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彭教墓
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5218
条
彭
明治故居(含青山书院)
2025-02-06
彭
明治故居(含青山书院)类型:近现代重要史迹及代表性建筑时代:清光绪三十一年(1905)地址:泉峰街道青市村保护范围:以外墙基为起点,四向各至30米处。建设控制地带:四向各至保护范围外60米处,
彭
明治故居(含青山书院),
彭
明治故居(含青山书院)简介,
彭
明治故居
洛阳村客家
彭
宅
2024-04-20
彭
辉斗宗祠与大屋,位于吉安市遂川县大汾镇洛阳村,俗称乌鸦落梁。清乾隆五十三年(1788),
彭
辉斗开基兴建,嘉庆年间建成。乌鸦落梁整体建筑座西朝东,占地7830平方米,分为住宅和围子两大部分。住宅平面呈横排长方形,面阔94米,纵深51米,占地4606平方米
流槎
彭
氏古祠
2023-08-10
流槎
彭
氏古祠
彭
氏宗祠位于涌山镇流槎村东北面,村内集中地,占地面积约800平方米,建于清朝同治年间。古祠前有车溪河流过,后倚青山,青山绿水,风景优美,它汇集了我国古代历史文物,成为乐平市远近闻名的古祠建筑之一。古祠坐西朝东,东面为一大门,两侧有4栋小门
乃日森纳苯
教
寺院遗址
2023-05-23
乃日森纳苯
教
寺院遗址位于杂多县萨呼腾镇扎格村,年代为元,类别为古建筑遗址。2018年7月13日,乃日森纳苯
教
寺院遗址列入杂多县第三批县级文物保护单位,乃日森纳苯
教
寺院遗址,乃日森纳苯
教
寺院遗址简介,乃日森纳苯
教
寺院遗址玉树州杂多县乃日森纳苯
教
寺院遗址旅游指南
塔前
彭
家古村
2024-05-11
该村为形式单一的
彭
氏村落,坐北朝南,现保存的古建筑绝大部分是名列临清商帮的
彭
氏族人所建
彭
家珍专祠
2023-11-05
彭
家珍大将军专祠占地10250平方米,平面略呈四方形,正门与家珍公园相通,坐南朝北,为传统四合院布局。大门设在北端,古建筑除正中的纪念碑和西侧的陈列室外,依次为新建的大门、纪念堂、碑廊和西侧的万祺亭、接待室。祠内花木葱茂,绿树掩映,四季常青,环境别致、清幽
广
教
杨氏大宗祠
2023-06-25
杨氏大宗祠位于北滘广
教
(1800年)。清代建筑。2005年修复。坐东向西,面阔三间,进深三进,总面阔17米,总进深43.65米,面积742平方米,占地2000多平方米。硬山顶,灰塑方云龙纹饰。左右两旁为青云巷,还有魁星楼。如今只余下中路头进和二进建筑
彭
雪枫将军塑像
2024-11-27
彭
雪枫将军不仅是豫皖苏和淮北抗日民主根据地的主要缔造者,也是淮北中学的主要创始人。1941年6月,在他的倡导下,淮北苏皖边区政府决定在苏皖边区创立一所延安抗大式的学校,为新四军和根据地培养急需的各方面军政干部
尊师亭与
教
泽碑
2025-01-04
尊师亭与
教
泽碑是为纪念曹靖华父亲曹植甫先生建造的,位于五里川中学院内,于1985年9月4日竣工,该建造主体为六棱形亭式建筑,两边各附两间平房,占地120余平方米。
教
泽碑置于中部六棱主体建筑内,用白色大理石砌成,呈四棱体,鲁迅先生亲书的碑文经原体放大后
彭
梓城村古井
2023-03-18
新田县枧头镇
彭
梓城村是一座古村落。是湖南省历史文化名村。而其最有名的当属古井。
彭
梓城村原有古井七十二眼,现存二十四井,在众多遗存古井中,最大最有名且保存最好现仍然在使用的又当属沐溪犀牛井。沐溪犀牛井因井中一石酷似犀牛卧水而得名
石花
彭
氏支祠
2023-09-09
彭
氏支祠位于娄底经济开发区大埠桥街道办事处石花村,坐南朝北,据
彭
氏族谱文字记载,支祠始建于明崇祯二年,民国三十六年大修。砖木结构,两侧为马头形封火墙,进深三厅,长38.7米,面阔14.3米,祠内均为青砖柱和石柱础,结构稳固
许昌
彭
店樱桃沟
2023-08-27
介绍:位于
彭
店乡赵家村,面积2500亩,其樱桃品种为中原早熟大樱桃,已有300多年的载培史,具有早熟、高产、优质、色艳等特点,有如珠未穿孔,似火不烧人的奖誊,在1999年昆明世界花卉园艺博览会上获得了参奏果树类唯一的一项大奖。河南许昌
振子
彭
公祠
2024-11-08
振子
彭
公祠位于鱼珠街茅岗社区西华大街。据村民介绍,建于明代,2000年重修。坐西朝东,三间三进,总面阔15米,总进深35米,建筑占地总面积525平方米。硬山顶,人字封火山墙,灰塑龙船脊,碌灰筒瓦,素瓦当。雕花封檐板。青砖石脚
陈永昌
墓
2023-08-02
陈永昌
墓
位于福安市康厝乡
彭
洋村,年代为清光绪二十八年(1902),类别为古墓葬。位于康厝乡
彭
洋村。陈永昌(18281858),字际远,号凤赓,福安市隆坪人,官浙江钱塘县丞。
墓
坐东向西,为石构风字形,
墓
占地面积约180平方米
龙西湖
彭
宅
2025-04-30
首车镇舍珠村龙西湖的
彭
宅,坐北朝南,依山而建,与常见的一正左厢及一正两厢的形式不同,为纯粹的一正右厢。吊脚楼起吊方式为因地赋形的落差起吊,这种方式在位于山脚溪边的土家山寨随处可见,既体现了土家人追求与自然和谐,减少人力物力资源浪费的理念
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