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泰山墨玉石雕
2023-10-02
泰山墨玉石雕：泰山墨玉系泰山特产的一种黑石，石质细嫩，色泽乌亮。是雕刻用的优质材料。泰山墨玉石雕刻的亭、坊、殿、阁、鼎炉、石兽等为高档旅游纪念品【泰山墨玉系列石雕】泰山墨玉系泰山特产的一种黑石，石质细腻，色泽乌亮，是雕刻用的优质材料。当地传说李白、苏东坡游泰山
泰山豆腐宴
2023-10-02
泰山豆腐宴：凡来泰山能有幸品尝到三美豆腐的，都会为这道泰山名吃留下美好的回味。如今，经过泰安吴士国及烹饪团队的挖掘整理，将古代帝王来泰山封禅祭祀时泰山豆腐宴搬上了大众餐桌，不仅丰富了泰山美食文化，而且成为泰安非物质文化遗产名录中的一枝奇葩。据史料记载，泰山豆腐
泰山女儿茶
2023-10-02
泰山女儿茶：泰山女儿茶是泰安一大特产。女儿茶的得名，还有一个传说。相传乾隆皇帝到泰山封禅，要品当地名茶。因泰安并无茶树，于是官吏们选来美丽的少女，到泰山深处采来青桐芽，以泰山泉水浸泡，用体温暖热，献给皇帝品尝，名曰女儿茶。泰山女儿茶产地在我国北方，位于泰山景区
泰山玉石文化博物馆成立 以泰山玉为载体弘扬泰山文化
2023-11-03
泰山玉石文化博物馆成立以泰山玉为载体弘扬泰山文化：泰山玉文化作为泰山文化的重要内容，其历史可以追溯到大汶口文化时期，其蕴含的文化特质和独特基因是泰山文化发展的软动力。为了弘扬泰山文化，使泰山玉成为泰山旅游的新亮点，山东省老石头泰山玉石文化博物馆成立，不仅填补了
千古磐安碑
2023-05-30
千古磐安碑邑之西有磐安镇者，处丝绸之路与唐蕃古道要冲，将军挺枪，诗人唱合，商旅笙歌，千年不绝，登高俯瞰，川原平旷，渭水如带，烟村呈瑞，阡陌井然，宛然仙境矣。镇东有永宁镇，设县建镇，开茶马互市，名闻遐迩，清康熙五十七年地大震，北山南移，覆盖永宁全镇
泰山玉皇顶
2023-08-22
是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有极顶石，标志着泰山的最高点
泰山石刻
2023-08-22
泰山石刻位于山东省泰安市，包括经石峪和唐摩崖两部分。经石峪位于泰安市泰山中路斗母宫东北400米的山峪中。北齐时（公元550580年）镌刻，是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自南而北竖行刻《金刚般若波罗密经》44行，为的上卷
泰山何首乌
2023-10-02
泰山何首乌：泰山何首乌，又名山东何首乌、白首乌、戟叶牛皮消，在植物分类学上属于萝攀科牛皮消属。为名贵中药，主治身体虚弱，健忘多梦，失眠，皮肤搔痒等多种疾病。主要分布在山东至辽宁的阴湿山地，为多年生草质滕本，茎右旋紫黑色。较细弱，新茎绿色。
泰山四大名药
2024-01-14
泰山四大名药：泰山四大名药：何首乌、四味参、紫草和黄精，同称泰山四大名药。何首乌为四大名药之首，有银发变乌的奇特功效；四叶参，效能比其它人参显著；紫草，一毫入沸水，色鲜如品红；黄精古人谓之仙人之遗粮，益寿之灵药。,泰山四大名药,泰山四大名药简介,泰山特产
红色泾县，千古云岭
2023-10-17
红色泾县，千古云岭：滔滔青弋江，淘尽千古风流人物；茫茫云岭中，留下几多英雄故事，探寻红色泾县革命遗址——新四军军部旧址纪念馆全国重点文物保护单位。旧址筹建于1962年12月，馆址在安徽泾县云岭罗里村种墨园和大夫第两座宅第。宅皆完好如昔，设施悉如原貌。当年军司令
泰山牙枣
2023-10-02
泰山牙枣：形似饴糖，肉如荔干，香甜可口，是泰山独有的土特产品，明末创制，清代定为贡品，泰安三宝之一。早年西方传教士特别喜欢泰山牙枣，每逢回国，大量购买，馈赠亲朋。冯玉祥将军隐居泰山时，泰山牙枣是他招待客人的必备佳品。选择个头均匀的鲜红枣，放入锅内煮至五六成熟，
泰山豆腐面
2023-12-06
泰山豆腐面：泰山豆腐面，是山东泰安传统名小吃，老少皆宜，是泰山斗姆宫、尼姑庵待客的素面。泰山豆腐面制作原料主要有面条、豆腐、鸡蛋、苔菜、木耳、笋片、茭白、绍酒、酱油、精盐等，色泽黄、绿、白相映，面香而且汤美，吃起来特别的清鲜爽口。中文名：泰山豆腐面主要原料：素
泰山石函砚
2023-10-01
泰山石函砚：泰山石函首创于1994年，分平卧式和立体式两种砚式。其中平卧室石函砚属泰安市首创，立体式、赏石型泰山历代题刻石函砚在中国制砚史上属于首创。古老的泰山蕴藏着丰富的砚石资源，历史上开发甚少，仅有燕子石闻名于世。泰山石函砚砚材产于泰山主峰周边的右灰岩山区
东台泰山寺
2023-02-23
泰山护国禅寺又称泰山寺。国家AAAA级旅游景区，位于东台市西溪风景区，与海春轩塔相毗邻。建于南宋嘉定年间（1208—1224），迄今已近800年。泰山寺南北长199.9米，东西宽194米，占地38800平方米，殿房99.5间。泰山寺有一寺五庙之说