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扎尕业日村
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南
日
岛
2023-08-02
南
日
岛南
日
岛是莆田市第一大岛,最近的距石城7海里。自古是军事要地,岛上风景秀丽,有许多名胜古迹,人文丰厚。民国二十六年(即1937年)十月三十日,南
日
岛务局长官萨福榛撰写《南
日
岛志》
杂玛崩
扎
山
2023-09-30
杂玛崩
扎
山杂玛崩
扎
山在那曲地区聂荣县境内。顶峰是乱石,山腰是片石,山脚是草坡。峰顶平坦如坝,美丽壮观。山神叫鲁杰杂色沃,是此地的主护神,故此山又称鲁杰崩杂
日
。其周围还有许多著名山峰,如夏如拉赞、本波杂那、玛本巴地纠松等。
日
多温泉
2023-05-07
看点
日
多温泉终日烟雾缭绕,犹如仙境。介绍
日
多温泉位于拉萨墨竹工卡县
日
多乡,以其得天独厚的水质条件及特殊的地理环境而被称为圣泉。据藏传佛教、佛经《五部遗教》和《鬼神教》中记载:当年莲花生大师(藏传佛教创始人)亲临
日
多温泉、沐浴
扎
仓温泉
2023-04-20
扎
仓温泉贵德河西镇
扎
仓温泉,俗称热水沟。其双峰夹峙,沟底石隙中沸水涌出,伴有节奏的喷吐声,温度高达93℃,早在明朝初年就开始热浴治病,至今已有600多年历史,比天下第一汤的云南安宁温泉还早100年。数百年来它以其奇特疗效吸引省内外众多患者慕名前来洗浴和疗病
扎
萨格
2023-09-13
神奇的
扎
萨格神山位于若尔盖县东北部热尔乡境内,距县城约69公里,与热尔大草原花湖遥相呼应,相距20公里左右。以变质火山岩为主,形成了高山峡谷景观,是一处绝佳的户外运动天堂,
扎
萨格因与藏族英雄格萨尔王的密切相联而远近闻名,被当地藏族群众奉为神山
南
日
海带
2023-06-29
南
日
海带:南
日
海带莆田市秀屿区南
日
鲍协会莆田依山傍海,物产丰富,其中以南
日
岛的海货鲜味最具盛名。南
日
岛是我省第一大岛,拥有海鲜生长的黄金条件:亚热带海洋气候,空气中富含负离子,四面环海,洋流湍急,水质清澈。原生态的自然环境下生长的紫菜、海带、鲍鱼等海产品,比近
扎
那然巴修行洞
2023-05-23
扎
那然巴修行洞位于杂多县查旦乡当国
村
,年代为清,类别为石窟遗址。2018年7月13日,
扎
那然巴修行洞列入杂多县第三批县级文物保护单位,
扎
那然巴修行洞,
扎
那然巴修行洞简介,
扎
那然巴修行洞玉树州杂多县
扎
那然巴修行洞旅游指南
苏里唐麻
扎
2023-10-10
苏里唐麻
扎
苏里唐麻
扎
位于阿图什市西南郊两公里松塔克乡买谢提
村
,全称为苏里唐·萨图克·波格拉汗麻
扎
,是公元老派十世纪到十三世纪初我国新疆南部及中亚一带的一个突厥伊斯兰王朝——桃花石喀拉汗王朝的古墓群。
扎
鲁特葵花籽
2023-08-14
扎
鲁特葵花籽:
扎
鲁特葵花籽特定品质葵花籽粒大,色泽亮丽。
扎
鲁特葵花籽地理标志证明商标被国家工商行政管理总局商标局核准注册,并颁发了商标注册证书。这是继库伦荞麦之后通辽市获得的第二个国家地理标志证明商标。近年来,扎鲁特旗香山农场在扩大葵花种植规模、提高葵花单产的
一生一次必去的地方——拉
尕
山
2023-10-20
一生一次必去的地方——拉
尕
山:拉
尕
山位于甘肃省舟曲县立节镇东南部的白龙江南岸,距345国道12公里。景区自然景色优美,拥有独具特色的民俗风情。整个景区从地理地貌、生态、水库、人文分为六大特色。这里地形高差悬殊,原始植物丰富,隐藏着幽静奇绝的生态景观。拉
尕
山峰巅
扎
木天葬台
2023-09-30
扎
木台位于藏北那曲地区安多县的
扎
木台,是居住在当地方圆数十公里牧民唯一的一座传统台。是藏民族传统的丧葬习俗,人们还将秃鹫视为神鹰。
盐山净
业
寺
2023-07-03
盐山县净
业
寺位于盐山城南5公里宣惠河南岸,地理位置优越,依京津而枕燕山,泽被北域,面河济而控齐鲁班,福施南国,右襟太行甘露普润丛山,左举渤碣灵引航轮安渡众生,净
业
寺宝刹,石狮雄踞,青龙戏珠,金顶红墙,花木抶疏,长廊通幽,石塔耸立,福田花香
日
光山森林公园
2023-07-14
日
光山森林公园
日
光山省级森林公园位于图们市东南部,距市区4.3公里,与朝鲜隔江相望,具有优越的自然条件和独特的地理位置。海拔高度400米,登临
日
光山,中朝两国秀美风光可尽收眼底。公园保护面积为647公顷,森林覆盖率达70%,地处长白山至图们旅游线上
扎
赉诺尔古墓群
2023-05-23
扎
赉诺尔古墓群位于内蒙古自治区呼伦贝尔盟
扎
赉诺尔矿区北部达兰额罗木河东岸的坡地上,是2900前拓跋鲜卑人的坟墓。这座大型的古墓群约有300余座墓葬,是东汉初年拓跋鲜卑部落从大兴安岭东南麓的原始森林中来到水草丰美的
扎
赉诺尔地区,在这里生活了一百多年后留下的
贡
扎
布敖包
2023-07-11
贡
扎
布敖包:贡
扎
布敖包由十三个敖包组成,藏文之意为普救,每年农历5月20日用奶食祭祀,并进行蒙古族传统三项比赛。祭祀活动由汉贝庙罕琴呼图克图亲自主持,1913年的祭祀在史册中已有记载。1966年,受文革影响,贡
扎
布敖包遭到了毁坏,祭祀活动也随之停止
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