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南京高座寺
相关景点共
7500
条
荣华
寺
2024-01-21
荣华
寺
荣华
寺
(第三批省保)时代:元、明、清地址:和顺县城南10公里的东喂马村西
寺
创建年代不详,据
寺
内碑文载,宋元祐八年(1093年)己有寺院,明嘉靖四十二年(1545年)、清乾隆三十四年(1769年)重修,现存为明清建筑
无为
寺
2024-03-19
无为
寺
位于苍山兰峰东麓,无为是佛教名词,亦称无为法,与有为相对,指非因和合形成,无生灭的绝对存在,原是涅的异名。
寺
东边的村子叫阳乡村。无为
寺
始建于明朝永乐八年(1410年)。当时有山门、过厅、正殿、两庑、花苑等设施。明嘉靖年间,在无为
寺
后面又建了一座救疫
寺
东福
寺
2023-06-23
东福
寺
建于公元1239年,占地面积为20万平方米,是京都五大寺院之一。东福
寺
的前身是位于京都市东山区东南端(现JR京都车站附近)的一座寺庙,於924年建成。到了1236年(嘉祯2年),九条道家决定把这里建为一座能容下5丈
高
(约15米)的释迦牟尼佛像的寺庙
高
香生态茶文化旅游区
2024-06-07
高
香万亩生态茶文化旅游区是距云南省会昆明最近的、最壮观的立体式茶园,在世界上它享有特有小气候茶园之称。春满茶山,采得新芽香万众;茶销海外,赢来蜚誉耀四方。踏进玉溪
高
香万亩生态茶文化旅游区,青山、云雾、茶园构成了大自然一幅幅浑然天成的画卷,置身其中宛若世外桃园
慧光
寺
2023-06-17
慧光
寺
原名光孝寺,又称万寿寺、报恩寺。二00七年十二月二十五日,经省民宗委粤民宗行政审批200726号文《关于同意设立连州市慧光
寺
的批复》正式命名为慧光
寺
。慧光
寺
位于连州市区慧光路慧光塔侧
南京
栖霞山千佛岩
2024-06-02
南京
栖霞山千佛岩
南京
栖霞山千佛岩在南京市栖霞山栖霞寺东北侧山崖上。千佛岩是从南朝齐永明二年至梁天监十年(484511年)逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,号称千佛岩
南京
岩山十二洞
2024-05-27
南京
岩山十二洞
南京
岩山十二洞是由江水冲刷而成的。在南京市沿江燕子矶一带的悬崖峭壁中有一系列石灰岩溶洞,历史上称之为岩山十二洞。实际上远远不止十二洞。头台洞在燕子矶南几公里处,洞正中有佛殿,洞外石壁刻有一个大寿字,系明太祖朱元璋所书
八慈
寺
晓钟
2024-08-06
蒙城南门内有
座
寺院,名曰慈氏
寺
(今已改建为城关第三小学)。建筑宏丽,雕塑精美。
寺
内高悬大铁钟一座。紧靠慈氏
寺
的东南角,有一宝塔,名曰慈氏塔,又名万佛塔。塔体八角十三层,挺拔秀丽,直插云端,每层每角均悬有铜质风铃。这塔、
寺
相映成辉,颇为壮观
长乐云门
寺
2023-06-05
云门
寺
在长乐市航城镇洋屿村(旧属闽县)后云门山上。云门山当地人称鹤冈。鹤冈
高
百余米,山势险峻,峭岩耸立。佛教传入中国后,至初唐0为南北两宗。云门宗系南宗五大禅宗中的一宗。云门
寺
的开山鼻祖是大慧宗杲法师。宋高宗绍兴年间,他在鹤冈上筑室修道。宁宗嘉定年间开始建
寺
证果
寺
2024-01-22
鸥汀背寨的证果
寺
始建于明代永乐四年(1406年),原名崇福庵,设澄海县时为证果
寺
。全
寺
建筑面积1700多平方米,分山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。
寺
内有树龄达500年的菩提古树,树围达4.3米。1994年该寺被列为汕头市文物保护单位。
金马
寺
2025-02-15
金马
寺
是昆明地区最早的佛教寺院,早在东汉,金马山上就有最早的建筑——金马神祠。唐仪凤元年(公元676年),蒙舍威成王加封金马山神为金马名山至德景帝并命
寺
额灵应
寺
,这是金马
寺
最早的文献记载
高
朱致福堂
2023-07-26
高
朱致福堂位于开化县塘坞乡,年代为明。2011年1月7日,被公布为第六批浙江省文物保护单位。
南京
明征君碑
2023-11-20
南京
明征君碑是
南京
地区保存最好、最大的唐碑,作为化石标本也是全国罕见。江苏省文物保护单位。在栖霞寺山门右侧,此碑建于唐上元三年(676年),为纪念明征君而立。唐朝明增绍曾几次被皇帝征为记室参军、国子博士等,他都称疾不就,隐居深山,故称征君,又称隐君
南京
浡泥国王墓
2024-12-22
南京
浡泥国王墓是中国与文莱友好交往的历史见证,具有重要的历史价值。浡泥国王墓位于江苏省南京市雨花区铁心桥镇安德门外石子岗南麓。渤泥国王墓是我国现存仅有的两处国外帝王墓之一,如今被重新开发、包装成南郊新景,入选
南京
新48景无可厚非。浡泥国即今文莱苏丹国
高
阜曾氏宗祠
2023-08-10
曾氏宗祠位于资溪
高
阜镇
高
阜村老街。建于清乾3年(公元1738年),为曾文定(曾巩)分祠。曾巩(1019—1083)字子固。北宋散文家,文学家,唐宋八大家之一。建昌南丰人。理宗时追谥文定。其后裔迁徙到此并建分祠,是供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所
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