出名字,里面供奉有几尊巨大佛像,还有肯定超过千尊之数的小佛,场面很壮观。景区地址:湖南省汨罗市范家园镇乘车线路:在岳阳乘大巴至汨罗市再转小巴前往
北响堂寺
2025-03-05
北响堂寺北响堂寺位于和村镇鼓山西侧,建造在半山腰石壁之上。它草创于北魏建于北齐(公元550—577年),北齐后隋、唐、宋、元、明又均有续凿。现存石窟9座,(其它小龛不在其内)大小佛像725尊。石窟分南、中、北三组,每组皆有以北齐为代表的一个大窟
佑民寺铜钟
2025-02-23
佑民寺铜钟(钟楼)位于南昌市环湖路37号(江西省广播电视厅宿舍)院内小花园东南角。佑民寺铜钟系南唐大将林仁肇(南唐南部留守、南昌尹,后被后主毒死)于乾德五年(公元967年)铸,重10,064斤,高七尺,围长一丈四尺八寸,铸有南唐乾德五年太岁丁卯重铸字样
遵义板桥中寺
2025-05-06
中寺原名云龙庵,位于遵义市汇川区板桥镇中寺村谭家湾组,曾经是贵州省级文物保护单位,现已损毁,庙中有道光十二年碑载:永三甲云龙庵建自明朝,前殿、中殿石栏右边刊载的古诗:漫道规模壮大观,明时肇进又重刊,此中具有清闲处,如抚悠琴月下谈
灵谷寺无梁殿
2023-11-03
灵谷寺在钟山东南麓,中山陵以东,相距约1.5公里。其前身名开善寺,建于独龙阜上,是南朝梁武帝萧衍为安葬名僧宝志的遗骨所建,寺内不有宝公塔。至明代洪武十四年(公元1381年),朱元璋为在独龙阜上建造明孝陵,遂将寺和塔迁移至此,并改名灵谷禅寺
显通寺钟楼
2024-03-19
显通寺钟楼五台山最重的铜钟声闻四达十里外,震悟大千浴心界。大家看,这座写着震悟大干、状似城门的楼式建筑就是进人显通寺的第一道门——钟楼。震悟大千,就是大干世界听到该楼的钟声之后,芸芸众生在佛陀的教化或感召下能有所感悟
平和三平寺
2024-02-07
三平寺,是闽南著名的千年古刹,地处福建省漳州市属的平和县文峰镇境内,距中国历史文化名城漳州市近五十公里,沈海复线高速公路在文峰镇文美村有个三平出入口。中文名:平和三平寺地址:福建省漳州市属的平和县文峰镇境作用:沟通我国和世界各国人民风景:山川绮丽多姿
南京高座寺
2023-10-27
高座寺位于南京城南中华门外的雨花台。始建于东晋初年,原名为甘露寺。据《金陵梵刹志》记载,东晋初年,西域沙门尸梨密多罗南渡来游建康,为丞相王导所敬重,于是在该寺讲经说法。由于他讲经时坐在高处,被人尊称为高座道人,时人于是也以高座为寺名