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找到 南阳山区宗教文化旅游胜地——西林古寺 相关信息共 7500
宝林古寺
宝林古寺
2023-06-26
宝林古寺位于肇庆四会市贞山街道柑榄上寨村。宝胜古寺始建于北宋熙宁四年(1071),历代重修,现寺重修于清咸丰十一年(1861),距今已有923年的历史,是四会市幸存的两大著名古建筑之一
中国道教第二十洞天,容县都峤山,自然景观与宗教文化融为一体
中国道教第二十洞天,容县都峤山,自然景观与宗教文化融为一体
2023-08-14
中国道教第二十洞天,容县都峤山,自然景观与宗教文化融为一体:都峤山,又称南山,位于容县石寨乡境内,面积约4平方公里,北面距容城南约10公里,以锐而高甲于一都得名,是一个融自然景观与宗教文化为一体的旅游景点。都峤山,是道教、佛教、儒家三教合一的旅游景点,自古为当
南阳地毯
南阳地毯
2023-10-15
南阳地毯:南阳市由于盛产蚕丝,因此制作地毯的人越来越多,地毯分手工地毯和机织地毯两类。手工地毯又分土耳其扣(马蹄机)、波斯扣(即8字扣)两种。南阳市多系手工制作,按其用料不同分为丝地毯(亦称壁毯、挂毯)、丝毛合织地毯和毛地毯三种。丝地毯可分桑丝、柞丝两种,分别
去南阳旅游怎么样 南阳旅游好玩吗
南阳旅游怎么样 南阳旅游好玩吗
2025-02-24
南阳是一座充满了历史厚重感的特色城市,在这里可以感受到浓郁的中华文明的历史风情和地域特色,你将面临一座数千年历史的古老城市,这里承载了太多人的幻梦和理想元素,下面给大家分享南阳旅游情况一览。
南阳月季博览园
南阳月季博览园
2023-03-08
南阳月季博览园占地面积1000亩。现在拥有大花月季、丰花月季、微型月季、树状月季、地被月季、藤本月季、食用玫瑰、切花月季八大系列1200多个精优品种,有红、黄、粉、橙等10个色系,是南阳花卉产业蓬勃发展的一个缩影
黄龙古寺
黄龙古寺
2023-09-14
黄龙古寺,始建于明代。距黄龙沟沟口约3.5公里,原有前、中、后三寺庙。前寺现仅存遗址。中寺是佛教寺庙,有佛教信徒朝拜。原有五殿,分别为灵官殿、弥勒殿、天王殿、大佛殿、观音殿,现仅存观音殿及十八罗汉塑像。近年修复一新。殿内有茶水、仪器以及旅游纪念品等供应
奎福古寺
奎福古寺
2023-06-25
奎福古寺位于顺德区均安镇星槎村福岸龟山嘴原均良公路南侧。始建于南宋乾道(公元1165—1173)年间,已有八百多年历史。随着历史的变迁,岁月沧桑,奎福古寺曾几度重修。清代乾隆十四(1749)曾重修,立有碑记
陈南阳大屋
南阳大屋
2023-06-11
南阳大屋位于安仁县老正街,时代为清,类别为古建筑。陈南阳大屋为县级文物保护单位。保护范围:以外墙墙基为起点,四向各至15米。建筑控制地带:四向各至保护范围外30米。
宝胜古寺
宝胜古寺
2023-06-26
宝胜古寺位于大沙镇安平安一村。宝胜古寺(前身化师台)始建于北宋崇宁年间(11021106),距今已有近900年的历史,旧寺于元贞元年(1295)落成,至今也有700多年历史,现寺重修于清中晚期,是四会市内幸存的两大著名古建筑之一
南阳山景区
南阳山景区
2023-03-03
缤纷世界•花果南阳园区距离旺苍县城3公里。景区建设坚持农旅融合发展,把产业发展作为园区综合建设的核心内容,秉承生态、创意、融合、特色、精细发展理念,根据园区区域布局,立足花果、种养、旅游、餐饮四大特色产业,着力打造缤纷世界.花果南阳,推进东河乡村振兴
石洞古寺
石洞古寺
2023-05-02
石洞古寺石洞寺,位于南涧县城沿214国道往南方向39公里处左侧的深涧绝壁上。据古《定边县志》记载:石洞在悬崖峭壁间,有石佛端坐其中。石洞凝秋属古定边的八景之一。凄若秋声石洞寺,是名副其实的悬空寺,庙宇古朴,别具特色
南阳古镇风景区
南阳古镇风景区
2023-11-11
南阳古镇位于微山县境内的南阳湖中,始建于战国时期,距今已有两千多年历史。她北依济宁、南靠苏北、东临曲邹城、西通荷泽,自古就是物华天宝、人杰地灵之地。明清时期曾为运河四大名镇之一,至今保留着当时的历史风貌,被冠以江北第一水乡、中国运河第一古镇之美誉
龙王古寺
龙王古寺
2023-07-29
龙王古寺由横排头乘舟沿丰源湖东岸南行,水上烟波浩荡,东岸群峰耸立,约行两公里,便到了老虎头山了。山上建有龙王寺。龙王寺东接青山之峰,西临淠河绝壁,与铜山、九公寨遥遥相峙,气势巍峨,景色壮观
盘古寺
古寺
2023-09-02
古寺位于济源市东北克井镇大社村北的太行山南麓,距市区15公里。该寺创建于南北朝(公元479年),距今已有1500余年的历史。据史料记载,自创建以来,唐、明二代最盛,由于年久失修,破烂不堪,1989年在文管所张之虎的主持下,集资20余万元,全面进行了整修
金华古寺
金华古寺
2023-08-13
座落于江西省吉安市永丰县潭头乡罗星村金华名山上的金华古寺,究其历史,可追溯至唐朝末年(大约公元900年),发展至宋朝尤为鼎盛,财力充沛,寺内有僧人近百,该寺以宣传佛教为主,乐善好施,凡寡无助之人,均可带田地到该寺安度晚年,得到救助,当时寺里拥有粮田五、六十亩