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找到 石匣寺摩崖造像 相关景点共 7500
峄山摩崖石刻群
峄山摩崖石刻群
2024-07-15
峄山摩崖石刻群位于山东省邹城市城东南10公里处峄山上,现存300余处,其中,摩崖刻有两处,分别位于五华峰和妖精洞,五华峰刻经位于光风霁月上,向阳面刻《文殊般若经》,刻面纵2.13米,横3.65米,竖刻经文十一行,每行十字,首行刻文殊般若四字
千手千眼菩萨铜造像
千手千眼菩萨铜造像
2023-12-02
千手千眼菩萨铜造像位于丰台区大井村东,是北京现存最大、造型最优美的铜铸菩萨雕像,万佛延寿遗址位于丰台区大井村东,据残存的宝塔碑记载,万佛延寿建于明万历元年,万佛延寿寺庙早已塌毁,菩萨像位于内后殿大悲阁的废基上,从莲座算起高8米,头饰宝冠
南门果老山摩崖石刻
南门果老山摩崖石刻
2023-08-06
南门果老山摩崖石刻年代为明,位于梅岭镇南门村悬钟城内果老山上,类别为摩崖石刻。2016年6月28日,南门果老山摩崖石刻被公布诏安县第十六批县级文物保护单位。保护范围:山峰外延伸东、西、南、北各1公里,南门果老山摩崖石刻,南门果老山摩崖石刻简介,南门果老山摩崖
盟格庄村佛龛造像
盟格庄村佛龛造像
2023-08-14
盟格庄村佛龛造像位于莱州市柞村镇盟格庄村东南。造像北3公里有莱州通往郭家店镇的东西公路。造像开凿于一巨石之上,巨石高2.95米,宽3米,厚1.35米,共凿3龛,最大的龛开凿于巨石南侧,高1.25米,宽1.3米
鎏金寒山铜造像
鎏金寒山铜造像
2023-04-20
鎏金寒山铜造像,通高55厘米、正面宽26厘米、侧面宽21.5厘米,净重16.4千克,1986年宁夏银川新华街出土,宁夏回族自治区博物馆藏。造像取立姿,足踏双层六边形须弥台
鱼石
2023-10-28
进入华山峪,沿溪行山路行走,过五龙桥,溪谷中有巨石挡道,上刻有斗大鱼二字,即是鱼。这并不是说的形状像鱼,而是指在面西的断上呈现有黄色鱼形,其首尾完备,姿态活跃,栩栩如生。在鱼摩崖石刻下面刻有鱼的来历
鸣凤山摩崖石刻
鸣凤山摩崖石刻
2023-04-26
鸣凤山摩崖石刻位于远安县鸣凤镇凤山村。明、清代石刻。共10余处摩崖石刻,散落鸣凤山间。多数摩崖石刻文字镌刻于红砂质山体上。重要的刻有刑部苏爷爷遗鞋处、沮江赤壁、仪明岗、鸾凤常鸣甲寅暮春邑人简而可题、龟蛇二将、华真洞、指路碑,飞岑叠翠
塔下摩崖
塔下摩崖
2023-07-22
塔下摩崖位于浙江省台州市温岭市太平街道塔下村沙埭山南坡。摩崖在半山腰处横刻天柱奇观四字,楷书,字径约0.8米,面积约2平方米。其右直刻五开俞咨益书,其左书万历丁酉仲秋之月谷旦。俞咨益为明代温岭知县,五开卫人。万历丁酉年为1597年
通玄观造像
通玄观造像
2023-04-29
通玄观造像(省级文物保护单位)年代:南宋公布时间:1989年12月12日位于上城区七宝山东南麓太庙巷7号。通玄观是南宋临安府有名的道观,始建于南宋绍兴二十九年(1159年),后屡圯屡建,至清咸丰间(1851-1861)毁,唯存壁间造像
锦鸡山摩崖
锦鸡山摩崖
2023-07-23
锦鸡山摩崖位于浙江省台州市温岭市新河镇东城居新河中学校园内。刻有丈、飞来、丹井和张梦灵五言绝句:巫山一片云,飞向此中住。我来不复登,只恐云飞去。总面积为1.3平方米。据《嘉庆太平县志•地舆》锦鸡山条载:在新河城东南,相传天鸡鸣其上,故名
罗浮山摩崖石刻
罗浮山摩崖石刻
2023-06-21
罗浮山摩崖石刻位于博罗县罗浮山。有宋代以来130多题。在五龙潭、白鹤观、宝积、黄龙洞、华首台、朝元洞、酥醪观、朱明洞和石洞等处。内容有关古建筑沿革、名人题刻、乡规民约、官衙文告、山林管理等
“天医处”摩崖石刻、“枕流漱石”摩崖石刻
“天医处”摩崖石刻、“枕流漱石”摩崖石刻
2023-04-27
天医处摩崖石刻、枕流漱石摩崖石刻为广州市文物保护单位。天医处摩崖石刻、枕流漱石摩崖石刻位于从化区温泉镇广东温泉宾馆松园别墅区后山。2015年8月19日,广州市人民政府公布为第八批广州市文物保护单位。保护范围:以天医处摩崖石刻中心点为圆心,10米为半径划圆为界
神仙洞石窟造像
神仙洞石窟造像
2023-10-28
神仙洞石窟造像位于莱州市柞村镇大台头村北寒同山之阳。神仙洞石窟造像西南约2公里处,为莱州市柞村镇大台头村,村中有公路通至山下,神仙洞石窟造像保护区南连大台头村耕地、苹果园、临疃河水库,水库以东为明代赵耀的别墅龙溪园遗址
章丘兴隆寺
章丘兴隆
2023-11-01
兴隆位于章丘市官庄镇村轿顶山南麓,距明水城区26公里。俗称东寺。三赵路途经景区。是章丘市及莱芜周边地区的佛教活动场所,有着悠久佛教历史渊源。据考证,该寺始建于唐朝开元年间,康熙四十一年(公元1702年)复修
黄岐山摩崖石刻
黄岐山摩崖石刻
2023-06-22
黄岐山摩崖石刻位于揭阳市东山区黄岐山。山上的几处岩洞内尚有多处摩崖石刻。刻有落款,有不落款,书法有篆、隶、楷、行、草,内容有题字、题诗、题名,早到南宋,晚到民国,作者有本地文武官员、名人逸士、游客等