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找到 槐店清真寺 相关信息共 2847
东店土瓦窑遗址
土瓦窑遗址
2023-07-25
土瓦窑遗址位于义乌市义亭镇陇头朱村,时代为民国,类别为古遗址。2018年2月公布为市级文物保护单位,公布文号为2018.02.09义政发【2018】9号,东土瓦窑遗址,东土瓦窑遗址简介,东土瓦窑遗址金华市义乌市东土瓦窑遗址旅游指南
罗马冰淇淋店推荐 罗马有哪些好吃的冰淇淋店
罗马冰淇淋推荐 罗马有哪些好吃的冰淇淋
2024-06-28
说到冰淇淋大家肯定都不陌生,感觉大街小巷到处都是的,那么在罗马有哪些值得一吃的冰淇淋呢?本篇小编就来跟大家介绍一下。罗马冰淇淋推荐推荐老字号手工冰淇淋Fassi1880,位于梵蒂冈旁边、性价比高的OldBridgeGelateria
北向店战斗旧址
北向战斗旧址
2023-08-31
北向战斗旧址,位于光山县北向乡何小寨村。1947年12月14日凌晨,刘伯承率后方指挥所,中原局机关到北向何小寨宿营。敌整编第十一师13000余人,抢先到达北向,高庙山以南一带,敌我双方都于14日凌晨在北向一带宿营
何店九间头民居
九间头民居
2024-09-29
九间头民居位于义乌市义亭镇何村街路十八间71号,时代为清,类别为古建筑。2006年6月公布为市级文保点,2018年2月公布为市级文保单位,公布文号为2018.02.09义政发【2018】9号,何九间头民居,何九间头民居简介,何九间头民居金华市义乌市
大赉店遗址
大赉遗址
2023-10-15
大赉遗址位于河南省鹤壁市淇滨区九州路办事处的大赉村村南,是新石器时代至商代的古遗址。它文化内涵丰富,地层堆积有仰韶、龙山、商朝、周朝、汉朝的文化层,是我国考古史上为数不多的较早进行科学发掘的重要遗址之一
道生碱店
道生碱
2023-07-18
道生碱位于宿迁市区幸福中路东侧,东大街以西。该建筑长25米,宽8米,高15米,共三层,局部四层,另有半地下室。2001年,碱被宿迁市政府定为市级文保单位
杨店万亩桃园
万亩桃园
2025-02-01
万亩桃园杨原名斗山镇,汉唐时期便设有官府驿站。《孝感县志?斗山驿馆》有载:通往南北之咽喉,军队换防,外交使节往来,以及粮草运输飞马舟车皆无宁日。该镇以近2万亩桃园闻名,入选2014中国美丽田园。眼下,桃花漫山,如云如霞,春意盎然
前草店遗址
前草遗址
2023-10-15
前草遗址遗址位于县西南32公里前草村西。西靠淇河堤岸,东面为民宅。南北长150米,东西宽50米,面积7500平方米,在复堤起土时被毁殆尽。遗址出土文物有钵、鬲、豆、器盖、折腹盆、石斧、石铲、骨凿、蚌刀、鹿角等。
马五店贝母
马五贝母
2023-06-19
马五贝母:马五村位于吉林省敦化市江源镇镇驻地西南13.6公里,总土地面积76.9公顷,林地8.99公顷,耕地43公顷,皆为旱田,总户数83户273口人,皆为汉族。主导产业:贝母、林下参、林蛙等,加工业以贝母加工为主。贝母是该村的独特产业也是经济收入的主要来
何店何氏宗祠
何氏宗祠
2023-07-25
何氏宗祠位于义乌市义亭镇何村前门塘9号,时代为清乾隆四十六年(1781年),类别为古建筑。2006年6月公布为市级文保点,2010年6月公布为市级文保单位,公布文号为2010.6义政发【2010】52号,何何氏宗祠,何何氏宗祠简介,何何氏宗祠金华市
红色山城宣化店
红色山城宣化
2023-06-08
红色山城宣化,原名仙花店,因仙花山而得名,后转音宣化。位于县境东北部,距县城50余公里,是鄂豫相交的边界镇。这里山清水秀,水陆交通便利,倚大胜、墨斗二关之险,扼南北交通之咽喉,既是南北商品的集散地,又是兵家必争之战略地
东平斑鸠店大蒜
东平斑鸠大蒜
2023-10-01
东平斑鸠大蒜:斑鸠镇西靠黄河,东邻东东平湖,境内系黄河冲击平原,土壤肥沃,水资源丰富,十分适宜大蒜生长。该品种由六十年代引进的苏联杂交蒜演变而成,种植规模逐年扩大。至2001年,全镇大蒜种植面积4.05万亩,加邻近乡镇种植面积,总面积已达10.5万亩。斑鸠
王店曝书亭
曝书亭
2025-02-24
曝书亭位于嘉兴秀洲区王镇广平路南端。为一园林式建筑群,占地6500平方米。为清初著名学者朱彝尊先生故居。始建于康熙三十五年(1696)。原名竹垞,曝书亭原是其中建筑之一,因朱彝尊著作《曝书亭集》称名于世,后人遂以曝书亭为名
店湾私塾学堂旧址
湾私塾学堂旧址
2024-03-26
湾私塾学堂旧址位于吴家镇飞机场村曾组,时代为近现代,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2019年6月21日,湾私塾学堂旧址被列为金寨县第八批文物保护单位。保护范围:文物本体及墙基以外东、南、西、北各3米
沭阳清真寺
沭阳清真寺
2023-07-18
沭阳县,由于历史上在商贸流通方面与国家西部数省联系密切,自古便有一部分回民落户定居。但在封建时代,回民不受重视,沭阳并无弘扬伊斯兰教教义和回民族风俗的公共场所。清末民初,沭城一位张姓绅士,感于回民恪守清真教义的德行,主动献出家中部分房屋,并加以修整