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濂江林济斋祠
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苦
斋
鸡汤
2023-10-29
苦
斋
鸡汤:苦
斋
鸡汤苦
斋
是山中野菜,用料:苦斋菜、鸡肉、生姜、水、盐油。制作:先进苦斋菜用开水敞过再清水泡浸,捞起晾干水。做汤时,先把苦斋菜放入水中,煮滚,再放入鸡肉、姜、盐油,片刻即成,其味鲜苦甘清香。
“一品
斋
”酱菜
2023-09-24
一品
斋
酱菜:一品
斋
酱菜以丰城特产雪里红、芥菜、黄豆为主要原料,博采民间传统的囟腌工艺,结合现代食品加工技术精制而成。一品
斋
酱菜系列属天然绿色食品,含有丰富的氨基酸、蛋白质、卵磷脂等微量元素,产品用料讲究,配方独特,加工精细,色鲜味美,是家庭佐餐,馈赠亲友,外出
一品
斋
毛笔
2023-09-11
一品
斋
毛笔:一品
斋
毛笔店开创于道光十五年(1835年),制笔艺人夏均安,招名师,访高手,询用户,训师徒,集南北毛笔优点之大战,数年间名声鹊起,产品畅销南京、上海等地。清宣统元年(1909年),在南洋工艺品赛会上,一品
斋
毛笔被誉为一等工艺品,其中大卷紫毫(七紫毫
广
济
寺古建筑群
2023-07-12
广
济
寺古建筑群位于辽宁省辽西走廊锦州市古塔区老城。该寺创建于隋大业七年(611年),初名普
济
寺,辽清宁年间(1055年~1064年)重建,历经明清两代多次维修,现存大部为明清建筑。广
济
寺古建筑群以广
济
寺为主体,包括广
济
寺塔、天后宫、昭忠
祠
仙
济
桥
2023-09-15
仙
济
桥,建于清代,为4墩5孔石质平板梁桥,呈东北—西南走向。据
江
安桥碑《重修
江
安桥记》记载,仙
济
桥重修于清同治六年(1867)。桥长9.32米,宽1.4米,桥板厚0.31米。桥中部的4个桥墩上各有圆雕龙1条,雕刻手法简约而不失生动
乐饥
斋
楼
2023-08-20
乐饥
斋
楼位于莱芜区高庄街道劝礼村,年代为明,类别为古建筑。2015年5月4日,乐饥
斋
楼被公布为济南市市级文物保护单位,乐饥
斋
楼,乐饥
斋
楼简介,乐饥
斋
楼济南市莱芜区乐饥
斋
楼旅游指南
商丘八关
斋
2023-09-01
介绍:八关
斋
位于商丘城南500米处,进入院内,可以看到一座造型优美的八角亭内,有座八棱石幢。石幢高3.2米,每面宽0.5米,上面有颜真卿晚年撰写的《宋洲八关
斋
会报德记》。巨大的八棱石碑,全称是宋州八关
斋
会报德记石碑
武都水
濂
洞
2023-03-16
武都水
濂
洞位于城北五华里的五凤山下脚下,是史料记载的武都八景中仅剩的三洞一山之一。远远望去,树木参差,隐约可见楼阁悬空,立柱井然,嵌于半崖峭壁之上,奇特惊险,俨然神仙的居所,给人惊奇中平添一份神秘
斋
婆柚
2023-09-24
斋
婆柚:传说,古代南康有一位老婆婆,平时吃斋,不沾半点荤腥.她家里种的几棵柚子树,由于没有荤腥污染,结出的柚子又好吃又漂亮.老婆婆乐善好施,每年都把种子送给别人栽种,这种柚子就在南康源源流传.后人为了怀念老婆婆的功德,把这种柚子命名为
斋
婆柚.
斋
婆柚原产于江西南
南岳
斋
席
2023-07-18
南岳
斋
席:南岳是佛道胜地,制作
斋
席久负盛名。各大丛林与饭馆客栈,均擅长制作。用茄类、豆类、面粉、莲藕、萝卜以及瓜菜作原料,仿制成鸡、鱼、肉、蛋,办成与荤食同名的酒席,达到以假乱真的程度。味道清香鲜嫩,为荤菜所不及。南岳的
斋
席,通常有所谓一品香、二度梅(霉)、三
宝光素
斋
2023-12-07
宝光素
斋
:宝光素
斋
,凡是成都平原川西坝子上的人,无不知道新都宝光寺有一个素
斋
餐厅。宝光寺的素
斋
远近闻名。工艺考究、色香形似,连味道也是那么逼真,无不令过往食客啧啧称奇。简介宝光素
斋
宝光寺的素
斋
也是小有名气的,雷康当然也要再次品味一下。素食菜谱中的品种有30多种
梯云
斋
2023-08-02
梯云
斋
位于荔城区西天尾镇澄渚村,类别为古建筑。梯云
斋
为莆田市市级文物保护单位。保护范围:东至建筑外墙外延1米,西至建筑外墙外延1米,南至建筑外墙外延2米,北至建筑外墙外延1米。
马本
斋
纪念馆
2023-07-03
马本
斋
纪念馆民族英雄马本
斋
纪念馆始建于2001年,它的前身是马本
斋
母子烈士陵园。2002年8月竣工。2005年马本
斋
纪念馆被列入全国红色旅游经典景区和省十大红色旅游重点景区,2006年被中宣部命名为国家级爱国主义教育基地
曾豫
斋
墓
2023-04-09
曾豫
斋
墓位于番禺区小谷围街道金银山南坡广东工业大学内,年代为明,类别为古墓葬。2008年12月,被公布为第七批广州市文物保护单位。保护范围:从墓边线外延10米。建设控制地带:从保护范围外缘外延30米,曾豫
斋
墓,曾豫
斋
墓简介,曾豫
斋
墓广州市番禺区曾豫
斋
墓
陆良普
济
寺
2023-09-26
普
济
寺,在陆良县城东部,是元朝大德四年,马撒宋
济
隆叛,梁天松率军三千出镇陆凉时所建的王帐或
斋
宫。明初改建寺庙,建寺不久便种植了这株山茶。这从明代万历26年,任职云南按察使的邓美赏普
济
寺茶花所写的《茶花评》可知(此文《云南通志》、《陆良县志》均收载)
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