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樟木林叶氏宗祠
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南岗秦
氏
大
宗祠
2023-04-28
南岗秦
氏
大
宗祠
位于黄埔区南岗街道南岗社区南岗西路,年代为明清,类别为古建筑。2008年12月,被公布为第七批广州市文物保护单位。保护范围:东至东侧相邻4层建筑西墙线,北至北侧现状道路南边线,南至南侧相邻4层建筑北墙线,西至西侧相邻5层建筑东墙线
官坊上官
氏
宗祠
2023-08-04
官坊上官
氏
宗祠
位于清流县赖坊乡官坊村,年代为清。简介:清嘉庆年间(1796—1820)建,由宗周公祠、阳崇公祠、书塾三组建筑组成。宗周公祠、阳崇公祠均坐西北朝东南,由前埕、门楼、正厅等组成;砖雕门楼,四柱三间三楼牌楼式
西垣蒋
氏
宗祠
2023-07-26
西垣蒋
氏
宗祠
(八字厅)位于浙江省第州市龙游县石佛乡西填村村中心,由明代至清早期营建或重修成现存规横,2006年公布为县级文物保护单位。案祠坐西期东,为传统砖木结构建筑,占地面积近530平方米,由一八字台门、照壁及四进三天并院落组成
官田李
氏
大
宗祠
2023-03-07
该祠是清道光十六年(1836年),李
氏
后裔(李火德的第23代裔孙李梦兰)为纪念其入闽始祖李火德而集资两万多银两,历时四年建成的,被誉为客家第一
宗祠
樟
树下古建筑群
2023-10-24
樟
树下古建筑群地址:梅田镇
樟
树下村时代:清类型:古建筑级别:省级概况:
樟
树下古建筑群占地面积3万余㎡,为清至民国初的青砖青瓦椽檩结构建筑。村中巷道纵横交错,四通八达,人文底蕴深厚
坪路陈
氏
宗祠
(永福堂)
2023-08-06
坪路陈
氏
宗祠
(永福堂)年代为明,位于建设乡坪路村,类别为古建筑。2016年6月28日,坪路陈
氏
宗祠
(永福堂)被公布诏安县第十六批县级文物保护单位。保护范围:祠檐滴水外延伸南30米
樟
茶鸭子
2023-12-08
樟
茶鸭子:
樟
茶鸭子是四川成都著名的熏烤菜之一。色红亮,外酥内嫩,带有浓厚的樟木和花茶香味,以成都福禄轩鸭店制作的最著名。此菜选料严谨,制作精细。是选用秋季上市的肥嫩公鸭,经腌、熏、蒸、炸四道工序又名四制
樟
茶鸭。在四道工序中以选用
樟
树叶和花茶叶烟熏鸭最为关键。
樟
柿林沈
氏
宗祠
2023-05-17
沈
氏
宗祠
位于浙江省余姚市大岚镇柿林村村西南,始建于清道光四年(1824),经族长文爵公等人提议,全村集资兴建。当时只有后进五间,道光十五年建前进五间,咸丰二年进行重修,配建左右厢廊。祠堂整体面朝西北,前照壁,后为由两进及厢廊合围之四合院,中为戏台
乐从何
氏
大
宗祠
2023-06-25
明顺德何
氏
大
宗祠
位于顺德市乐从镇。是何姓厚本堂。始建于明代,清康熙四十九年(1710年)重修。面阔三间,深三进,面积600平方米。头门是歇山式,莲花斗栱,四柱、底梁、华板所用石料均为砺石,木横梁雕瑞兽、花草,华板饰龙、马、麒麟浮雕,具有晚明雕刻特征
高港曾
氏
宗祠
2023-08-06
高港曾
氏
宗祠
位于南靖县南坑镇高港村,年代为清。简介:始建于明弘治年间(1488—1505),现存为清代建筑。坐南朝北,由前后两进带两厢等组成。前辟祠埕,占地面积1030平方米。主堂面阔三间,进深三间,抬梁、穿斗式梁架,悬山顶,天井两侧设廊房相连
旧圩汪
氏
宗祠
2023-06-28
旧圩汪
氏
宗祠
位于茂名市电白区观珠镇旧圩街。2012年广东省人民政府公布为广东省第七批文物保护单位。保护范围:从主体建筑外墙往四向延伸,东北面从主体建筑外墙延伸0.4米,西南面从主体建筑外墙延伸0.4米,东南面以主体建筑外墙为界,西北面从主体建筑外墙延伸3米
上西村汪
氏
宗祠
2023-04-01
上西村汪
氏
宗祠
坐落在伏岭镇上西村,坐南朝北,始建于清代,占地面积192平方米。该祠由门楼、庭院、廊庑、享堂、厢房等部分组成,明间上方高悬有越国世家和叙伦堂两个匾额,享堂面阔五间,进深四间,硬山屋顶,斗拱承挑出檐,驼峰、平盘斗、雀替均饰雕刻
西浒沈
氏
宗祠
(追远堂)
2023-08-06
西浒沈
氏
宗祠
(追远堂)年代为明,位于桥东镇西浒村城内甲社,类别为古建筑。2016年6月28日,西浒沈
氏
宗祠
(追远堂)被公布诏安县第十六批县级文物保护单位。保护范围:祠檐滴水外延伸南40米至照壁
大阜潘
氏
宗祠
2023-10-18
潘
氏
宗祠
位于歙县大阜村。始建于1585年,清同治时重修。三进。门厅为五凤楼式建筑,两侧八字墙上饰以细腻的砖雕。中为院落,石板铺地,两侧为虎廊。中进五开间,大厅梁。柱粗硕,雀替、平盘斗等处雕刻百骏,称百马图。月梁上高悬历朝名人匾额
高阜曾
氏
宗祠
2023-08-10
曾
氏
宗祠
位于资溪高阜镇高阜村老街。建于清乾3年(公元1738年),为曾文定(曾巩)分祠。曾巩(1019—1083)字子固。北宋散文家,文学家,唐宋八大家之一。建昌南丰人。理宗时追谥文定。其后裔迁徙到此并建分祠,是供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所
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