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四祖寺及四祖寺塔
相关特产共
4461
条
四
龙庙牛心柿
2023-10-15
四
龙庙牛心柿:河南省渑池县段村乡
四
龙庙村的牛心柿种植历史悠久,在古代是送往朝廷的贡品,被称为贡饼。牛心柿个大、肉细、汁多、味甜、无核或少核,其形状牛心,皮薄味甜,故称牛心柿。平均单果重25O克,最大果重375克。脱涩吃脆酥利口,烘吃汁多甘甜,晒制的牛心柿饼,甜
对坡沔鱼河
四
腮鱼
2023-07-09
对坡沔鱼河
四
腮鱼:对坡沔鱼河
四
腮鱼是贵州省毕节市七星关区对坡镇的特产。
四
腮鱼,因为有两个真腮、两个假腮而得名,清香味美、油而不腻,而且有补五脏,益筋骨,和肠胃,益肝肾,治水气,安胎补中,多食宜人的功效。沔鱼河发源于对坡镇法泥村境内,顺东流程60余里至燕子口镇龙
寺
郎腰大葱
2023-10-12
寺
郎腰大葱:
寺
郎腰大葱是济源市大峪镇
寺
郎腰村的特产。
寺
郎腰大葱的品质特点,用
四
个字概括,即:高、长、脆、辣。高是指
寺
郎腰大葱的植株高大魁伟;长是指
寺
郎腰大葱的主要产品部分葱白很长,很直。一般5060厘米,备受人们喜爱;脆是指
寺
郎腰大葱质地脆嫩,味美无比;辣是指
房
寺
烧饼
2023-10-03
房
寺
烧饼:房
寺
烧饼有油酥烧饼和鼓囊子烧饼两种:其中油酥烧饼是以面粉、植物油、动物油、五香面、精盐、芝麻为主要原料,用特制的三合土泥糊制的炉子烤制而成的。其色香诱人、外酥里嫩,咬上一口,芝麻、酥沫会散落一片,五香气味
四
溢,使人回味无穷。具有焦酥、焦黄、五香味、芝
房
寺
油酥烧饼
2023-10-04
房
寺
油酥烧饼:房
寺
油酥烧饼是山东省德州市禹城市房
寺
镇的特产小吃。房
寺
镇油酥烧饼色香诱人、外酥里嫩,五香气味
四
溢,使人回味无穷。即易储藏,又便携带,经济又实惠,是非常受大家喜爱的小食品。房
寺
镇的特产油酥烧饼经过漫长的历史发展,已成为禹城市的一大名吃,在周边县市和
黄梅禅茶
2023-10-20
黄梅禅茶:黄梅禅茶,产于
四
祖
寺
、五
祖
寺
北面雾海云瀑的紫云山中。黄梅是初唐以来中国和东亚佛教徒朝礼参学的小天竺,是古印度千岁宝掌和尚卓锡开建的老祖
寺
所在地。这里群峰兀立,松竹苍翠,山清水秀,空气清新,其茶园全部分布在海拔800至1200余米的云雾深处,是历代贡茶
寺
头山楂
2023-10-09
寺
头山楂:立足优势,打造
寺
头山楂品牌。
寺
头镇
寺
五路沿线
及
周边属砂石山区,非常适宜山楂种植,近年来,该镇通过积极引导、政策扶持,强力发展山楂产业,建成了百万株山楂基地,年产山楂4000万公斤。在相亮专业合作社的积极带动下,市场组织化程度不断提高,品牌效益和经济效
寺
不
2023-12-17
寺
不:
寺
不是迪庆纳西族的一道特色名菜,纳西语意为吹肝。将猪肝吹气膨胀后放入精盐,五香粉,姜丝,绍酒腌渍12小时取出,撒上花椒粉风干。食用时将
寺
不放入汤锅中,加辣椒,姜,花椒用文火煮2个小时取出切片。色泽红润,芳香麻辣,可贮存一年不变味。
黄梅荸荠
2023-10-21
与南昌马蹄、苏州地栗、桂林马蹄合称华夏
四
荠。黄梅荸荠清甜爽口,营养丰富,自古有地下雪梨之称。古时候北方游客对黄梅荸荠情有独钟,称之为江南人参,参拜了禅宗五
祖
寺
后,都忘不了带一些回去与家人
孟
寺
烧饼
2023-10-04
孟
寺
烧饼:孟
寺
烧饼是山东省德州市临邑县孟
寺
镇的特产。孟
寺
镇的烧饼做法考究,香脆可口,口有余香,深受周围县镇的群众喜爱。孟
寺
烧饼产于临邑孟
寺
镇,以精制面粉为主料,做法考究,香脆可口,口有余香,已有多年历史传承。
寺
焉甜瓜
2023-08-12
寺
焉甜瓜:
寺
焉乡:甜瓜
永寿
寺
豆腐干
2024-01-08
永寿
寺
豆腐干:永寿
寺
豆腐干是由武胜永寿
寺
僧人研制而出,距今已有上千年的历史。永寿
寺
始建于宋祥符二年(公元1009年),堪称武胜第一庙,相传豆腐干是在宋绍圣四年(公元1097年)由
寺
内主持宋鉴供和尚带领众僧,勤俭节约,以苦为荣,为改变饮食结构,研制出味鲜,细绵可
光明
寺
素席
2023-07-03
光明
寺
素席:五莲山护国万寿光明
寺
自明万历三十五年落成后,备受皇族眷顾,朝廷各部、司衙门、各省官员、周边乡绅富贾为光明
寺
护法者数不胜数,光明
寺
五观堂、东斋堂、廖天阁(三处地点按品级分别对待)自是宾客络绎不绝。招待宴席为光明
寺
素席,当时能吃到素席全宴的必是十分荣耀
寺
下头吴记花生米
2023-12-21
寺
下头吴记花生米:
寺
下头吴记花生米是鹤壁市浚县的传统名吃。是选用本地大花生
及
名贵中药,采用传统工艺加工而成,其特点:匀称洁净,色鲜味美,香焦酥脆,是旅游小吃,馈赠亲友的保健佳品。
东大
寺
锅盔
2023-07-15
东大
寺
锅盔:东大
寺
位于开封市顺河回族区,
寺
内现存的碑刻和其他史料分析,唐末已有部分回民来从长安来汴州即现在的开封居住生活。宋元以后,大量回民从全国、乃至全球各地移居开封,并聚居于现开封东大
寺
所在地。因生活和信仰的需要,在此地建立清真寺,后因王朝更迭、黄河泛滥而
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