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晚照寺遗址
2025-04-12
晚照寺遗址位于岗山西侧，曾家沟村东约400米处。为高亢台地，总面积约2万平方米。沟崖断面暴露有灰色灰土文化层，内含细泥磨光黑陶片。在地表采集的标本有浅盘灰陶豆、侈口黑陶盆、灰陶罐形鼎残片及红陶扁凿式鼎足、灰陶鸟首式鼎足、黑陶双鸡冠耳大口盆等，属龙山文化类型
芋艿头
2023-11-01
芋艿头：跑过三关六码头，吃过奉化芋艿头，人们以吃过奉化芋艿头引以为自豪，可见这芋艿头非同寻常。奉化芋艿头富含淀粉，香糯可口，可当主食，又可当点心，也可做排骨芋艿煲成为一道特色菜肴。
崇福寺遗址
2023-10-24
崇福寺遗址，位于河曲县前川乡星佐村南。始建与毁弃年代不详，现存明成化(14651487)碑1通，清乾隆十年(1745)至同治七年(1868)重修碑及功德碑5通，分别记述修建过程和募捐情况。寺址坐北朝南，南北长约50米，东西宽约30米，分布面积约1500平方米
崇皇寺遗址
2023-11-05
崇皇寺遗址位于县城西南7.2公里崇皇乡政府驻地处。秦、汉时官邸，唐初置佛寺。相传薄后诞汉文帝于此。又传唐明皇两幸于此，故又名重皇寺。宋太宗敕赐名崇皇寺，有瑞楼云塔。明嘉靖二十二年（1553），该寺所立临济宗派碑记载，地基南北二十六丈，东西十九丈，内地二十亩
羊羔头
2023-12-06
羊羔头：羊羔头作为二毛皮和羊羔肉的副产品，现已开发成为固原地区非常有名的一种风味特色小吃。做羊羔头时一般会选用一个多月的小羊羔头，因而肉质鲜嫩，十分可口。羊羔头的吃法也很讲究。首先掰开羊羔头的上下颚，撕下腮帮的肉品尝，然后吃羊舌头，第三步是吃眼仁，据说也是羊羔
黄泥头窑址
2023-04-05
黄泥头古窑遗址位于景德镇市以东黄泥头村匣钵墩自然村之南，黄泥头小学北侧，南距景婺公路280米。1983年5月公布为景德镇市重点文物保护单位。遗址由东、西两大堆积包组成，东西长148米，南北宽90米，约1.3万平方米
顺林寺遗址
2023-05-29
顺林寺遗址位于清水县土门乡西坡村年代为明代，类别为古遗址。2013年5月2日公布为清水县县级文物保护单位。保护范围：以中心点为基点，东：以寺院院墙为界；西：以寺院院墙为界；南：以寺院院墙为界；北：以寺院院墙为界
古岩寺遗址
2024-07-03
古岩寺遗址位于徽州区岩寺镇，时代为唐至明。东汉末及两晋时期，佛教传入古徽州，最初的活动场所之一就在小岩村，该村东南山坡处有一较大岩洞，峰峦峭立，岩石突兀，清泉涓涓，岩形如覆屋，为佛家修身炼形之所。从事徽文化研究的吴先生介绍，这就是当年的古岩寺，又称古岩院
云盘山福寿寺遗址
2023-03-22
云盘山福寿寺遗址：据史料记载,乾隆年间的太监刘文奎在此山上建庙修行，所以云盘山也叫老公山。山上古树参天，丛林茂密，现今仍存有福寿寺遗址，隐约可见砖瓦石块。清朝宰相刘墉的父亲刘统勋于乾隆二十二年（公元1757年）曾为云盘山福寿寺写下碑文，目前
高洪寺遗址
2023-05-06
高洪寺遗址地处郑州西南部郊区的低山丘陵区，嵩山余脉延伸的东北部地带。地势由西南向东北部倾斜。遗址区东北部最高，尚保留有文化层，厚1．2米，灰褐土，夹有大量的草木灰及烧土块等，土质较松，包含物有陶片、兽骨等遗物。还发现陶窑、灰坑等遗存
乔家岔石榴寺遗址
2023-04-18
乔家岔石榴寺遗址位于会宁县柴家门镇樊郭村乔家岔社。乔家岔石榴寺遗址为第五批会宁县县级文物保护单位。保护范围:以石榴寺外墙底边为基准，四周向外延伸50米。建设控制地带为保护范围外四周向外延伸50米,乔家岔石榴寺遗址,乔家岔石榴寺遗址简介,乔家岔石榴寺遗址白银市会
青龙寺遗址
2023-07-03
青龙寺位于西安东南郊铁炉庙村北，即唐长安城的新昌坊南隅。该寺建于隋文帝开皇二年（公元528年），原名灵感寺，唐睿宗景龙二年（公元711年）改名青龙寺。唐代佛教兴盛是空前的，而城内的佛寺更为突出，其传播之广不仅在国内，而且对国外也有一定影响
寨头
2024-02-25
寨头寨头——苗家千户醉笙歌。寨头，原名千家苗寨，位于三穗县西南部，距离县城20公里，是千里苗疆之门户。是苗族英雄张秀眉领导的农民起义军与清军浴血奋战的疆场。来这里看千家苗寨，赏身着盛装的苗族姑娘，观芦笙歌舞，听娇女弹奏，感受少女之情怀
太岗寺遗址
2023-05-18
太岗寺遗址，位于南京中华门外西善桥镇东南1公里，1957年发现，为一高约8米的椭圆形的台形土墩，面积2万余平方米。1960年江苏省文物工作队发掘，发掘面积220平方米
北丈八寺遗址
2023-05-04
北丈八寺遗址位于户县天桥乡丈八寺村北堡一带，与丈南遗址一脉相连，东有涝河流过。上限为周代，下限在汉代，以西周时期的文化遗存最为丰富。据1957年、1959年中国科学院考古研究所沣西发掘队调查，遗址东西长500米、南北宽80米，文化层厚2.1米