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南宋孝宗御碑
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平乡大观圣作之
碑
2023-07-04
大观圣作之
碑
,北宋大观元年资正殿学士郑居正奏乞以御笔八行诏旨摹刻于石,立于宫学,次及太学,辟雍天下郡邑。于次年刻石,立于平乡县旧城(今平乡镇)的学宫之内。
碑
通高5.14米,宽1.38米,厚0.38米,碑额身高1.40米,宽1.50米,浮雕七龙盘顶
阿里塘村灯山
碑
2023-03-23
阿里塘村灯山
碑
位于嵩明县牛栏江镇阿里塘村。阿里塘村灯山
碑
嵌于阿里塘下村灯山房正厅的墙壁上,青石质地,宽90厘米,高43厘米,横帖式,碑文正书,阴刻,右行,正文18行,满行20字。庠生段冕撰文,庠生尹举臣书丹。立于清乾隆五十三年(1788)
金钱鼎
御
园农林生态观光园
2024-03-15
青岛金钱鼎
御
园农林生态观光园位于青岛市城阳区惜福镇街道后金社区,总占地面积1800亩,分为休闲观光区、果品采摘区、餐饮娱乐区三期开发建设,将农业生产与休闲旅游有机结合,是集苗木种植、休闲观光、果品采摘、餐饮娱乐于一体的现代林业、农业生态园区
鹿窝毘庐寺盟
碑
2024-10-10
鹿窝毘庐寺盟
碑
位于鹿窝乡三友村麻窝田村民一田砍前。
碑
高1.4米,宽0.86米。
在
御
道口草原森林风景区邂逅最美冬天
2023-12-11
在
御
道口草原森林风景区邂逅最美冬天:寒风凛冽的冬季里温暖的阳光使人沉醉暖阳升起让人忘切寒冷消融心中积雪带来无限希望在这岁月静好的冬季里一起遇见一缕阳光遇见日光倾城的
御
道口吧清晨时分绵绵的云朵悄悄将朝阳托起白雾虚无缥缈的翻滚刹那间万道金光射向大地日出它的美是瞬间
魏孝文帝吊比干文
碑
2023-04-06
《魏孝文帝吊比干文
碑
》位于卫辉城北7.5公里比干墓祠。北魏太和十八年(494年)十一月刻立。原
碑
早已不存,宋元佑五年(1090年)九月重刻。高2.56米,宽1.36米,篆额皇帝吊殷比干文7字,碑文为孝文帝元宏撰文,无书丹者姓名,传为崔浩书
剑河南加“例定千秋”
碑
2023-09-07
剑河南加例定千秋
碑
为贵州省文物保护单位。贵州省剑河县的例定千秋
碑
为清朝时期,苗、侗族百姓为表达对朝廷剥削和官员的贪腐不满而立.石刻底座上的三个圆形图案分别为寿字纹、太阳纹和莲花纹,表达了苗、侗族人民希望例定千秋
碑
能够永存,造福后人;希望朝廷能够按照
碑
上的条例结
御
桥韩天主教堂
2024-05-14
位于禹城市区西部山东101省道旁,系山东四大天主教堂之一,国家2A级旅游景区。始建于1911年,由德国人设计投资建设,后逐步扩大,到1939年,形成了包括天主教堂、神甫用房和75间起居平房在内的宗教建筑群,可供1300人进行宗教活动
金谷威镇庙
碑
2023-06-06
金谷威镇庙
碑
位于安溪县金谷镇河美村威镇庙内,年代为清。简介:清光绪十五年(1889)立威镇庙重修芳名
碑
,宽0.76米,高2.00米,厚0.10米。碑文楷书直下18行,行17字,字径0.01米。捐资者冠有地名,是研究华侨史和对台关系的珍贵实物
请佃户灵阳观记
碑
2023-08-27
请佃户灵阳观记
碑
位于辉县市胡桥街道办事处南观营村西南500米。灵阳观,在县西南十五公里卫河之滨,创建于唐垂拱三年(687),元至元二十三年(1286)重修。元至元二十五年(1288)立石,
碑
通高2.90米、宽0.91米、厚0.30米,由
碑
首、碑身和碑座组成
锡林郭勒盟五大旅游景点,
御
马苑优美清凉,多伦湖景色更是迷人
2023-08-02
锡林郭勒盟五大旅游景点,
御
马苑优美清凉,多伦湖景色更是迷人:
御
马苑旅游区内蒙古太仆寺旗
御
马苑旅游区:始建于1996年,AAAA景区,位于内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗贡宝拉格苏木,占地近2万亩,草场覆盖率100%,是清朝古
御
马场的所地,纯正的内蒙古草原风情,有京津冀
五代名将王彦章故里
碑
2023-08-23
五代名将王彦章故里
碑
年代为五代,位于阳谷寿张东关。1983年3月16日,五代名将王彦章故里
碑
被公布为县级文物保护单位。
许楼村墓表族谱
碑
群(38通)
2024-05-04
许楼村墓表族谱
碑
群(38通)年代为清民国,位于高唐琉璃寺镇许楼村。2008年5月,许楼村墓表族谱
碑
群(38通)被公布为县级文物保护单位,许楼村墓表族谱
碑
群(38通),许楼村墓表族谱
碑
群(38通)简介,许楼村墓表族谱
碑
群(38通)聊城市高唐县许楼村墓表族谱
碑
群(
孝烈将军祠像辩正记
碑
2023-09-01
孝烈将军祠像辩正记
碑
(2通)时代:元、清地址:虞城县营廓镇大周庄木兰祠内,孝烈将军祠像辩正记
碑
,孝烈将军祠像辩正记
碑
简介,孝烈将军祠像辩正记
碑
商丘市虞城县孝烈将军祠像辩正记
碑
旅游指南
水南关清真寺阿文
碑
2024-09-29
沁阳阿文
碑
位于沁阳市水南关清真寺内,为用于镶嵌清真寺米哈拉卜壁龛的镇寺之宝,镌刻于宋末元初。马自树在实地查看和了解情况后认为:沁阳阿文
碑
作为回族入主中原的重要历史见证,为研究西域回回的内迁、怀孟一带回族的形成,研究穆斯林的信仰
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