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找到 望牛亭公园 相关信息共 7500
义僧亭
义僧
2023-07-17
义僧过三元宫拾级而上,不远处便是义僧。1938年夏天,三元宫惨遭日寇飞机轰炸后,寺僧们联络山民共20余人奋起自卫,多次成功地伏击了搜山的日寇。1939年农历七月十四日早晨,日寇集中300余人,兵分四路围剿三元宫及所属寺庙,戳死仁芳法师
卧牛山旅游区
山旅游区
2023-07-02
山旅游区位于河北省怀来县中部,距北京97公里,距张家口市100公里。该景区北依110国道,南临北方明珠官厅湖,一面环山,三面环水,占地总面积75万平方米。该景区的自然形态颇似一头巨伏于水面,山背形成了牛背,山脚形似牛头,微风吹来水波作响
孔望山摩崖造像
山摩崖造像
2024-04-19
山摩崖造像,位于江苏省连云港市锦屏山的东北,新浦以南5里。摩崖造像高约129米,在山的西南部,依山崖的自然形势雕成。共有108个人像,最大的人像高1.54米,最小的人头像仅10厘米
望天湖生态旅游度假区
天湖生态旅游度假区
2023-02-20
广东天湖生态旅游度假区位于揭阳市白塔镇,景区内自然生态资源丰富、空气清新、风景秀丽、景色宜人、幽泉环绕、林果生香,通过现代园林与潮式生态建筑营造生态文化与潮文化内涵的延续与升华
延爽亭
延爽
2023-05-17
延爽位于海曙区横街镇凤岙村藤岭岭顶,为木石结构,坐北朝南于灵峰山间的岭墩,东有藤岭小村达凤岙、横街。亭子面宽三间,进深二柱七檩。内共立石柱八根,明间四根,五架梁、抬梁结构,次间同。地上铺设鹅卵石,环形纹。柱上均由清末举人汪崇干书联
石牛山生态农庄
山生态农庄
2023-09-05
山生态农庄位于风景优美的合山市北泗镇古楼村古伴屯石山,距合山市区6公里,邻近南柳二级公路,交通便利,河流环绕其周,得天独厚。农庄由广西合山市石农业科技有限责任公司出资打造,目前总投资500万元,占地面积200多亩,是集农业科研、农业生产加工销售
张庄牛心柿
张庄心柿
2023-09-29
张庄心柿:根据《农产品地理标志登记管理办法》的规定以及张庄心柿农产品特定的人文历史和自然环境条件,经市农业局研究决定,并广泛征求有关方面意见,现划定张庄心柿地理标志地域保护范围为邹城市张庄镇所辖行政区域,全镇总面积180平方公里,辖74个行政村,7.6万
长沙半山亭
长沙半山
2023-11-08
半山,位于岳麓山半山腰,乃一座六方形凉亭,是游人上山常驻足憩息之所。关于半山,民间有一段有趣的传闻。据说很早以前此地为半云庵所在,为上下山必经之路,麓山寺的僧人下山买物,挑担回寺,常在此歇息。当时,有一烧火僧以半’字为题,赋诗一首
呼兰四望亭
呼兰四望
2023-03-30
四望位于西岗公园内东侧迎门500米处,是一座清末风格的园林亭子。占地面积为80平方米,通高10米。建筑特点为八角形,攒尖顶,两重檐、挑脊、翘角式。内外由16根圆柱支撑。在梁坊斗拱上均绘着精美的清式北方风格彩画。重檐上是一方横匾四望三个大字
松风亭
松风
2025-02-16
由瞿墓石坊联古涧风回千壑响,寒潭影落万松枝而得名松风,寓纪念民族英雄瞿氏高风亮节之意。由已故百岁书画家朱瞻题额。庭上楹联巨阙奔云东走,晴岩拂水西回,由著名书画家谢稚柳书
凤凰山公园(东山公园)
凤凰山公园(东山公园
2024-02-05
凤凰山公园又名东山公园,是广元老城区内一座集休闲、娱乐、文化活动、体育锻炼等多种功能于一体免费向市民开放的综合性公园,凤凰山公园目前主要有凤凰楼、凤凰书吧、静园、游乐场、动物园、映月池、木双、梧桐栖凤广场等主要景点
九亭酱菜
酱菜
2023-06-23
酱菜:松江九老字号酱菜产于上海之根松江,其清心爽口,回味无穷享誉申城。并与松江兰花草,松江兰花茄同称松江土菜中的三宝。酱菜运用传统的制作工艺,科学的配方理念,在原来的基础上,更突出了香、脆等特色风味。经过包装的新一代系列产品,集环保,休闲为一体。不含添加
诸公井亭
诸公井
2024-09-23
诸公井位于江苏省苏州市吴中区东山镇西街庙渎弄口沿街。井成于明代,建于清代。明嘉靖二十四年(1545年)大旱,太湖涸,东山居民用水发生困难,时里中父老倡议募金挖井,以解水荒。迨井建成,周围居民得益匪浅,为纪念创建父老和捐金者,命名诸公井,以志不忘
双亭御温泉
御温泉
2025-04-18
莆田双御温泉度假村是一家按国家四星级标准倾力打造的集天然温泉、休闲娱乐、温泉养生为一体的超大型综合性休闲度假村。度假村位于素称涵江后花园的萩芦镇双村,距市政府10公里、涵江市区8公里,距妈祖朝拜圣地湄洲岛以及中国南派武术发源地南少林均只有半小时车程
寒亭高庙
高庙
2023-11-08
高庙旧址,位于寒城区以东寒一村内。寒高庙,原称云台山庙,因坐落在云台山上而得名,又因庙宇所处位置在当地最高,故亦称寒高庙。从其旧址出土的北齐天保三年(公元552年)的石佛像和隋唐时期的庙宇砖瓦推断,此处自南北朝时期就已有庙宇