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高淳永庆庵
2023-05-19
天下寺门多朝南，永庆庵的门却朝东面。而据高淳县志记载，永庆庵原名永庆寺。据说，改寺为庵是为了纪念一名与皇帝有关的女子。永庆庵位于桠溪镇永庆村的荆山。沿着蜿蜒的水泥路来到竹林深处，一处正在维修的古建筑出现在记者眼前
赛林郭仓寺
2023-05-07
赛林郭仓寺，在拉萨市之林周县境内，位于县驻地以北、达龙乡与旁多乡之间的浦曲村北面。赛林郭仓寺，是藏传佛教噶举派的上主巴系郭仓巴的住锡地。寺内有达隆巴·桑结雅军（1203～1272，本名桑结雅军饶，达隆寺的第三任堪布，属于达隆噶举派法统
寨岌顶遗址
2023-06-22
陶器以瓮、罐为多，纹饰有方格纹、曲折纹、回形纹、夔纹、席纹、篦点纹、米字纹等。石器有斧、锛、环、镞等。同类遗物可见于附近八个山岗,寨岌顶遗址,寨岌顶遗址简介,寨岌顶遗址梅州市梅县区寨岌顶遗址旅游指南
玉湖
2023-06-07
土地饶腴民乐业，山川钟秀地多贤。明代诗人吴切在春水逐绿、帘卷萤火、夜闻鹤语、鸟飞沙渚、无限胜景的家乡—公安，永久停立在唐代大诗人杜甫维舟系前浦，长啸一含情的古渡口，沐浴着宋代大诗人陆游无穷江水与天接，不断海风吹月来的长风，发出了这样的自豪的咏诵
岭·格萨尔王庙
2023-06-01
岭·格萨尔王庙就建在吉苏雅给康多的那块酷似青蛙的巨石旁。据有关资料记载，该庙建于清道光年间，是当时的林葱土司为纪念自己的先贤，特地在岭·格萨尔降生的地方修建的，同时还委派当地著名的噶玛噶举派寺庙岔岔寺的管理，所以，格萨尔王庙便成为岔岔寺的一个组成部分
恰盖乡
2023-09-09
南以斜藏大山与申藏乡为界，北跨美日扎尕梁与康多乡接壤，东出八达脑索沟口与临潭县羊沙乡毗邻。恰盖乡位于卓尼县北部。面积584平方千米，农业人口509户3245人（2008年末）。辖4个行政村
浙西大竹海
2023-07-26
浙西大竹海太末山多竹似麻。作为浙江省主要产竹县之一，龙游素享浙西竹库之誉。在县南丛山峻岭之中，翠竹亭亭，遍野漫山绵亘不断。千山万岭起伏高低，清一色全为毛竹所复盖，举目处尽是一片绿色的波涛，形成了号称竹海的壮观。山农们种竹、用竹，孕育了富有地域特色的竹文化
达木寺
2023-04-16
达木寺是建在一个不高的山岗上，骷髅墙砌在寺院的一个门也上了锁的房屋里，它既是一道神秘的、镶嵌着三百多具人头骨墙壁，更是一个台。地上不但散落着头骨壳，还摆放所用的工具；墙上的骷髅有些还的画上眼睛与鼻子
汉马伏波井
2024-01-11
汉马伏波井井口颇大，直径八尺多，据乡人传说，此井原系方井，后人扩大为圆井，以砖砌成，井近处的有伏波祠，久已毁废。墙上嵌一石碑，题汉马伏波井，署乾隆辛已（清高守二十六年即公元1761年
阿其克古代炼铁遗址
2023-10-11
阿其克古代炼铁遗址阿其克古代炼铁遗址于1958年发现，位于洛浦县城南30多公里的阿其克山峡谷中，在一山坡下留有许多古代的烧结物和残破的陶制鼓风口。附近一封闭已久的小山洞中还发现了一堆石凿和石锤，石凿和石锤表面敷满了赤铁粉末，这是最古老的开矿工具
小坡遗址
2023-10-09
小坡遗址位于宁县和盛镇杨庄村，有两处遗址，一处在村西100米，是一处多时代复合型遗址。面积约12万平方米，文化层厚14米，暴露有房址、窑址和墓葬。采集有：仰韶文化庙底沟类型泥质红陶黑彩鱼纹敛口钵、细绳纹重唇口尖底瓶残片；齐家文化泥质红陶划纹单耳罐残片
南洛寺
2023-10-01
黑圪栏粗不足一围，高不过二丈，枝干灰黑，树冠围长25步，树干间多生有寸余小洞。枝条内疏外密，且三折九曲，犹如虬须。叶片细窄如韭，长约二寸左右，叶色黄绿。远望之，如一巨大伞盖，张在殿宇间
崩勒溶洞
2023-09-29
崩勒溶洞崩勒溶洞位于类乌齐县桑多镇何日玛行政村下何日玛自然村后山崩勒神山山顶处，海拔4300公尺。崩勒溶洞亦因地壳地质运动造成岩溶地型而形成，因其位于崩勒神山顶部而得名。崩勒神山据宗教史料记载为无量寿佛之神山，神山之上留有佛的脚印和先人书写文字的痕迹
嘉州小三峡
2023-09-12
嘉州小三峡在四川乐山市北约23公里的岷江山，北为犁头峡，中为背峨峡，南为平羌峡，全长8公里，是古代成都地区赴嘉州（今乐山）及经水陆出川的交通孔道，峡区河道蜿蜒，江水碧蓝，两岸风光绮丽，峡内两壁水面以下多岩壑，生产江团，素为嘉州名肴，自平羌峡以下至乐山一段江流