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找到 天台山慈恩寺 相关信息共 7500
慈城古建筑群
城古建筑群
2023-11-17
城古建筑群位于宁波市江北区中国历史文化名镇城镇。城是江南极少数保存较为完好的县城,保存了完整的传统生活结构方式,保留下来的传统建筑中不但有大量的民居建筑,还有孔庙、会馆、牌坊、古井等公共建筑、构筑物
应慈墓
2023-10-21
墓位于虞山北麓破龙涧西南侧,距兴福约200米。墓塔坐南朝北,为墓塔群内南起第二座,系花岗石筑,平面成六边形,底边长0.7米、高2.6米,正面镌传讲三议华严座主南岳下第四十六世天字法显兴福分燈应亲禅师之塔,后刻师生于同治十二年夏历二月初五日午时
天台山通天大圣祭坛
天台山通天大圣祭坛
2023-08-05
天台山通天大圣祭坛位于顺昌县洋口镇田坪村,时代为明代。天台山通天大圣祭坛被公布为县级文物保护单位,天台山通天大圣祭坛,天台山通天大圣祭坛简介,天台山通天大圣祭坛南平市顺昌县天台山通天大圣祭坛旅游指南
慈云洞
云洞
2023-11-17
云洞为省级风景名胜区,距石台县城5.5公里,与黄岩瀑布群毗邻,因云山、慈云寺而得名。云洞全长3500多米,已开发1500余米。有地下河从洞内蜿蜒而出,水声潺潺,波光滟潋。洞内景观集中,钟乳累累,景水相连,步步有景,清秀俊美
慈云极乐寺(慈云极乐禅寺)
云极乐寺(云极乐禅寺)
2023-07-22
云极乐禅寺位于岱山岛东南部的磨心山,由云庵扩建而成。初建于清朝乾隆年间,距今有240多年历史。该寺自始建至今历尽劫难,于1983年起由国内外香客募资修葺、扩建,现在已形成了较大的规模
大石慈菇
大石
2024-01-15
大石菇:菇在大石镇种植历史悠久,是大石镇的传统土特产品。菇为多年生草本植物,作一年生栽培,须根系,匍匐茎末端积累养分,肥大形成球茎。球茎扁园形,肉质较坚实,皮和肉均呈黄白色,含丰富淀粉质,稍有苦味,风味独特,是春节期间应节的上佳品种。 
平远慈橙
平远
2023-11-12
平远橙:平远橙产于梅州市平远县,具有果型美观、色泽鲜艳、甜酸适度、果肉脆嫩、汁多、化渣、无核、风味浓郁、鲜美可口、富有香气、早熟且耐贮运等特点,享有橙中之王美称。平远橙获国家地理标志证明商标。平远脐橙产于梅州市平远县,具有果型美观、色泽鲜艳、甜酸适度、果
戴鸿慈墓
戴鸿
2023-11-07
戴鸿墓位于白云山南坡能仁后,即今白云索道上端出口站下方10余米处。墓坐北向南,用花岗石砌筑,为抄手墓。墓前尚存花岗石旗杆夹一对,上刻钦点翰林院庶吉士——仕至尚书军机大臣协办大学戴鸿立等字。戴鸿(1853—1910),字光孺,号少怀,广东南海人
慈城年糕
城年糕
2023-09-07
城年糕:城年糕生产历史悠久,距今有上千年的历史。相传伍子胥在城作战。他临死前对部下说:如果国家有苦难,百姓断粮,你们到城墙下挖地三尺可得到粮食。伍子胥死后,他的部下被越军包围,城中断粮已饿死不少人,这时有人想起伍子胥的话,就去挖城墙,挖了三尺多深,果然挖
浙江台州天台山旅行攻略
浙江台州天台山旅行攻略
2023-08-25
浙江台州天台山旅行攻略:天台山素以佛宗道源,山水神秀闻名于世,是中国佛教天台宗和道教南宗的发祥地,又是活佛济公的故里,是国家级重点风景名胜区。天台山共分为13个景区:国清景区、赤城景区、佛陇景区、石梁──铜壶景区、华顶景区、百丈──琼台景区、桐坑溪──万年
洛浦慈菇
洛浦
2023-07-21
洛浦菇:菇(又称芽菇)一种无公害的绿色保健食品,其果实是我国特有的一种蔬菜水果,肉质较坚实,皮和肉均呈黄白色,主要成分为淀粉、蛋白质和多种维生素,富含铁、锌、硼等多种活性物所需的微量元素,对人体肌能有调节促进作用。李时珍的《本草纲目》已有记载,中医认为
甲恩茶
2023-12-09
茶:甲茶,是甘孜县独具风味的茶,也是其他藏区少见的清茶,甲在甘孜城乡极为普遍。甲茶,据查起源于民国时期甘孜县色西底乡汤麦村。解放前由于交通和经济等困难,不少贫苦农民制作甲茶的原料取于野生植物俄色树的树叶,其制作法为:每年七、八月份俄色树开始结果时采
恩阳葡萄
阳葡萄
2023-07-06
阳葡萄:阳葡萄阳葡萄是巴中市阳区传统特色产业,种植历史悠久,属天然绿色食品。口味纯正、无污染、营养丰富。可赠亲友,是酿酒及食用之佳品。阳葡萄粒大、皮厚、汁少、水多,皮肉易分离,味道酸甜可口,果肉外有层薄皮,皮外有薄霜。阳区光照充足,土壤气候条件特别
恩阳芦笋
阳芦笋
2023-07-07
阳芦笋:阳芦笋是一种高级名贵蔬菜,种植历史悠久。自上世纪90年代,阳开始大面积试种芦笋。阳区地处大巴山系米仓山南麓,属于秦巴山片区扶贫开发核心区域,自然地理条件优越,非常均适宜芦笋生长。阳芦笋产业作为阳新区发展和村民脱贫致富的农业支柱产业,自201
慈修庵
修庵
2023-11-22
修庵庵址在今榛岭街15号,为上海市市级建筑保护单位。修庵创建于清同治九年(1870年)。该庵原为上海黄氏家族家庵,因黄氏在其他地方另有家庵,故俗称新庵。清同治年间,为迎尼胜愿入庵为住持,改名为修庵