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找到 洪坑牌坊群及洪氏家庙 相关信息共 7500
梅家桥
2023-03-31
桥位于吴江震泽镇兴华村,跨梅港,桥南为施湾,桥北为梅桥。清光绪二十六年(1900)建造。1994年7月29日列为吴江市文物控制单位。花岗石梁式三孔石桥,南北走向
温氏肉鸡
肉鸡
2023-07-22
肉鸡:温肉鸡温肉鸡位于五象大道旁的南宁市广东温畜禽有限公司生产,公司采取公司基地农户的模式发展肉鸡产业,由公司向农户提供鸡苗、饲料、兽药养殖投入品和技术服务,温养鸡从场地选址到饲养管理、产品销售全过程实行无公害标准化养殖技术规程,确保上市肉鸡无疫病
磐安蔡氏宗祠
磐安蔡宗祠
2023-12-04
宗祠(含钟英堂)(省级文物保护单位)年代:明、清公布时间:1997年8月29日位于双溪乡梓誉村。蔡宗祠建于明崇祯四年(1631年),朝东偏南,共三进。第一进为牌坊式门楼,第二、第三进穿堂组成工字厅。通面宽12.4米,通进深32.25米。硬山顶
申家祠堂
祠堂
2023-03-25
祠堂位于长治市潞城区翟店镇西天贡村南,时代为清代。申祠堂为潞城区县级文物保护单位。保护范围:以申祠堂围墙向外延伸,东、西、南、北各30米。建设控制地带:以保护范围界限各向外延伸100米,申祠堂,申祠堂简介,申祠堂长治市潞城区申祠堂旅游指南
南靖自驾游景点推荐 河坑土楼
南靖自驾游景点推荐 河土楼
2023-08-26
南靖自驾游景点推荐河土楼:河,位于南靖县书洋镇,距离县城有58公里,是个相对封闭的古村落。它目前还拥有16座风格迥异的土楼,从空中俯视整个村落的土楼群,呈北斗七星状分布,其中,最古老的一座土楼建于1549年,经历了近五百年的沧桑变化,至今还在使用着。在河
孝义天齐庙
孝义天齐
2023-07-07
天齐天齐(第四批省保)时代:元地址:孝义市梧桐镇中王屯村天齐位于山西省孝义市梧桐镇中王屯村。2004年6月山西省人民政府公布为省级文物保护单位。该现存建筑为元代建筑,大清康熙39年有过一次大的重修
太谷曹家大院(三多堂)旅游_曹家大院游玩攻略
太谷曹大院(三多堂)旅游_曹大院游玩攻略
2023-08-17
太谷曹大院(三多堂)旅游曹大院游玩攻略:曹大院坐落在素有金太谷之称的北洗村,是晋商巨富曹家族的一座宅院,建筑风格独特,是我国北方近代民居建筑的珍品之一。同时院内珍藏着许多文物,被辟为三多堂博物馆。太谷县首富曹的院落,因院内文物众多,被辟为三多堂博物(
三郎庙牛肉
三郎牛肉
2023-12-17
三郎牛肉:三郎牛肉特指产于河南省平顶山市郏县三郎的腌制牛肉。三郎牛肉始于宋、盛于清,是康熙年间著名的老字号贡品牛肉,选用良品中国八大优种牛之一的郏县红牛,采用天然植物香料与玉泉水腌制而成,色红肉嫩,味道鲜美。三郎是郏县姚庄回族乡的乡政府驻地,其主要居
高洞庙大堰坎
高洞大堰坎
2023-09-07
高洞大堰坎年代为1980年,位于明月镇高洞村,类别为近现代重要史迹代表性建筑。2012年9月3日,高洞大堰坎被公布为蓬溪县第五批县级文物保护单位。保护范围:东、南、西、北均以堰坎建筑本体边沿为界,高洞大堰坎,高洞大堰坎简介,高洞大堰坎遂宁市蓬溪县高
廖家湾民居群
湾民居群
2024-06-22
湾民居群类型:近现代重要史迹代表性建筑时代:民国地址:宜阳街道办事处保护范围:以每栋建筑外墙墙基为起点,四向各至15米处建设控制地带:四向各至保护范围外30米处,廖湾民居群,廖湾民居群简介,廖湾民居群衡阳市常宁市廖湾民居群旅游指南
啥都能烤着吃,大庆一绝——特色美食坑烤
啥都能烤着吃,大庆一绝——特色美食
2023-08-26
啥都能烤着吃,大庆一绝——特色美食烤:凡是看过央视《魅力中国城》节目的都还记得,在我国油城大庆市,有一道地道的特色美食——烤。说起烤,那可是凡来大庆旅游、出差的人都必须要品尝的一道美味小吃,也是大庆百姓的心中所爱。烤,顾名思义就是在地上挖个,把食物放
夏家寨遗址
寨遗址
2023-06-08
寨遗址位于安陆市李店镇杨棚村夏寨湾南,新石器时代遗址。面积约30万平方米,文化层厚2米左右。采集陶片以泥质灰陶为主,磨光黑陶次之,有少量泥质红陶;纹饰有篮纹、方格纹、划纹、附加堆纹镂孔;器形有鼎、豆、钵、盘、罐、盆、壶形器等。属屈岭文化
付庙民居
民居
2024-06-17
村位于巨野县核桃园镇,付民居,是一处有几个合院组成的具有典型明清时期建筑风格的传统民居群。占地面积3600多平方米,现存房屋13栋50多间,分布在该村中心街的北侧。每个院落大门多为单檐起脊,有倒座
华容禹庙
华容禹
2024-05-25
东月文昌阁,民国以前历代都有国祭。民国初,山上仍古柏苍松,为华容县八景之一。民国32年(1943),日军纵火焚,占作据点,后未修复。
天爷庙
天爷
2023-08-27
天爷位于河南北舞渡文昌街南端路东,与会馆隔路相望。根据《重修玉帝碑》记载:……见石碣乃嘉靖乙酉重修碑也,细读其文乃毁于元季至嘉靖仅余铜像。说明该庙宇元代已有,历经战火屡修屡废,于清光绪年间又进行了重修。