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找到 四新遗址 相关景点共 7500
红军万安桥战斗遗址
红军万安桥战斗遗址
2023-04-04
红军万安桥战斗遗址位于建宁县濉溪镇的建宁县城东门楼东侧,跨濉溪连接县城主城区与城东河东片区,东西走向。1931年5月31日,红军在第二次反围剿攻打建宁城的战斗中,战斗至当日午后,红军已攻占城北溪口青云岭、城西龙堡山和南门以南地区
下樟粮仓战斗遗址
下樟粮仓战斗遗址
2023-04-04
下樟粮仓战斗遗址位于华安县沙建镇下樟村内郑组下楼社。1949年5月,中国人民解放军闽粤赣边区纵队第8支队第1团、2团的所属部队在李仲先支队长、吴扬副支队长、副政委卢炎的带领下,经过高安一系列战斗后,一路奔袭下樟
洛阳苗南烧窑遗址
洛阳苗南烧窑遗址
2023-11-09
苗南烧窑遗址位于河南省洛阳市老城区苗南村东南,大唐宫建材市场北,东距定鼎路约30米,南部临近隋唐宫城。该窑区地处北邙山向河洛平原过渡地带,地势北高南低。窑区所在处黄土层深厚,为烧制砖瓦提供了充足的原料。窑区向东约两百米有一条南北向沟渠,可能为水源地
井湾古城山遗址
井湾古城山遗址
2023-10-01
遗址面积大约30万平方米,东南北三面环山,西有一条小河(无定河支流),山势险峻,山顶处有石磊墙体,断壁仍依稀可辩,土墙体轮廓清晰,文化堆积层较厚,大约在2至3米在地层表面发现大量陶残片,有红陶、灰陶、彩绘陶,纹饰多样
中共冠县第一个基层党组织—王村支部遗址
中共冠县第一个基层党组织—王村支部遗址
2023-08-23
中共冠县第一个基层党组织—王村支部遗址年代为1935.6,位于冠县烟庄乡王村。2003年,中共冠县第一个基层党组织—王村支部遗址被公布为县级文物保护单位。
六枝店子洞口古人类遗址
六枝店子洞口古人类遗址
2023-09-08
1985年3月27日,在距桃花洞7公里的店子乡(今名窑乡)洞口的洞中又发现一批古人类的石制工具、用火痕迹和动物化石。这些石制工具中有刮削器、砍砸器、石锤、石核等。用火痕迹与灰烬、木炭胶结是经火烧过的兽骨
赤产古庙遗址(含龙津港海堤)
赤产古庙遗址(含龙津港海堤)
2023-05-25
赤产古庙遗址(含龙津港海堤)位于潮阳区城南街道五仙居委城南公园内,年代为清,类别为古遗址。2014年10月10日,赤产古庙遗址(含龙津港海堤)被公布为汕头市文物保护单位,赤产古庙遗址(含龙津港海堤),赤产古庙遗址(含龙津港海堤)简介,赤产古庙遗址(含龙津港海堤
桂花村鳖墩、拐墩遗址
桂花村鳖墩、拐墩遗址
2023-05-19
桂花村鳖墩、拐墩遗址,位于南京市六合区程桥街道桂花村。
孟家沟门抗联棋盘遗址
孟家沟门抗联棋盘遗址
2023-03-28
孟家沟门抗联棋盘遗址,位于集安市清河镇东岔村孟家沟门儿。该遗址地留有石刻棋盘,如今字迹受风化等自然因素影响,已稍显模糊,但仍可辨认原貌,在石刻棋盘附近依稀可见抗联密营地遗迹
中央苏区第四次反围剿战役遗址
中央苏区第四次反围剿战役遗址
2024-01-13
中央苏区第四次反围剿遗址遗址包括左坊红一方面军总部旧址和登仙桥大捷旧址。1932年12月国民党发动了对中央苏区的第四次围剿,1933年元旦,为了争取第四次反围剿的胜利,在根据地消灭白点,巩固根据地,加速赤化金溪、资溪、余江、贵溪等地区,扩大中央革命根据地
龙场红军抢渡乌江战斗遗址
龙场红军抢渡乌江战斗遗址
2023-09-22
龙场红军抢渡乌江战斗遗址回龙场渡口,原为余庆到湄潭的交通要道,解放后湄黄公路建成,废弃停渡,但当年红军抢渡乌江的战斗遗址尚存。战壕遗垒隐略可见。浮桥竹竿现存中国革命军事博物馆。1982年2月省人民政府将贵址命名为第一批文物保护单位
鹤塘村战斗遗址
鹤塘村战斗遗址
2023-06-19
鹤塘村战斗遗址位于东源县黄田镇鹤塘村。1948年11月29日,国民党保五团一个营和兴宁伪税总廖颂尧缉私队一个排的兵力,再次沿东江护送军用物资往蓝口、老隆。凌晨,船队抵达鹤塘村,早已埋伏在该处的广东人民解放军粤赣边支队3团、7团,在郑群和曾志云指挥下
红花岭红军战斗遗址
红花岭红军战斗遗址
2023-06-14
红花岭红军战斗遗址位于湖南省桑植县长潭坪乡刷珠溪村红花岭组。1933年8月初,夏曦、卢冬生率领七师回到鹤峰的时候,正逢敌三十八旅潘善斋联合当地团防向鹤峰苏区围剿。当时的苏区只有鹤峰一座县城,而巩固现有苏区的任务,实际是要以鹤峰县城作为依托
大崔堌堆遗址
大崔堌堆遗址
2023-08-31
大崔堌遗址位于太康县城东南25公里的张集乡大崔庄村西100米处,面积约4500平方米。1989年太康县人民政府公布为县级文物保护单位。大崔堌堆文化层厚16米。遗物有平底碗、侈沿敛口罐、甗、鼎、盆、瓮、鬲、豆、釜。陶质以灰陶居多,分泥质和夹砂,也有少量磨光黑陶
甘泉石(甘泉书院遗址)
甘泉石(甘泉书院遗址)
2023-07-30
儒家理学书院遗址,可以想见当年九华山上儒释两教相互调和的风气。导游明代理学家们把讲学的风气刮上了九华山顶。王阳明倡仪在九华建书院讲学于前,湛若水在九华聚众讲学于后。湛若水是明代哲学家,主张随处体认天理的理论,而王阳明则主张致良知学说