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孜布日神山
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7500
条
哲
布
林寺
2024-06-03
哲
布
林寺在
山
南市的乃东区境内的泽当镇。哲
布
林寺坐东朝西,由索朗降材建造,属萨迦派寺庙。哲
布
林寺建筑规模不大,由大殿和僧舍组成,面积为1012.5平方米(东西长37.5米,南北宽27米)
郭
孜
康玛尔土堡遗址
2023-04-17
座落在北靠郭
孜
红山,朝南面对郭
孜
草坝,其西200米处是郭
孜
温泉。土堡占地面积约60平方米,与现代土坯建筑结构有些相似
斯
布
牦牛
2023-07-11
斯
布
牦牛:斯
布
牦牛产地(或分布):西藏自治区的斯
布
山沟。数量:1995年存栏3500头。主要特征:体型硕大,外型近似矩形。角型向外、向上、角尖向后,角间距大。胸深宽,大多背腰平直,腹大不下垂,但多数后躯股部发育欠佳。屠宰率为50%,日产奶量为1.8千克,乳脂率
红安大
布
2023-10-20
红安大
布
:红安大
布
是革命老区红安县民间手工制作的一种纯棉纺织珍品,数百年来当地农民就有纺纱织布的风俗,战争年代红军将士用大
布
制作军服被单,出现过男将在前方打仗,女将在后方织布送衣的动人情景。解放后,很多将军仍然喜欢使用家乡的粗棉大
布
制作床单、衣服。、、、韩先楚
阳新
布
贴
2023-10-19
阳新
布
贴:阳新
布
贴,是农村妇女用缝衣时裁剪下来的边角,多在黑色或深蓝色的布料上,精心拼贴成的各种五彩斑斓的图案。它用于装饰衣服、鞋帽、披肩等穿戴物和帐沿、飘带、
布
枕及童玩等。《人民日报》、《光明日报》、《中国文化报》、《装饰》等多家报刊竟相载文刊图,称阴新
布
贴
黑水瓦
布
贝母
2023-12-04
黑水瓦
布
贝母:黑水瓦
布
贝母是四川省阿坝州黑水县的特产。黑水县在洛多乡建立科技示范户,积极开展瓦
布
贝母大田栽培试验,取得初步成功。瓦
布
贝母系黑水道地名贵药材品种之一,其种源发现于黑水县瓦钵梁子
山
,野生资源在黑水境内分布较广,主要在黑水河流域两岸的高山地区,201
库
布
齐
2025-04-24
库
布
齐九曲黄河几字弯里有股长800华里、宽部分地段100华里、部分地段30—50华里的大沙,这就是著名的库
布
齐。黄河几字弯像个弓,自西向东横亘的大沙像弦,蒙古语里弦叫库
布
齐,因而这块大沙被人们称作库
布
齐
克
孜
勒塔木遗址
2023-10-10
克
孜
勒塔木遗址克
孜
勒塔木遗址,依其力克乡南面·县级文物保护单位遗址已全部辟为农田,面貌不清。仅见在地表、田埂和沟渠中散布有大量陶片和石器残块等遗物。
四匹缯
布
2023-08-03
四匹缯
布
:四匹缯
布
是沙河十里亭镇及孔庄一带广泛流行的一种民间织造土布。清初,四匹缯
布
的纺织技术传入沙河十里亭、孔庄一带,这个时期的纺织生产逐步利用了简单工具,后又经过历史的发展,才有了组合工具,但仍为手工纺织。沙河四匹缯
布
的制造过程全部采用手工制成,由多种颜色
文登
布
蛤
2023-10-09
文登
布
蛤:文登
布
蛤是本地的主要海产品产区之一。历史上曾有过海鲜之王的辉煌历史。无论在资源量、捕捞量、销售量还是在育苗、养殖、科研及加工工艺方面,都具有悠久的历史。该海产品大多养殖于文登市南部海域的埠口湾和五垒岛湾沿海,海河交汇,水质优良,滩涂肥沃,产出的
布
蛤和
燕窝
布
甸
2023-07-12
燕窝
布
甸:燕窝
布
甸23元一份。可不要被它的名字迷惑了,其实这是一款地道的芒果甜品。端上来一个白色船形瓷碟,中间一盘大大的、夹着果粒的芒果
布
甸,上面盖着一个椰子冰淇淋球,球顶撒上一勺燕窝,然后碟子一头还放着一个芒果冰淇淋球,周围再布置上几块鲜芒果肉,所以一道甜品
布
政房
2024-05-27
布
政房,为明万历
布
政使冯叔吉故居,冯叔吉,字汝迪,明嘉靖三十二年进士,除泰和县令,未几入礼部主事,历任湖广布政使。
布
政房始建时规模宏大,总建筑面积1万平方米,该建筑用材大,牢强度高,面阔、进深、高度均居古城同代建筑之冠
布
甲溶洞
2023-08-07
布
甲溶洞座落在修水
布
甲村,洞深400余米,分四关三厅,洞内两侧溶岩画廊,钟石满目、姿态各异、美不胜收,特别是后厅三柱笋石如三尊菩萨端坐其中,一尊酷似观音坐莲,满面慈容,迎接游客朝拜
吐
孜
吐尔烽火台遗址
2025-04-15
吐
孜
吐尔烽火台遗址吐
孜
吐尔烽火台遗址,大尤都斯巴格乡西面的戈壁荒漠上·唐代·县级文物保护单位现高约11米。其基部为夯筑,顶部用土坯垒砌。平面为方形,剖面呈梯形状。基部:东西长15.2米,南北长11.8米,面积约179.4平方米
塔
布
喜
2023-06-16
塔
布
喜:塔
布
喜蒙古民族热情好客,家里来了客人,放好桌子,桌子中央放上满满一大盘炒米,周围摆上盛在瓷盘里的黄油、奶豆腐、红糖、各种饽饽,接着献上热气腾腾的奶茶。如果有客在座,不给茶喝或没有塔
布
喜(奶食品等),主人则要脸发红,心难受,而客人则以为茶没有茶,脸不给脸
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