投稿    搜索
搜 索
找到 火葬墓群 相关信息共 6643
石滩围岭墓群
石滩围岭
2023-10-27
石滩围岭位于增城市石滩镇围岭。2000年清理砖室10座,年代为东汉早期。出土随葬品有铜器镜、铃、五铢钱;陶器罐、壶、鼎、釜、簋、碗、盂、魁、案、屋、仓、灶、井、牛、羊以及水晶、玛瑙等
浙南石棚墓群
浙南石棚
2023-10-18
浙南石棚分布于浙江省温州地区瑞安棋盘山、平阳龙山头及苍南桐桥,已确定的有13处,属中国商周时代(公元前17世纪~前256年)的奴隶主墓葬群。挖掘始于1993年,出土了大量的印纹硬陶罐、原始黑瓷、原始青瓷、纺轮及各种青铜礼器等商周时期陪葬物品
干骨崖遗址及墓群
干骨崖遗址及
2023-04-19
干骨崖遗址及位于酒泉市肃州区丰乐乡大庄村西南1公里。是一处四坝文化与汉、晋共存的遗址。分布于丰乐河东岸台地上,面积约20万平方米,文化层厚0.10.5米。1986年发掘240平方米,清理墓葬105座
盘屿妙峰寺墓塔群
盘屿妙峰寺
2023-11-15
盘屿妙峰寺位于仓山区盖山乡高盖山,由四座塔组成,皆为八角仿楼阁式实心塔;其中一座七层,一座五层,两座三层。所在的妙峰寺始建于唐咸通七年(866年),后毁。清代重建,坐西向东,总占地2049平方米,主要建筑有天王殿、大雄宝殿、观音阁等
窨子梁唐朝墓群
窨子梁唐朝
2023-04-20
窨子梁唐朝坐落宁夏吴忠市盐池县城西北37公里的窨子山南坡上。目前共发掘了六座。六座皆为依山开凿的平底墓道石室。墓室门开凿于山丘的横断面上,小墓门,墓室平面多方形,平顶、直壁,转角处作弧。壁面用竖凿、横凿和斜凿的方法,雕刻成三角形、梯形等几何图形
永固城墓群
永固城
2023-10-06
永固城位于民乐县永固乡永固城村西100米。面积约25万平方米。俗称大疙瘩。现存封土堆11座,其中1座土坯垒砌,其余黄土堆筑,残高510米,底径2050米。周围散布绳纹灰陶片及残砖破瓦。墓葬保存较好,对甘肃汉古和河西汉代史的研究有重要价值。
大坡梁-天泉寺墓群
大坡梁-天泉寺
2023-04-19
大坡梁天泉寺位于金塔县金塔乡塔院村,可分为大坡梁和天泉寺两部分。大坡梁位于塔院村西南5公里处。面积约150万平方米。地表可见408座封土堆,个别有明显被盗痕迹,封土呈圆丘状,直径0.82.2米,残高0.30.9米
西五个疙瘩墓群
西五个疙瘩
2023-10-06
西五个疙瘩位于肃南县明花区明海乡南沟村,省级文物保护单位草沟井古城以西约5公里处。主要为5个突出的封土堆。封土堆高约12米,长53米,宽15米。M4在1993年曾被盗掘,追回文物103件,后清理出青铜摇钱树、莲枝灯等青铜器及陶器等
军寨趾村墓群
军寨趾村
2023-08-14
军寨趾村位于莱州市城港路街道军寨址村北。西距大海约5公里,东紧靠206国道,西临大莱龙铁路约2.4公里,其北约1公里处苏郭河由东南向西北流过。区东西约800米,南北约600米,总面积约48万平方米
里耶大板遗址与墓群
里耶大板遗址与
2023-10-16
里耶大板遗址与,位于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县,2013年4月经国家文物局批准,入选第七批全国重点文物保护单位,编号703751375。中文名:里耶大板遗址与出土地点:湖南湘西龙山县里耶镇大板村馆藏地点:湖南里耶大板所属年代:汉代文保批次:第七批
上深沟堡墓群
上深沟堡
2023-09-09
上深沟堡位于肃南县明海乡南沟村西5公里。是一处汉墓群。面积约2万平方米。俗称东五个疙瘩。可见圆丘形封土5座,高13米,底径510米。地表散见大量子母砖、画像砖碎块。采集有陶壶、罐、灶和五铢钱等。墓葬保存较好,对甘肃汉古和河西汉代史的研究有重要价值。
大堡子山遗址及墓群
大堡子山遗址及
2023-10-08
大堡子山遗址及位于陇南地区礼县县城东13公里西汉水南、北两岸。墓地分大堡子山、赵坪圆顶山等几个区,区总面积18平方公里。1994、1998年两次共发掘墓葬14座,调查勘探面积21万平方米
萨依吐格曼墓群
萨依吐格曼
2023-10-10
萨依吐格曼萨依吐格曼,吉格代牧场萨依吐格曼村北面·县级文物保护单位现知有墓葬10余座,地表有用石块垒砌的石堆,平面略呈圆形,直径约在1.5—2米间,高出地面0.3—0.6米。未进行发掘,其时代不清。
仑头村黎氏墓群
仑头村黎氏
2023-04-09
仑头村黎氏位于海珠区官洲街道仑头社区后底岗(密松岗),年代为明至清。2008年12月,被公布为,被公布为第七批广州市文物保护单位。广州市文物保护单位。俗称始祖,共有23座。主为当地黎氏始祖夫妇及二世祖合,主两旁次为始祖夫人彰氏及三世祖夫妇之墓
东山戍守台湾将士墓群
东山戍守台湾将士
2023-08-07
东山戍守台湾将士年代:明、清座落地点:东山县铜陵镇桂花街简介:俗称演武亭万福公,明洪武年间(1368~1398)始建,原是用来收葬东山岛先民无嗣或无主尸骨,并筑祠坛祭奠其亡灵