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扎加寺
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7500
条
绕赛参康
寺
2023-04-15
绕赛参康
寺
地理位置绕赛参康(RabselTsenkhang),位于西藏自治区拉萨市城关区绕赛一巷,是一座藏传佛教格鲁派寺院。位于大昭寺附近,和
扎
基
寺
一样供奉
扎
基女神,可以求财。基女神喜欢喝酒,进入此
寺
也要供奉酒或者茶。景点位置拉萨市绕赛路
依麻木阿斯木麻
扎
2023-10-11
依麻木阿斯木麻
扎
,位于吉亚乡政府东北9.5公里,地处塔克拉玛干大沙漠南缘。现存坟墓两座。传说安葬着依麻木阿斯木和依麻木阿什木兄弟2人。
赛康
寺
2023-04-20
赛康
寺
(赛康
寺
(色航
寺
),藏语称赛嘎日茸洛拉顶贡,意为白光自宗永固
寺
位于
扎
朵乡柯庆沟的赛嘎达则山下,去乡11公里。
寺
东有赛念日山,
寺
西是尕朵觉悟山,西北则为赛嘎达则山,
寺
处三山交界处交通要道.是称多县境内规模最大、影响面最广的格鲁派寺院
拉隆
寺
2023-09-30
拉隆
寺
拉隆
寺
建成于公元12世纪。著名的历史著作《智者喜筵》就在此
寺
写成。拉隆
寺
位于洛扎雄曲河北岸的
扎
日乡拉隆村,海拔4222米,距洛扎县城18公里。该寺建筑风格独特,具有藏、汉结合的建筑造型。是民族团结的象征,在西史上有较大的影响,且保存的珍贵文物众多
觉拉
寺
2023-09-30
觉拉
寺
觉拉
寺
,在山南地区之错那县境内,位于县驻地东北、觉拉乡政府所在地南侧约400米处的山坡上,海拔3800米。觉拉
寺
,全称觉拉土丹曲果尔列谢达吉林
寺
。始建于1447年(明正统十二年),由甲央·丹增
扎
巴(卡达乡人)和游占赤列朗杰(博溪卡人)创建
桑青尼姑
寺
2023-05-23
桑青尼姑
寺
位于杂多县
扎
青乡地青村,年代为清,类别为古建筑遗址。2018年7月13日,桑青尼姑
寺
列入杂多县第三批县级文物保护单位,桑青尼姑
寺
,桑青尼姑
寺
简介,桑青尼姑
寺
玉树州杂多县桑青尼姑
寺
旅游指南
安坚
寺
2023-03-25
安坚
寺
,位于山西省大同市广灵县
加
斗乡东留疃村,占地面积970平方米。中文名:安坚
寺
地理位置:山西省大同市广灵县
加
斗乡东留疃村占地面积:970平方米保护级别:第五批省级文物保护单位批准单位:山西省人民政府编号:V—39分类号:Ⅲ—20所处时代:明、清
象教
寺
2023-07-11
象教
寺
位于兴源
寺
东侧,与兴源
寺
仅一墙之隔。始建于康熙九年(公元1670年),通称上仓(仓意为公寓、寓所),是札萨克达居住的地方和办公的场所。象教
寺
的建筑格局与兴源
寺
不同,山门在围墙内,为一进院落,是跳布
扎
的场所,山门为三间歇山顶式建筑,辟三个门,中间为大
达布夏珠林
寺
2023-09-08
夏珠林
寺
位于岗堆镇贡嘎雪村贡日嘎布山上,距贡嘎县城22公里,海拔3200米,教派为格鲁派。夏珠林
寺
原属(明朝时期)十四世帕竹第司的住寺,后改为格鲁派,并命名为颓日嘎旦谢珠林
加
帷旺布
扎
仓,该寺原有的佛像、佛经、佛塔照留该寺
张掖西来
寺
2023-10-06
西来
寺
座落在张掖城内西南隅,今西来
寺
巷。据《甘州府志》载:此
寺
建于明朝,它前身为慈云精舍,是普觉静修国师阿
扎
木苏(西土人)所创。国师念甘郡自育无番藏经,奏请当朝康熙皇帝准颁红字藏经108部。康熙五十一年(1712年),他将自己的住房慈云精舍改为
寺
朗真
寺
2023-09-30
朗真
寺
朗真
寺
,在山南地区曲松县境内,位于县驻地以西的下江乡朗真村,海拔4000米。寺庙建在村内东南面的河流高台地上,其东、南皆临崖壁,南侧为江
扎
普久河。朗真
寺
,在噶举派时期是雅隆地区的一座重要寺院,始建于13世纪后半叶至14世纪初
嘎绒
寺
2023-06-01
嘎绒
寺
,寺庙四周林郁葱葱,气势宏伟的大殿和排列有序的僧人住房在白色墙体的衬托下,在林中格外夺目。嘎绒
寺
修建于绕迥铁猴年(公元1860年),距今已有142年历史。创建者是汪修朗
扎
佳勒巴.白马邓登
观海
寺
2023-06-23
观海
寺
,原名释
加
茅庵,俗名罗汉庙,乃佛教禅宗曹洞系之古道场。寺院初建何时不详,据碑文记载清道光二十一年由住持僧沙义老和尚募捐重建,并更名为西永丰
寺
。古刹历尽沧桑之变,到1951年寺院所有的建筑被拆除
六
加
魁第村大麓口梁氏古宅
2023-04-11
六
加
魁第村大麓口梁氏古宅位于灵山县烟墩镇六
加
魁第村大麓口,年代为光绪二年(公元1876年),类别为文物建筑。2018年1月公布为县级文物保护单位,六
加
魁第村大麓口梁氏古宅,六
加
魁第村大麓口梁氏古宅简介,六
加
魁第村大麓口梁氏古宅钦州灵山县六
加
魁第村大麓口梁氏古宅
托林
寺
2023-03-09
托林
寺
位于阿里
扎
达县境内,象泉河旁边,是11世纪初由古格王益西沃修建而成的。由于古格王朝的大力兴佛,托林
寺
便逐渐成为当时的佛教中心,其规模和形制都仿照前藏的桑耶寺所建。几百多年以来,托林
寺
虽然历经各种自然和人为的破坏,但至今仍是殿宇林立,佛塔高耸
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