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找到 祀典武庙 相关信息共 529
十二庄园香在哪儿
2024-07-23
庄园的位置在哈尼族村子中,如果你对哈尼族有浓厚的兴趣,那么这里是喜欢当地风土人情的不二之选,晚上抬头可见星辰,白天放眼望去的梯田,总是能让人的心境回归大自然。
仕江武德侯庙(祀先堂)
仕江武德侯庙(先堂)
2023-08-06
仕江武德侯庙(先堂)年代为明,位于深桥镇仕江村,类别为古建筑。2015年2月6日,仕江武德侯庙(先堂)被公布诏安县第十五批县级文物保护单位。保护范围:庙墙外延东、西、南、北各50米,仕江武德侯庙(先堂),仕江武德侯庙(先堂)简介,仕江武德侯庙(先堂)
潍坊金典全驴
潍坊金全驴
2023-08-17
景区称号:好客山东农家乐(四星)潍坊金全驴为四星级农家乐,能同时容纳300人就餐,自有养殖场、高科技蔬菜种植基地、花卉、苗圃等,占地300亩,游客可从事高科技育苗,嫁接,种菜,采桑、养蚕等农时活动
曲典尼玛观相湖
尼玛观相湖
2023-09-30
尼玛观相湖位于距曲尼玛寺不远处的冰川之下。相传,长时间站在湖边,可从湖中看到自己死后的脱生之地。信教群众把自己珍惜的东西投入湖中以祈祷来世幸福。离观相湖半公里处,有一股从山腰流出的泉水。相传此泉是莲花生赐给人类治疗百病的甘露,能治多种急性病和传染病。
桂林黄昌典毛笔
桂林黄昌毛笔
2023-11-25
桂林黄昌毛笔:具有尖、齐、圆、健四大特点。毛纯质优,经久耐用。最为书画家推崇者有梦笔生花、书画狼毫、书画紫毫与紫尖羊毫4种。它们各有各的特色,梦笔生花的笔锋尖锐,丰硕圆滑,刚劲有力,宜于书写正楷字;书画狼毫的笔毛较长,笔锋尖深,细软爽挺,吸墨性强,适用书画;
赛典赤墓
赤墓
2023-11-05
在昆明城东区民航路五里多小学门口的体育场内,有一座方形高墓2.4米,宽约1.3米,顶为青石雕成的石瓦,墓体四面镶碑石。正面刻汉文元咸阳王瞻思丁墓8字,分4行,直书。背面为蒙文碑刻
赛典赤·赡思丁墓
赤·赡思丁墓
2023-04-15
赤·赡思丁墓有二处:一处是位于昆明北郊松华坝马耳山马家庵村的真身家;一处是位于昆明城东民航路五里多小学内的纪念家。真身家呈长方形,面南背北,下部砌石,上部封土,高1·8米,长2·6米,宽1·4米。墓有前方为其子纳速刺丁墓,墓形相同
刘文典墓
刘文
2023-08-01
大龙山镇:大龙山镇座落在安庆市北郊集贤关,紧接安庆市民航机场和铁路货运站,以大龙山而得名。是安庆通往西北辖县(市)的第一镇,皖西南通江入海的咽喉要地。大龙山介于东经116°58′~117°01′,北纬30°35′~30°38′之间,南抵山口乡,西怀月山镇毗连
夏夜,赏荷塘月光(文/宋典法)
夏夜,赏荷塘月光(文/宋法)
2023-11-23
夏夜,赏荷塘月光(文/宋法):雨后的荷塘平静而清凉水中的月影随波摇漾又好像看到了那圆韵的脸庞一池的绿荷如玉盘都撑着伞婆娑在水面上稍远处三五朵荷花正阿娜多姿含苞待放我看到的那张笑脸温柔而娴静美丽而安详那年她正好十八岁我们相遇在荷塘的一旁当时我正下乡走访骑车路过
成都伊利现代智能冷链物流园区开工暨伊利金典鲜牛奶下线仪式举行
成都伊利现代智能冷链物流园区开工暨伊利金鲜牛奶下线仪式举行
2023-11-26
成都伊利现代智能冷链物流园区开工暨伊利金鲜牛奶下线仪式举行:3月26日下午,成都伊利现代智能冷链物流园区开工暨伊利金鲜牛奶下线启动仪式顺利举行。市委副书记、市长王德彰,市人大常委会主任刘忠,市政协主席欧俊波出席。伊利集团总裁助理苏玉峰,成都伊利工厂总经理刘
武侯祠 | 中国唯一一座君臣合祀祠庙 享有三国圣地之美称
武侯祠 | 中国唯一一座君臣合祠庙 享有三国圣地之美称
2023-10-22
武侯祠|中国唯一一座君臣合祠庙享有三国圣地之美称:祠堂,旧时又称为祠庙或家庙多建于墓所,故把祠堂称为祠室。按《礼记》规定,只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝,朝廷才开始允许老百姓建家庙。后来,祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多,便
东镇庙碑林
东镇庙碑林
2023-11-11
历夏及商,皆有望秩之。周有沉埋之祭,秦加车乘骝驹。西汉太初三年(前102年),武帝亲临其下,令礼官之,并建庙。尔后各朝,俱有加礼诏封
北京关岳庙
北京关岳庙
2023-12-03
关岳庙位于北京市西城区鼓楼西大街北侧,原为清醇亲王宅地依例改建的醇亲王庙,1914年改关羽、岳飞,遂称关岳庙,又称武庙。清光绪年间,这里本是为道光帝的第七子醇亲王所建的家庙
旗峰林公祠
旗峰林公祠
2023-06-04
旗峰林公祠位于林春泽故居南侧,始建于清康熙十一年(1672年),明程番知府林春泽、子林应亮、孙如楚。为三进院落,各进均面阔三间,进深五柱,穿斗扛梁式木构架,歇山顶,建筑面积389平方米。正门上方石刻横匾旗峰林公祠,横匾上方是石刻直匾奉旨
燔柴炉
燔柴炉
2023-12-03
天大典开始时,先置一刳净牛犊于炉上,以松枝、苇把燔烧,以迎天神,称燔柴迎帝神。礼成,皇天上帝神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运炉内焚化,皇帝也需一旁恭立、目视,称望燎