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武植墓祠
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7500
条
植
福庵
2023-05-19
植
福庵又名薛四娘娘庙,位于荡口古镇之西南约3公里的青荡村。
植
福庵始建于清嘉庆元年(1796)。寺内供奉荡口地区特有的瘟神。现存大殿三间和五开间的戏楼一座。大殿系硬山顶平房,坐北朝南,面阔三间9.51米,进深7.87米,系硬山顶殿堂建筑,虽经多次整修
张氏
墓
祠
2023-07-19
张氏
墓
祠
位于通州区金沙镇进鲜港村30组瞿家园内,为南通市文物保护单位。保护范围:东至本房屋,南至本房屋,西至本房屋,北至本房屋。建设控制地带:东至保护范围外3.7米,南至保护范围外6.2米,西至保护范围外4.5米,北至保护范围外5.1米。
宋李训
武
夫妇合葬
墓
2023-04-05
(摄影:镇桥镇金山村)宋李训
武
夫妇合葬
墓
镇桥金山合葬
墓
,在镇桥镇金山村,距市区18公里,该
墓
被上脑村农民开荒时发现。一九七五年十一月省博物馆考古队同乐平县文化馆的考古人员对古墓进行了实地考察。此
墓
为横顶碑石墓,呈长方形,因
墓
遭到了彻底破坏,无法测定
杨忠
武
祠
2023-10-25
佘太君(934~1010年),又称折太君,名赛花,云中(今山西大同)人,折德扆(yǐ)之女。宋代名将杨继业(杨业)之妻。曾祖父曾任后唐麟州(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用;祖父折从阮,公元930年后唐明宗授他为府州(今陕西府谷县)刺史
无锡
植
福寺
2023-05-20
植
福禅寺位于位于无锡市东南方锡山区荡口薛思娘桥桥边,距无锡市中心15公里,
植
福禅寺始建于公元1869年。兴盛时期,占地10余亩,建筑面积200多平方米。曾是无锡一座著名的护法伽蓝道场。素有
植
福庵之称。时过境迁,文革中
植
福庵土地被占,仅剩一个破旧小院落
陈傅良
墓
、
祠
2023-10-18
陈傅良
墓
、
祠
(省级文物保护单位)年代:清公布时间:1997年8月29日陈傅良
墓
位于瑞安市罗凤镇凤川村凤凰山北坡。陈傅良(1137-1203),字君举,号止斋,瑞安人。南宋乾道八年(1172年)进士,官至宝谟阁侍制,永嘉学派创始人之一,卒谥文节
植
丰园
2023-05-24
植
丰园,位于揭西县金和镇金新村下辖自然村新园村寨内,是民国时期香港金融企业家和教育家林子丰的故居,1920年由林子丰创建,建筑由英国建筑设计师设计,既具西洋古典皇宫形制的风格又夹带中国传统民居格调,由围墙、门楼、主座、附座、后房、花园、喷水池和碉楼等部分组成
武
训
墓
及祠堂
2023-11-12
柳林镇:柳林镇位于冠县东北部,是千古奇丐——
武
训先生的故乡。辖50个行政村,5万人口,总面积70平方公里,耕地7.5万亩。1998年荣获中国名镇称号,是一座历史悠久的文化名镇。2000年被山东省政府批准为中心镇
杨
武
庄公墓
2023-05-05
杨
武
庄公墓位于东三爻村西,占地4900平方米,建于元顺帝至正元年至二十七年(1341~1367年),
墓
前有
祠
,建筑由南至北,有门楼一座,高5米,门楼上镶元敕修杨
武
庄公墓石匾,门内10米处有石碑,立于
祠
前殿右侧,碑高2.9米,有前后殿各3间,木结构,方椽园柱
闵子骞
祠
及
墓
2023-07-27
闵子骞
祠
及
墓
座落在曹村镇闵
祠
村。三面环山,泉水涌流,环境幽雅。紧傍206国道,交通便利。是我市重点名胜古迹之一,为省级重点文物保护单位。闵子名损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子,名列七十二贤之首,德与颜渊齐名
罗从彦
墓
与特
祠
2023-11-16
罗从彦
墓
与特
祠
位于南平市延平区水南街道上地村、罗源村,年代为宋、清。b简介:/b
墓
坐南向北,平面呈风字,三级
墓
坪,占地面积261平方米。封土前尚余两件梯形石碑座,明代碑刻《告罗豫章先生
墓
文》现藏于特
祠
内
植
槐堂
2023-07-26
植
槐堂是广东省大埔县百侯古镇保存完好的传统民居中规模最大、历史最悠久、风格最独特、石雕艺术作品风格和内容最丰富的客家传统建筑,位于百侯镇侯南村东边的山下坪,是优秀客家民居建筑的代表作、石雕艺术的典范
植
启芬故居
2023-05-25
植
启芬故居位于广东省肇庆市怀集县永固镇宿安村委会码头村,建于民国初期。坐北向南,砖木结构,三间两进,泥砖墙。总面阔6.67米、总进深13米面,建筑积约86.71平方米。
植
启芬(1925年—1948年),又名茜军
刘完素
墓
祠
遗址
2023-07-03
刘完素
墓
位于河间市东南约10公里的西九吉乡后刘守村南。刘完素
墓
祠
遗址地上封土用砖包砌,为磨砖对缝六棱枣核形塔式形状,高约5米,顶部有一球形体,底部、顶部收束,中间最大直径约2米
察哈尔蒙古毛
植
2023-06-15
察哈尔蒙古毛
植
:非物质文化遗产——察哈尔蒙古毛
植
是察哈尔蒙古族古老的传统手工艺。它使用动物皮毛中的锋毛,在传统的大经纬纱网上一根根栽织出各种动物图案,能够真实再现动物的原生状态及蒙古民族的工艺特性,具有很强的艺术张力,被誉为平面标本。
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