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新绛龙兴寺
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7500
条
骑
龙
寺
墓群
2023-09-14
骑
龙
寺
墓群位于云锦镇骑
龙
寺
村1组,时代为汉,类别为古墓葬。2013年,骑
龙
寺
墓群列入泸县第八批文物保护单位,骑
龙
寺
墓群,骑
龙
寺
墓群简介,骑
龙
寺
墓群泸州市泸县骑
龙
寺
墓群
灵
龙
寺
遗址
2023-09-23
灵
龙
寺
遗址灵
龙
寺
(原名三王庙)位于
龙
架山景区
龙
宝山南侧海拔1275.0m山梁上。背靠
龙
宝山,面向龙里河,左右有山峦拱卫,乃藏风聚气之地。该寺相传建于明末,庙址占地面积约800m2,有前殿、大殿、后殿,供奉龙王、玉皇、天官、地官、水官、寿星、文昌、财神等神祗
什邡
龙
居
寺
2023-09-16
什邡
龙
居
寺
位于什邡市区西北23公里的湔氐镇
龙
居山麓,始建于隋,清康熙续修,至光绪三年。僧人月中、元钟师徒募化续修,全
寺
告成,规模和格局保留至今。现占地面积23450平方米,建筑面积4200平方米。什邡
龙
居
寺
因拥有丰富的文化内涵而远近闻名
兴
福院
寺
碑
2023-05-23
兴
福院
寺
碑位于清水县土门乡新义村(
寺
下村)南50米。年代为明代,类别为石窟寺及石刻。1989年8月28日公布为清水县县级文物保护单位。保护范围:以中心点为基点,碑座四周10米以内。建设控制地带:保护范围东、南、西、北周界为基础各向外延伸20米。
安阳北盘
龙
寺
2023-09-02
北盘
龙
寺
位于河南省安阳市。安阳古城的历史是中国最古老最有历史文化的古城之一,是商代后期都城遗址。安阳市有南盘
龙
寺
和北盘
龙
寺
两座盘
龙
寺
,然文革期间南盘
龙
寺
已经毁坏无痕。北盘
龙
寺
得以恢复,仍有历史文物在于
寺
内
转角石村
兴
峰
寺
2023-08-29
转角石村
兴
峰
寺
位于马市坪乡转角石村庙上组。此处遗址为南召县2000年11月公布的第二批县级文物保护单位。
兴
峰
寺
始建于明代,清重修。现存建筑有山门一间,硬山式建筑。另有石牌坊1座,古朴壮观,上刻世沐天恩4字
十堰回
龙
寺
2023-06-08
寺
旁两口清澈见底的水井,如
龙
双睛,
寺
前萦绕曲流的马家河,似
龙
回游,因以
寺
名。元代始建,明弘治二年(1489年)重建,后毁修多次。现存前后三重大殿和东西厢房
阔达回
龙
寺
2023-09-16
平武县阔达藏族乡筏子头村有一座回
龙
寺
,距今有300多年的历史。当年,回
龙
寺
是龙州至松潘、甘肃等地的一处重要驿站,且又是戏楼,是川西北保存最为完好的集戏楼与驿站为一体的清代古建筑。回
龙
寺
坐北朝南,靠山面河,涪江从正前方流过
龙
龟山
寺
遗址
2023-09-15
龙
龟山
寺
遗址位于叙永县大石乡互助村三社
龙
龟山,北距
龙
龟河150米。建于明代。坐东北向西南。现存放始建于明代嘉靖四十三年的大石乡
龙
龟山
寺
的被埋于庙基及周围的二百尊石刻造像。遗址正前方石梯下有一牌坊,上刻文字记载建庙过程
五
兴
龙
县苏维埃政府兵工厂
2023-06-19
五(华)
兴
(宁)
龙
(川)县苏维埃政府兵工厂旧址位于龙川县回
龙
镇大塘肚村。旧址原为一打铁铺,面宽8米,建筑面积64平方米。坐东向西,建于清代,灰沙夯墙基土砖墙体,灰瓦屋面,土泥地面。内有金字架屋架,西南角有一小房间
灵
龙
寺
2023-06-01
灵
龙
寺
(炉霍县)保护范围:偏殿东侧外墙向外延伸2.5米,庭院西侧向外延伸3.5米,庭院南侧向外延伸1.5米,大殿北侧外墙向外延伸2.5米建设控制地带:保护范围向东外延5米,向南外延3米,向西外延2米,向北外延5米。
兴
国小鲁山
寺
2023-08-14
兴国县小鲁山
寺
小鲁山
寺
座落在万安县城东北20公里处,双秀峰山下,此处环境幽雅,气候宜人,景色秀丽,登山巅,可极远望,千里胜景,尽收眼底。小鲁山
寺
初建于唐宋明诸朝,几经修葺,现存
寺
宇为清朝光绪年间续修,占地六亩
龙
顶山
寺
2023-09-15
龙
顶山
寺
位于合江、泸县、永川三县市交界处。
龙
顶山
寺
始建于明朝洪武二十四年(1391年),康熙五十五年(1716年)培修,有前、中、后三殿,前殿是18罗汉,中殿是玉皇,后殿是观音
龙
窟
寺
2023-05-25
龙
窟
寺
在西塞山东边山下,是唐代遗址。1986年已部分修复。相传
寺
内曾栽有一棵明朝留下来的牡丹花,该地一贾姓人家丫头逆主人之意助一穷秀才赴京赶考后屈死,功成名就后的秀才寻恩到此,丫头借牡丹花以表清白,使牡丹花变成洁白芳香、艳色迷人,二战期间该花被日本人抢走。
龙
藏
寺
碑
2023-05-12
龙
藏
寺
碑在正定大佛寺大悲阁东南侧。碑高二点二米,宽零点九米,碑文三十行,每行五十字。它对研究汉隶至唐楷过渡向的书法艺术和字体演变,具有极其重要的参考价值。据《畿辅通志》记载:
龙
藏
寺
碑刻于隋开皇六年(公元586年),有人说刻碑比建
寺
还要早
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