找到 浙江最值得游玩的几个小众古镇 相关景点共 7500 条
堃茂现代农业风情园
2023-03-17
小山间的潺潺流水,顺着人工开凿的小河顺坡而下,田野间错布着一块块形状不一的奇石,漫步之中,清新的空气充斥胸腹之间,深深一个呼吸,工作和生活中的疲惫一扫而空。这里是位于石墙镇樊山村村西的堃茂现代农业风情园,由日照皇昕国际贸易有限公司与邹城市鑫丽源商贸有限公司共同
六盘水猴儿关景区
2023-03-15
很早就听说水城县农民画闻名国内外,其中又以陡箐乡猴儿关的画作为甚,这里不仅农民画家多,且在贵州省、乃至全国获奖的画家也数这里最多。因此,猴儿关成了此次非去不可的地方。水城县陡箐乡茨冲村境内的猴儿关,曾是水西军抗击吴三桂的古战场,也曾留下过红九方面军的足迹
新昌天烛仙境景区
2023-03-07
是新昌县的一个新景点,在十里潜溪的天烛岭脚,离县城7公里。1998年9月竣工,新昌县银城房地产公司肇开我县企业办旅游的先河,在天烛岭脚的蚱蜢头山和孝天龙山的峡谷上,建造了长73米,高26米的水库大坝,将山涧小溪之水汇成了一个湖泊—天烛湖
米拉日巴修行洞
2023-03-04
米拉日巴是藏传佛教噶举派第二代祖师,也是藏传佛教史上唯一的即生成佛的著名高僧,宗教宣传家。他的《米拉日巴十万歌集》,是九百年前在雪域的喜马拉雅山野对弟子和拥护者所作即席吟唱的,至今已被翻译成多国文字。由于长期以野荨麻裹腹,他的皮肤竟变成了绿色
中华武夷山茶博园
2023-02-27
武夷山市为铭记先民们的丰功伟绩、加深游客对武夷茶的了解,特在这度假区南端的九曲溪畔兴建了一座融于山水之中的茶文化大观园中华武夷山茶博园,力求奉献给游客们一部立体的画卷、形象的史诗!茶博园总体分为景观园区、地下广场、山水实景演出观赏区、茶博馆和游人服务中心等五个
池州仙寓山
2023-02-24
仙寓山横跨安徽省东至县和石台县境内,为东至、石台、祁门三县交界,是黄山的西脉。仙寓山主峰海拔1376米,是皖南第四高峰。有着皖南山水的自然属性和文化上的徽派特点。仙寓山,顾名思义,就是神仙寓所所在的山,即神仙居住的地方,这里曾出现过七仙女下凡的奇特天象
古城公园沪南钱业公所
2023-11-22
在紧邻外滩延伸段十六铺至南浦大桥附近新建的古城公园西侧安仁街旁,沿福佑路和安仁街一线密植的竹林信步而行,你会忽然发现一青砖绿瓦的高墙大院。正门墙上的两个壁雕不同寻常:大圆框内,笑呵呵的财神站在小方框中。这就是旧上海最具盛名的沪南钱业公所
羊径石道
2023-10-05
羊径石道顺着城堡西边的羊径石道,踩着散落在山坡上的石块,约摸攀岩半个小时,便登上了石包城遗址。迎着呼啸的天风,立于城头,整个石城的雄姿便展现在眼前;放眼望去,视野远天远地。向东,远处是祁连雪水汇集的榆林河,横穿乡境;近处是泉水涌动的小溪,淙淙流淌
古栈道
2023-10-05
介绍明修栈道,暗渡陈仓的故事广为人知:刘邦取汉中后于公元前206年按大将韩信的计谋,派少数人修建栈道,以转移镇守关中西部雍王章邯的注意力,而暗地里沿着西边艰险的陈仓((即秦栈)北出大散关,攻占了陈仓城,进军咸阳。故事中的古栈道,主体的90%是在汉中境内
佳县佛堂寺
2023-10-01
佛堂寺位于佳县城北40公里的朱家乡崖畔村与泥河沟村交界处的群山之中,是佳县乡间最大的寺庙和旅游景点。佛堂寺建于宋代,佛堂寺以古石窟最为壮观,近20米高的石崖上凿有4孔规模较大的石窟,北起第一窟为窟,内存精雕细刻的石神像7尊,石碑一通,主神为释迦牟尼
乡会桥车站
2023-09-26
乡会桥车站是有近一百年历史的法式建筑,目前弃用,看到它你会有一种特殊的历史沧桑感。车站两头有两个很古朴的扳道工值班的扳道房,由青砖砌成,下雨的时候是当地村民很好的避风港。用时参考1小时交通乡会桥车站位于建水县新房村到达建水县交通,新房村距建水县还需2小时车程
杜琢章墓碑
2023-09-21
杜琢章墓碑杜琢章墓碑的发现,佐证了郭沫若之母诞生在黄平旧州。郭沫若在《芭蕉花》中述:我的母亲六十六年是生在贵州黄州的。我的外祖父杜琢章公是当时黄平州的州官。到任不久,便遇到苗民起事,致使城池失守,外祖父手刃了四岁的四姨,在公堂上自尽了
小潘木屋旅游度假村
2023-09-06
该度假村建在著名的白牛沟边,贝江的源头。从元宝山上流淌的清泉水组成的溪流、幽潭、飞瀑以及沿河的青山翠竹是一道亮丽的风景线。沟内已开发峡谷休闲爬瀑布和降瀑布旅游体验
河南艺术中心
2023-11-09
艺术中心由五个椭圆体和两片翻卷上升的艺术墙组成,五个椭圆体分别为:1800席的大剧场、800席的音乐厅、300席的多功能小剧场和美术馆、艺术馆。五个椭圆体是由河南出土的6500年前古代乐器陶埙造型演变而来
密云番字牌石刻
2023-11-02
番字牌石刻位于密云县城北部65公里的一座小孤山上,是密云县重点保护文物,在小山的南面石壁上刻有20多组文字,长期无人辨认,1987年经中国科学院民族研究所的专家们鉴定:石壁上的番字系北方少数民族的文字