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四知书院遗址
2023-10-28
四知书院遗址在华阴市碾峪乡双泉村。书院始建于东汉永元初年（公元89100），是汉太尉、关西夫子杨震出仕前教授生徒的地方。杨震书馆原在华山牛心峪杨震家居附近，震母谢世后，为了方便教育，震把学馆从牛心峪迁往古驿道旁的双泉村
白石岩遗址
2023-06-28
白石岩遗址位于阳春市合水镇白寨村白石岩山脚下，包括屋背、后龙公、土主公三处地点。考古年代为新石器时代至周代。1978年发现，1979年作试掘。屋背遗存文化层厚1.6米，出土陶器以夹砂陶为多，器类有釜、罐、豆，纹饰有粗、细绳纹、曲折纹，共存一些动物牙齿、骨骼
榆林桥战役遗址
2023-05-31
榆林桥战役遗址位于富县茶坊镇榆林桥村。1935年10月上旬，红十五军团在取得劳山战役胜利后，即挥师南下，进攻敌人盘踞之重镇榆林桥。当时榆林桥守敌为东北军一O七师三二。团，团长高福源。在战役发起前，红十五军团军团长徐海东曾3次前往榆林桥周围观察地形，侦察敌情
曹家咀遗址
2023-05-30
曹家咀遗址位于兰州市七里河区西果园乡曹家嘴村西100米。面积约7.5万平方米，文化层厚23米。1971年12月经发掘有灰坑和窑址。出土陶器以泥质红陶为主，彩陶纹样有旋涡纹、带状纹、弧线纹等，器形有罐、壶、盆、钵；石器有石斧、石凿。属马家窑文化马家窑类型遗存
古蓼国遗址
2023-08-30
古蓼国遗址《汉书o地理志》记载：南阳郡湖阳县，故蓼国也。古蓼国都邑在今河南省唐河县南四十公里湖阳镇，东北依蓼山。古蓼国辖境，约当于今河南省唐河县南部，湖北省枣阳市北部，向东包括桐柏、随州一部分。蓼灭于楚，其后，楚在此置湖阳邑，继之设湖阳县
黄陂战役战场遗址
2023-08-11
黄陂战役战场遗址——黄陂战役战场是第二次国内革命战争时期中央苏区第四次反围剿的主要战场之一，位于本县黄陂镇的西南部的黄陂、霍源、大龙坪、蛟湖、拿山、大园、安槎、黄陂镇北部的塘圩等行政村和二都乡上蔡行政村的佛岭、太源、新村以及乐安县的登仙桥、小龙坪等地带
虎卧寺遗址
2023-07-02
虎卧寺遗址位于县境西南隅虎卧山。始建于汉代，名曰寿峰寺。此地山峦叠翠，风光秀美，相传后晋时石敬瑭割幽云十六州贿赂契丹，此山遂为辽地。天神不忍腥秽沾辱佛场灵山，特现白额身保护佛法，自此有虎盘踞，此山遂称虎卧山
吉州窑遗址
2023-03-17
吉州窑坐落在吉安县永和镇西侧赣江江畔,距吉安市约11公里.遗址长2公里,宽1公里.24座古窑包如岗似岭,星罗棋布;一条条用匣钵和窑砖砌成各种图案花纹的长街古道纵横交错;瓷片和窑具遍地可见,俯拾皆是.吉州窑始建于晚唐,兴于五代.北宋,极盛于南宋,衰于元末,距今已
元上都遗址
2023-03-01
元上都遗址位于正蓝旗上都镇东北约20公里处的金莲川草原上，因地处滦河北岸又有滦阳、滦京之称。元上都是世界历史上最大帝国元王朝的夏都，是元太祖成吉思汗之孙忽必烈于公元十三世纪中叶在中国北方草原上建立的都城，与元大都（今北京市）共同构成元朝两大首都
门头沟斋堂城遗址
2023-12-01
斋堂城遗址是东通京师、西达河北省至蒙古高原的大道，明代建城于此，扼守古道通途。清代斋堂城是宛平县齐家分司驻地，又是平罗营驻防地。城四周古迹有西斋堂村的宝峰寺、弥勒寺、娘娘庙，东斋堂的龙王庙、戏台、关帝庙、天仙圣母行宫、明毛立芳将军墓、城隍庙城呈方形
刘家营遗址
2023-10-04
刘家营遗址位于本县四合乡刘家营村，1981年文物普查发现。北临越河、南靠山麓，东西长约五华里，南北宽约二华里，西面文化层表露。采集有板瓦、筒瓦以及大形陶瓮残片等，中部几处取过土的断层里，能看到瓦砾和陶片。陶器以灰陶为主，绝大部分饰以绳纹
托库孜萨来遗址
2023-10-10
托库孜萨来遗址位于新疆维吾尔自治区巴楚县托库孜萨来村。遗址包括托库孜萨来古城、托库孜萨来佛寺和图木休克佛寺等。曾是古丝绸之路上的重镇，处于汉唐西域的南、北道间，内涵丰富，是该地区晋唐佛教文化繁荣的证明，也是古丝绸之路上极具历史、考古价值的文化遗址
汤峪河栈道栈桥遗址
2023-05-04
汤峪河栈道栈桥遗址位于蓝田县汤峪镇汤峪河上游两岸，在近20公里的范围内共发现栈道、栈桥遗址13处。斗井沟口栈道遗址现仍有部分在沿用，其他栈道、栈桥均已不存，仅存栈孔，个别栈孔中残存有石条，栈孔数量从5个到83个不等，栈道长度从4米到70米不等
阴湘城遗址
2023-06-07
阴湘城遗址，位于湖北省荆州市荆州区马山镇阳城村，新石器时代城址。阴湘城平面大致呈圆角长方形，东南及东北部较高，中部一条河沟将城分为东、西两部分。出土有石、陶、骨、木等类遗物，其中以大溪文化和屈家岭文化遗物最多且最丰富，为大溪文化和屈家岭文化研究提供了新的资料
葛伯屯遗址
2023-09-01
葛伯屯遗址位于宁陵县石桥乡余庄寨村北，距县城11公里。相传商汤时因葛族伯爵性情高傲，对上祖不行祭祀之礼，汤质问时，葛伯以无牛羊为由，汤便派人送去牛羊，葛伯杀而食之，仍不祭祀，汤再质问，葛伯又以无黍稷应付。汤就命本族中少壮者代耕，幼弱者送食