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狮子山西晋墓群
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6370
条
东新清
墓
群
2023-09-14
东新清
墓
群
(王超显夫妻
墓
、双丫子王氏墓地)位于古蔺县,年代为清。二○一○年十二月九日,公布为泸州市第八批市级文物保护单位(泸市府函〔2010〕259号)。王超显夫妻
墓
为王超显、李氏
墓
,保护范围及建设控制地带:以墓地边界为基线,西南、东北面各外延5米
白泥清
墓
群
2023-09-14
白泥清
墓
群
(蔺文凤
墓
、蔺启宦
墓
)位于古蔺县,年代为清。二○一○年十二月九日,公布为泸州市第八批市级文物保护单位(泸市府函〔2010〕259号)。(1)蔺文凤
墓
保护范围及建设控制地带:以墓地边界为基线,东北、东南、西南、西北面各外延5米,东南至西北长10米
王家营明
墓
群
2023-03-18
王家营明
墓
群
位于王家营东北,西临市级行政中心100米。为明代镇守云南黔宁昭靖王沐英的第五、六、七、八代后裔沐详、沐崧、沐绍勤、沐朝宣等人的家族墓地。经1955、1963、2006年三次发掘砖室
墓
9座、土坑
墓
18座
南山
狮子
洞
2023-10-25
南山
狮子
洞南山
狮子
洞位于南山景区内,但洞壑盘旋,嵌空奇绝;虽凿池不深,但回环曲折,层次深奥,飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中,古树名木令人叫绝,厅堂楼阁更是精巧细致,无愧为吴中名园。狮子林的古建筑大都保留了元代风格,为元代园林代表作
上
狮子
桥
2023-08-11
上
狮子
桥,位于江西省宜春市万载县潭埠镇潭埠村委会下街头。为四墩五孔石桥,南北走向横跨万载主要河流蜀江之上,因上下相近排列有两座石拱桥,且桥两头均置有石狮两对,故称作上下
狮子
桥。桥长82米,宽5.3米,桥面面积434.6平方米
王景寨
墓
群
2023-04-20
王景寨
墓
群
位于武威市凉州区东河乡王景寨村东北2.5公里。面积约75万平方米。地表有砂砾堆筑封土堆及墓道,
墓
道长1025米,封土堆底径510米。暴露砖室
墓
多座。1975年清理1座,为八人合葬
墓
,出土有陶器、金器、漆器及丝织品等随葬品数十件
江沿
墓
群
2024-11-09
江沿
墓
群
,位于通化市东昌区。根据行政区划,浑江左岸为通化市所辖,称之为南头屯古墓群;浑江右岸为通化县所辖,称之为下龙头古墓群。两种不同的墓葬形制对秽、貊两族融合过程中所体现出的不同葬式与习俗研究有着重要的价值和意义
宝山
狮子
岩
2025-03-09
宝山
狮子
岩座落在宝山乡江背村东侧的狮子山内。整座山长600米,宽300米,远望象一头昂首卧地的
狮子
,形态逼真,当地人称狮岩。山背有一口水塘,塘水四季泛黄,称黄塘,而狮岩正处于黄塘边,由此得名黄岩
瓦房顶子山石棺
墓
群
2023-03-29
瓦房顶子山石棺
墓
群
批次和公布时间:第六批2007.5.31地址:东丰县大阳镇内年代:青铜时代类别:古墓葬管理单位:东丰县文物管理所是否开放:否瓦房顶子山石棺
墓
群
是东丰县境内发现的一处规模颇大的石棚
墓
群
,位于大阳镇卧牛村东北2.5公里的瓦房顶子山上
乌骚岭
墓
群
2023-06-27
乌骚岭
墓
群
位于封开县杏花镇乌骚岭山脊上,高出地面约100米,周围山丘起伏。1983年发现,1990年发掘。共清理111座,分布于不足150平方米范围内。墓葬分布密集,排列有序,为长方形竖穴土坑
墓
油甘山
墓
群
2023-06-22
油甘山
墓
群
位于揭东县地都镇油甘山,山高约40米,较陡,水土流失严重,地表散见陶片。1983年发掘。清理墓葬8座,均位于山南坡,为长方形竖穴土坑
墓
,
墓
向在180°—285°之间。墓坑破坏严重,不完整。长在1.55米~2.55米,宽在0.8米~1.35米之间
八卦营
墓
群
2023-10-06
八卦营
墓
群
时代:汉地址:民乐县永固镇八卦营村东500米处的背背山、直岭岭、簸箕洼、陆沟山、乱疙瘩等五条山岭上这里从山脚到山顶都有分布。忠家族墓葬群、史涓墓道、包桢墓道。20世纪60年代末发现,1975年,张掖地甘肃省张掖市区文化局调查
西南乡
墓
群
2023-08-16
西南乡
墓
群
为汉代墓葬群。秦王冢(又名琼王冢),位于高密县后方市村后岭上。封土高35米,直径125米。山阴冢,位于秦王冢东侧100米处,封土高15米,直径80米;小妹冢,位于大刘戈庄北1000米处岭顶上,土高25米,直径120米,相传为琼王之妹墓葬
枫朗
墓
群
2023-06-22
枫朗
墓
群
位于大埔县枫朗镇王兰村金星面山、仙子下村、屋背岭、斜背岭。1982年发现。1986年清理墓葬22座。墓葬分布在山顶和东南坡,均为长方形竖穴土坑,最大的长2.7米、宽1.2米,最小的长1.3米、宽0.5米。方向不一,在95°~327°之间,尸骨无存
吴复
墓
石雕
群
2024-09-08
吴复
墓
石雕
群
:吴复
墓
,采用东西向,
墓
向坐东向西,
墓
前是一条宽10米的神道,享堂、神墙不复存在。现存神道上有一组石灰岩立体雕塑位于神道两边。自东向西相对排列有石人、石虎、石羊、石马及控马人、华表。刻工采用镂空为浮雕相结合,刀法精湛,为元末明初风格,形象栩栩如生
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