找到 彩桥红树林自然保护区 相关信息共 7500 条
谢花桥大米
2023-07-17
谢花桥大米:谢花桥大米粮食地域范围根据谢花桥大米种植历史、自然生态环境等因素,适合谢花桥大米生产的地域为淯溪镇的洪桥铺、洪锦、曹岗、脚东、绿林山、勤丰、胜利、联合、中山、龙井、八景坡、春新、马店、光明、九冲、林河、刘河等十七个村,保护范围为东径111°48′3
威宁芸豆
2023-07-08
威宁芸豆:威宁芸豆贵州省毕节市威宁自治县陕桥街道、五里岗街道、草海镇、小海镇、双龙镇、观风海镇、秀水镇、迤那镇、黑土河镇、石门乡、雪山镇、云贵乡、免街镇、龙街镇、大街乡、盐仓镇、板底乡、么站镇、麻乍镇、黑石镇、海拉镇现辖行政区域《威宁自治县人民政府关于划定威宁
重庆炉桥面
2023-07-06
正宗重庆炉桥面的做法:N6T1、先将揉匀饧好的面团搓成直径5厘米的条,扯成每个擀一碗面的剂子,然后擀成圆形薄片。N6T2、将薄片对叠成半圆形,用直刀在直线的一边切成面条,但圆边留1厘米左右不切断,
康乐鸡
2023-07-01
康乐鸡:【主产区及分布】中心产区为万载县的康乐、鹅峰、株潭、黄茅、马步、三兴、双桥等乡镇,分布于万载县周边的上高、宜丰、铜古、袁州、樟树和湖南省的浏阳等市(县)【形成历史】康乐鸡饲养历史悠久,东晋太元元年(376)孝武帝钦定当地鸡为贡品。产区群众以三黄和体型大
水库鲜鱼
2023-06-10
这里讲于桥水库鲤鱼,主要是讲蓟县一带的群众十分讲究食鱼的鲜美。此外,据调查,人们加工库鱼的方法主要有蒸、煎、煮、炒、焖、涮、炖等,不同的鱼种有不同的加工方法,主要是看顾客的口味需求。比如:鳗鱼、鲇鱼,鲶鱼等
瓜州东千佛洞石窟
2023-10-05
东千佛洞位于瓜州县桥子乡南三十五公里峡谷两岸。现存洞窟23个,有壁画、塑像者八窟,东岩三窟,西岩五窟,多为单室窟。形制有长方形中心柱燧道窟、圆形穹窿顶窟、方形平顶窟,其中第2、4、5、7窟均为长方形中心柱窟,尚存部分佛、菩萨塑像,但多为清代重修
刘家洼遗址
2023-10-01
刘家洼墓地时代:东周地址:澄城县王庄镇刘家洼村保护范围:东南至永乐苹果示范基地边界,东北至马家沟南界,西南至赵冯路鲁家河桥西北80米,西北至鲁家河西沟北界。建设控制地带:东南至A区外扩100米,东北同A区,西南至A区外扩30米,西北至A区外扩10米
骑龙字库塔
2023-09-18
骑龙字库塔位于蓬安县骑龙乡补疤桥村,建于明代万历甲寅年(1614年)。塔身落款为本寺众沙门立,可知其为当年近旁寺庙僧众所修。据当地农民口碑称此地寺庙为瓦庵寺观音殿,其寺庙依山而上,规模宏大,有和尚几十人,山下一沟的水田均为寺庙产业,昔日香火极为旺盛
贞孝节烈总坊
2023-09-16
贞孝节烈总坊(梓潼县)贞孝节烈总坊,即贞节牌坊,位于长卿镇南桥村。清光绪二十八年建造,牌坊坐北向南,为一正楼二边楼、飞檐翼角四柱落脚的石刻,青白砂石垒砌而成。通高9.6米,阔8.1米。坊用4根立柱,9条整石横梁,近百块华板,数十块檐石穿逗、镶嵌而成
慕才亭
2023-11-17
介绍:走出曲院风荷,就看到西泠桥畔的慕才亭。亭子的主人苏小小是南齐时钱塘的一位歌0,生得聪明美丽。有次她乘车出游,在白堤上碰到骑马而来的青年才子阮郁,两人一见倾心。后阮郁被在京做官的父亲派人催归,从此再没有返杭。苏小小极知自爱,因受官绅欺凌,忧郁而死
招贤浜古文化遗址
2023-11-03
遗址发现于1975年,分布面积约1万平方米,主要遗物有良渚文化黑衣灰陶片、夹砂红陶T字型鼎足,马桥文化篮纹、叶脉纹、绳纹印纹陶片,吴越文化灰陶豆把、回字纹、米筛纹、米字纹等印纹硬陶陶片
画鹊桥
2023-10-19
画鹊桥亦称曙阳桥,距西坞北三里。光绪十四年重修后改今名。一九四四年升高一公尺,后又升高三公尺。相传明朝嘉靖年间,奉化西坞周家有片金竹园。金竹园中有株金竹精,与蚌潭中的河蚌精相爱。天一黑,河蚌精就爬到那株金竹上来。说来也奇怪,河蚌精一爬上金竹,金竹就能发出亮光
夏颧墓
2023-05-19
夏颧墓,位于江阴长泾泾东陈典桥,1947年江阴县文化馆发掘清理。夏颧,字叔度,号雪州,江阴习礼墅人。生前工医,长于针灸和外科,是元末明初江阴名医。墓系竖穴式浇浆墓。墓内随葬墓主生前使用过的一套外科医疗器具,共15件,分外科手术用具和医用器具两类
石水缸
2023-06-22
石水缸石水缸位于揭阳市区仙桥南部狮山出水口,有双狮守水口之雌雄卧狮踞其两边,还有相传往来神仙必经之道的仙梯,有石洞交叠相连而成的水帘洞。水帘洞南侧,有一面积达百余丈的居石卧于山凹水潭中,上面分布着大小各异的数十个天然石堀,这就是远近闻名的石水缸
慈利渔浦书院
2023-06-13
清光绪十一年(1885),慈利一代名儒田金楠首倡,议建书院,乡绅李德灼、王堂信等附而议之,并竞相解囊、慷慨捐资,八都九都(今宜冲桥、甘堰、阳和、许家坊、溪口诸乡镇)士人群起而效之