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涿州永安寺塔
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条
昭慧塔
2023-11-05
昭慧院塔(又名三阳
寺塔
)位于唐昭慧院,今高陵一中校园内。建造时间待考。明嘉靖年间(1522~1566),因塔基坏损就倾,时人银孟常等维修。为密檐式砖塔,通高53米,8面13层,顶为圆形宝瓶式,底层有南北两个券门,其余各层为正东、南、西、北四个券门
圣寿宝塔
2023-10-29
永乐十一年(1413年)三宝太监郑和航海驻舟师于长乐,助寺修葺,题额三峰
寺塔
。后寺废塔存
芋包
2023-09-17
芋包:软润香滑的
永安
民间传统小吃芋包的主料为菜芋和木薯粉。其制法是将菜芋和洗净入锅煮熟去皮后,与木薯粉揉搓至软硬适度不粘手,做成芋包坯,包上瘦肉、香菇、笋、虾米、酱油、五香粉炒熟的馅,置入沸水中煮到膨胀着浮出水面。再蘸酱油,老洒,猪油,味精,葱花等调料即可食用
果条筒
2023-09-17
果条筒:果条筒是
永安
地方传统小吃之一,色泽雪白,入口细腻,冰滑,蘸食味美。其岳制法是选用生长期长的稻谷,细加工碾白提纯,磨成浆水,再将浆水调匀倒入铁圆盘内,浮于大锅开水上蒸熟,再用一根筷子在平盘周围一划,将果片卷成圆柱形。果条筒可就一把毛竹削成的小叉子,蘸上酱
竹叉果条
2023-09-17
竹叉果条:在
永安
已风行数百年,至今盛行不衰。竹叉果条特点是色白细嫩、蘸食鲜美。其做法:选用生产期长的稻谷、细加工碾白纯片,磨成浆水,再将浆水调匀倒入铁圆盘内,浮于大锅开水上蒸熟,卷成圆柱形,即成果条筒。可蘸酱油、蒜头、辣椒、芝麻油等做成的调料食用,也可炒食。既
果条
2023-09-17
果条:
永安
的著名小吃果条,是把稻米磨浆蒸熟而制成的,吃法多种多样。最普遍的吃法是把果条用开水烫过之后放入骨头汤中做成汤粉;也可以配上菜和肉炒来吃。也有把果条卷成筒状,用叉子叉着蘸酱油吃的,这样的果条叫果条筒或叉叉果。到端午前后,当地人会将艾草磨成粉掺入米浆里蒸
西天寺陵园
2023-05-19
百年后,与山为伴——西天寺陵园西天寺陵园位于金陵南郊铁心桥,座拥藏龙山,面朝牛首双阙,遥对宏觉
寺塔
,毗邻祖堂山和南唐二陵。陵园布局依山就势,苍松修竹环绕,并建有寄思亭和放生池,处处体现了佛教护生、慈悲的思想理念,尤便人们寄情思故
辽阳白塔公园
2023-07-13
据1922年发现的塔铭和金史后妃列传上记载,为金大定年间(1161~1173)金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆
寺塔
的俗称
铁岭秀峰塔
2023-07-12
秀峰塔位于辽宁铁岭市内龙首山巅峰,原名秀峰
寺塔
,该塔建于明弘治二年(1489),距今已有500余年,位于铁岭龙首山慈清寺东南侧.塔由当时信士高璟斥资建造,主要目的是为此寺状色此塔为密檐式九级八角八面实心佛塔,为砖石结构,底座高约3米,第一层八面各有座佛1尊
乌盟蒙古庙
2023-07-12
绥远境内庙宇
寺塔
甚多,建筑形制和内部装饰,都深受汉、藏工艺风格的影响。一幢幢巍峨的殿宇,矗立在莽莽草原上,别有一番大漠的风情
虹霁寺
2023-07-07
虹霁寺又名滚钟寺,位于介休市城西10余里的义棠镇师屯南村的银锭山巅,寺内有虹霁
寺塔
、滚钟坡、天王殿等。史料记载,该寺建于唐贞观十三年,唐太宗破刘武周于汾州,立寺。该寺自唐初建,明万历年重修,清康熙年间复修,乾隆金妆,后几经战乱
塔城精制陈醋
2023-08-16
塔城精制陈醋:塔城精制陈醋产于辽宁西部的喀左县,为辽宁地方一大名产,因其产地大城子镇有一金代所建的精严禅
寺塔
而得名塔城精制陈醋。据传,塔陈精制陈醋始行于清康熙年间,后由移民喀左的山西移民传入制醋技术后发展而成,迄今为止已有三百多年历史。塔城精制陈醋以颗粒饱满的
八云塔
2023-05-05
八云塔又称瑞光
寺塔
。唐景龙二年(708)中宗李显敕建瑞光寺,建塔于寺中。唐诗描述瑞光寺:松门山半寺……缭绕藤轩密,逶迤仰径涂。(《寄瑞光寺真空禅师》,《赠瑞光寺莹上人》)宋太平兴国三年(978),瑞光寺改建为崇明寺,后毁
陵口
2023-05-20
有齐宣帝萧承之
永安
陵、齐武帝萧欧景安陵、齐景帝萧道生修安陵、齐明帝萧驾兴安陵、梁文帝萧顺之建陵、梁
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