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沘江古桥梁群
2023-05-02
云龙保存的桥梁从最古老原始的溜索、藤桥到现代化的钢桁桥，其种类之繁，建筑形式之多样，完全可以组成一座桥梁的博物馆，素有云龙古桥冠全滇之称，堪称古桥梁艺术博物馆。2013年，沘江古桥梁群被列为国家第七批重点文物保护单位。云龙的桥梁具有浮、梁、吊、拱四大基本特性
乌美古村
2023-06-22
乌美村地处揭阳、汕头、潮州的三市交界处，北靠桑浦山中段的邹堂山南麓，南濒榕江，东与汕头市的福岛、新寮、鮀西三村接壤，国道206从村前掠过，水陆交通十分发达。在揭东县地都镇乌美村的白门内，有一座石牌坊历经400多年的风风雨雨，至今保存完好
化林坪茶马古道
2023-06-01
化林坪茶马古道（泸定县）在雅安通往泸定的路上，有一座化林坪，这个隐藏在崇山峻岭之间的偏僻村镇，百年之前曾是茶马古道上的繁华之地。古老的建筑凝聚着往日的辉煌。当时从雅安到康定，必须经过化林这道关隘，因而化林被康熙皇帝视为川康重镇，派五百兵驻守
九龙寺
2023-09-23
九龙寺九龙寺位于惠水县城西部的大龙乡，距县城8公里，油路直达景区，交通便利。九龙山九座山峰以左三、右三、后三的顺序排列成一把天然的大椅子，中间另有一座小山峰傲居主位，呈九龙抢宝之势，在亿万年漫长的历史长河中，无声地演绎着九龙浴佛的庄严场景，九龙山因此而得名
罗氏古墓群
2023-09-19
罗氏古墓群：在罗家沟坟园现有墓葬100余座，民国以前的古墓有20余座，其中大型精美墓葬有6座，最高的一座罗显墓长约5米有余，高约4米，花鸟塑像雕刻的活灵活现，栩栩如生，雕刻工艺上乘，有较高的艺术水平，其余的几座古墓雕工也相当精细，石材考究，大多采用大理石石材
七洲列岛
2023-09-11
七洲列岛存有一种世界罕见的地质奇观：海蚀隧道。这儿几乎每一座岛屿都有一两个洞穴，它们大部分只有几米深，唯有双帆岛和灯峙上的洞穴穿透了整座岛屿，形成可行小舟的隧道。曾驾小艇从双帆岛之西帆的北端洞口驶入，这长约200米的洞穴呈南北走向，洞中光线不足
吉祥瓦拉寺
2023-09-08
江达县的瓦拉寺。瓦拉寺创建於1253年。瓦拉寺是由川西甘孜州沿G317入藏的第一座大寺庙，也是西藏东大门江达县境内最大的寺庙。在离G317国道附近的山谷旁有一个人口极少的瓦拉村，一河之隔就是瓦拉寺。瓦拉寺并非只有一座寺庙，它实际上分为3部份
罗城天门山景区
2023-09-04
天门山景区位于罗城县怀群镇西部的元蒙屯，离怀群镇约有三公里。天门山洞高百余米，宽三十米，气势恢宏奇秀，巧夺天工。岩壁光滑如磨，像是天斧神凿。远看天门，犹如一座拉开帷幕的舞台，又如一扇敞开的大门。清悠的剑江从天门下穿流而过，江水清澈见底，岸边浓荫的翠竹尽映江中
龙坞裕安茶庄
2023-11-17
西子湖畔的龙坞茶村历史悠久，古有山水相连不尽处，茶园深处春更浓的美誉。在千亩成片茶园间，还隐逸着一座小而精致的裕安茶庄，伴茶为生，茶香四溢。茶园里的静心小农庄，品清香茶水，食茶餐茶饭，夜晚连梦里都是茶香飘散。这番茶园主人的生活真是惬意至极
九龙泉
2023-11-05
九龙泉位于延安城南50公里、南泥湾西南7．5公里处的崂山东麓后，因泉水分九股流注而得名。九龙泉是汾川河（又名云岩河）发源地附近的一个常流泉，清澈的泉水分九股注入附近的若干池塘，又汇入新修的渠道，溪流终年不息。泉水上方修有亭子一座，周围松柏，果木成行，景色别致
北关海潮公园
2023-10-28
北关原为满清时期的一座关卡，嘉庆年间清政府鉴于此地地形为防止盗匪进入宜兰的最佳关隘，而奏请设立驻兵关卡。公园里立有两尊古炮，据说是清代嘉庆年间所铸造的古物。公园内有经过千万年冲刷而成的单面山、豆腐岩、小海岬等自然石岩景观，石岩林立，堪称东海岸特殊的景观
莫干山观瀑亭
2023-10-21
观瀑亭耸立于荫山东延伸的山脊上。顺剑池左侧的石级，盘旋而上，便可到达。这是一座红顶的六角亭子。登亭子，纵目东望，两岸青山夹飞流的剑瀑全景，从上到下，可一览无余。这里去剑池瀑布已百丈开外，且山势陡峻，设计者却在这里设置一个观瀑亭，以纵观剑池瀑布的全貌
平泉香光寺
2023-05-07
香光寺座落在平泉县县城福佑路的泽州园（西山公园）太和塔南侧，是公园里一座主要建筑。香光寺中的香光二字取自佛教《楞严经（大势至菩萨念佛圆通章）》中的香光庄严，这段是西方三圣之一的大势至菩萨在楞严法会上，站起来向释迦牟尼佛汇报念佛法门的一段重要，虽然很短
圣奥斯定堂
2023-04-23
介绍圣与斯定堂是由意大利天主教与斯定教会，于1586年来澳传教时兴建的，三年后归葡国人所有。是本澳最古老的教堂之一，也是澳门首间以英语传道的教堂。教堂于1825年重修，外形壮丽雄伟，内部装潢宽敞阔大，以大理石建成的祭坛上有一座耶稣背十字架的雕像
元州仔大王爷庙
2023-04-22
大王爷庙是香港一座庙宇，位于新界大埔区元洲仔，邻近现时的前政务司官邸。大王爷的前身，为深圳河北岸的赤尾村村民，于清朝中叶期间，在元洲仔北岸竖立的一块碑石，附近的水陆居民认为十分灵验。因此到了清朝末年，由大埔五姓渔民发起募捐，在现址移碑建庙