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找到 多邦达册玛石堆 相关景点共 6716
圣多默宗徒堂
默宗徒堂
2023-04-22
默宗徒堂(英语:St.ThomasTheApostleChurch)是一座香港天主教教堂,由天主教香港教区管理。位于新界西青衣区青绿街5号,建立于1999年7月4日。建筑风格圣默宗徒堂是一幢六层高、具现代化风格的建筑物
达海通天
海通天
2023-06-08
青龙洞,洞中套洞,径道曲折幽深,洞深两千五百米,有一条地下暗河,可听到哗哗流水声,传说与东海相通。洞内有三个大宫,四个小宫,宫中有定海神针、群龙朝拜、佛手探春、水帘龙床等岩溶奇观
赞多措那马
措那马
2025-01-29
高原湖泊群,位于新龙县雄龙西乡西北部90公里的大草原上,海拔在4690米,大大小小的湖泊有百余个,(其中面积在1000平方米以上的湖泊有20余个)站在山巅眺望,星落密布的湖泊,象镜子被打碎的碎片分散撒落在石林草丛间,在阳光的照射下,发出波光粼粼的亮光
阿克夏多神泉
阿克夏神泉
2024-08-21
阿克夏神泉位于巴音布鲁克区的巴音郭楞乡(二乡)向西南约30公里处,可欣赏到座落于阿克夏雪峰之下的一泓神泉。它像一块多彩宝石,镶嵌在绿草如茵的原野上。传说这是一位佛法无边的大漫游至此,为解口渴而用神力开掘出来的
达塘娜拉神山
塘娜拉神山
2024-11-15
娜拉神山位于塘乡境内,是娜秀人民的一座标志性神山。区内外只要提到比如,人们就会想到娜拉神山。娜拉神山在当地具有很高的宗教和历史意义,在其东南西北有四座山峰簇拥着它,当地传说四大山峰为四大神将。娜拉神山于2013年1月22日被确定为西藏自治区级非物质文化遗产。
文通武达路亭
文通武路亭
2024-10-28
文通武路亭位于奉新县干洲镇岗前村畜牧场,属清代建筑。该路亭为砖石木结构,南北走向。路亭面宽4米,长6米,内空。南北门首各相嵌一块青石匾,其上楷书,南刻文通,北刻武。该路亭为人们过往休息之处,整体保存较好
高多红一军团司令部旧址
红一军团司令部旧址
2023-04-05
红一军团司令部旧址位于兴国县高兴镇高村祠坪组,年代为1934年。2018年3月,公布为江西省第六批省级文物保护单位,高红一军团司令部旧址,高红一军团司令部旧址简介,高红一军团司令部旧址赣州市兴国县高红一军团司令部旧址旅游指南
多参寺(洞参拉康)
参寺(洞参拉康)
2023-09-30
该寺属于主巴噶举派位于扎日乡参自然村,现寺庙面积有132一平方米,海拔380米,于1184年由仲贡·藏巴嘉热创建。参藏语意思是天然石头形成的人体生殖器官;传说狮子头仙女及其侍从到了此地消失在了这个石头上,所以石头上有天然形成的女性生殖器的模样而得名。
良乡多宝佛塔
良乡宝佛塔
2024-02-12
良乡宝佛塔位于房山区良乡镇东北的燎石岗上,塔为平面八角形,高约36米,五级空心楼阁式,塔身第一层高大,正东南西北各辟券门,其余四面开直棂窗,檐下施隐作砖斗拱,有梯可登,四面原有佛龛,佛像已遭破坏,登塔可北望北京城,南眺涿州城,现为北京地区唯一的楼阁式塔
依令达塔木古城
依令塔木古城
2023-10-10
依令塔木古城依令塔木古城位于阿瓦提县西南部(三团)的喀什噶尔河冲积平原上,巴夏合其古城南18公里处,与其是秭妹城。该古城虽已毁坏,但城廓清晰,历史研究价值高,具有一定的旅游观赏度。据调查,古城有4座城堡,用泥土干打垒围成墙,中间自然形成十字街
巴尔达库岩画群
巴尔库岩画群
2023-10-10
巴尔库岩画群裕民县古岩画资源非常丰富,有丘尔丘特岩画、黑山头岩画、红石泉岩画。其中最为突出的是巴尔库尔古岩画群,位于裕民县西南面23公里处,在略高于周围山丘一片裸露的褐红岩石上,分布着宽度约为1000米,高度约为50米的古岩画群
达拓跋焘森林公园
拓跋焘森林公园
2024-11-25
看点嘎仙洞为我国国家一级重点文物保护单位,是拓拔鲜卑祖先最初居住的地方,嘎仙洞是一个天然的大石洞,洞内右侧的石壁上,有公元443年(北魏年号太平真君四年)拓跋焘派大臣李敞来此祭祖所留下的石刻祝文,大意是说拓跋鲜卑走出大兴安岭南迁,统一黄河流域入主中原的过程
福丰达烧锅白酒窖池
福丰烧锅白酒窖池
2023-03-28
福丰烧锅白酒窖池位于白城市洮北区,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。福丰烧锅白酒窖池为第七批省级文物保护单位。
桑丹达吉寺
桑丹吉寺
2023-09-30
桑丹吉寺在札达县境内,位于香孜乡江当村北约5公里处。系一窑洞式殿堂,面阔7.4米,洞高2米。洞内壁画完整,绘有冈底斯神山的守护神加巴米林、四臂0神、二臂0神、释迦牟尼佛传、金刚佛母、米拉日巴及传记、无量寿佛等
卡拉姆达尔拜克古墓
卡拉姆尔拜克古墓
2024-05-18
卡拉姆尔拜克古墓卡拉姆尔拜克古墓位于巴楚县——图木舒克公路交接处西侧,距离县城40公里处。古墓埋葬着1415世纪著名的历史学家、语言学家、诗人卡拉姆尔拜克,他曾经到巴基斯坦、印度等地求学,回来后经过不断地探索,对刀郎人一千五百年的部落生活进行了记载