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找到 西陂林氏大宗祠 相关景点共 7500
坪路陈氏宗祠(永福堂)
坪路陈宗祠(永福堂)
2024-04-15
坪路陈宗祠(永福堂)年代为明,位于建设乡坪路村,类别为古建筑。2016年6月28日,坪路陈宗祠(永福堂)被公布诏安县第十六批县级文物保护单位。保护范围:祠檐滴水外延伸南30米
西浒大夫家庙
西夫家庙
2023-08-06
西夫家庙年代为明,位于桥东镇西浒村城内甲社,类别为古建筑。2016年6月28日,西夫家庙被公布诏安县第十六批县级文物保护单位。保护范围:庙四周巷宽东、西、南、北各2米,西夫家庙,西夫家庙简介,西夫家庙漳州市诏安县西夫家庙旅游指南
谭氏家庙(含谭家林)
家庙(含谭家
2025-02-24
家庙(含谭家)位于江北水城旅游度假区凤凰街道办事处谭庄村,年代为清,类别为古建筑。2014年10月,谭家庙(含谭家)被公布为聊城市市级文物保护单位,谭家庙(含谭家),谭家庙(含谭家)简介,谭家庙(含谭家)聊城市东昌府区谭家庙(含谭家
富陂故城
故城
2023-04-01
故城位于阜南县城东南十余公里处,故城东至吕家岗头,西王七旗仓、花门楼—带。北靠谷河南沿岗头,南至王冲以南的杨庄、陶庄、腰庄、卢寨、许庄等村落。解放前后曾出土楚币、汉铜镜、陶器、陶井筒等古文物。西汉置富县,东汉为侯国,永元九年(97)复置县,东晋后废。
高港曾氏宗祠
高港曾宗祠
2023-08-06
高港曾宗祠位于南靖县南坑镇高港村,年代为清。简介:始建于明弘治年间(1488—1505),现存为清代建筑。坐南朝北,由前后两进带两厢等组成。前辟祠埕,占地面积1030平方米。主堂面阔三间,进深三间,抬梁、穿斗式梁架,悬山顶,天井两侧设廊房相连
泰山区清真西大寺
泰山区清真西
2025-01-10
泰山区清真西寺位于泰安市泰山区财源街道,年代为明、清。2013年10月10日,泰山区清真西寺被山东省人民政府公布为山东省第四批省级文物保护单位,泰山区清真西寺,泰山区清真西寺简介,泰山区清真西寺泰安市泰山区清真西寺旅游指南
旧圩汪氏宗祠
旧圩汪宗祠
2023-06-28
旧圩汪宗祠位于茂名市电白区观珠镇旧圩街。2012年广东省人民政府公布为广东省第七批文物保护单位。保护范围:从主体建筑外墙往四向延伸,东北面从主体建筑外墙延伸0.4米,西南面从主体建筑外墙延伸0.4米,东南面以主体建筑外墙为界,西北面从主体建筑外墙延伸3米
上西村汪氏宗祠
上西村汪宗祠
2023-04-01
上西村汪宗祠坐落在伏岭镇上西村,坐南朝北,始建于清代,占地面积192平方米。该祠由门楼、庭院、廊庑、享堂、厢房等部分组成,明间上方高悬有越国世家和叙伦堂两个匾额,享堂面阔五间,进深四间,硬山屋顶,斗拱承挑出檐,驼峰、平盘斗、雀替均饰雕刻
西昆孔氏家庙
西昆孔家庙
2024-05-15
西昆孔家庙位于福鼎市管阳镇西昆村,年代为清。简介:始建于清顺治十年(1653)。坐东向西,由大门、前厅、戏台、正厅等组成,占地面积663平方米。门额书孔家庙;前厅面阔三间,门楼悬挂清乾隆皇帝御书至圣裔金字直匾;戏台施八角藻井,攒尖顶
许氏宗祠遗址
宗祠遗址
2025-02-04
著名的历史文化村落磡头村,以许姓为聚居大族,许先人于南宋年间由别处迁此定居,在此后数百年间逐渐繁衍成今日之千灶万丁的村落。磡头村古时又称云川,位于海拔1350米的云岭脚下的幽谷里,地形极为复杂。当地谚云:锄头磡,上床三档磡。据说这就是磡头村名的由来
高阜曾氏宗祠
高阜曾宗祠
2023-08-10
宗祠位于资溪高阜镇高阜村老街。建于清乾3年(公元1738年),为曾文定(曾巩)分祠。曾巩(1019—1083)字子固。北宋散文家,文学家,唐宋八大家之一。建昌南丰人。理宗时追谥文定。其后裔迁徙到此并建分祠,是供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动的场所
东陂红一方面军总部旧址
红一方面军总部旧址
2023-08-11
红一方面军作战总指挥部旧址:位于东镇黄柏岭村村口徐宗祠。占地面积1000多平方米,分上下两个厅堂。祠内保留下来的红军文物、红军遗迹星罗棋布。1933年3月下旬,中央苏区第四次反围剿著名的东战役红一方面军作战总指挥部设在此,召开了有高级干部参加的军事会议
渼陂朱德旧居
朱德旧居
2024-04-12
朱德旧居位于青原区渼古村。2018年3月,公布为江西省第六批省级文物保护单位,渼朱德旧居,渼朱德旧居简介,渼朱德旧居吉安市青原区渼朱德旧居旅游指南
千金陂
千金
2024-12-14
千金位于江西省抚州市抚河干流上,矗立于抚河与干港的分岔口,始建于唐咸通九年(公元868年),是长江中下游赣抚平原灌溉农业发展史上的里程碑。它是一条用石块砌成的长坝,像一条巨龙卧在水中,用龙身挡水以抬高水位,减缓流速,将抚河水引入灌区
西大寺
西
2023-10-08
介绍西道堂是清末民初产生于临潭县的一个伊斯兰教教派,创始人马启西。他全力发展西道堂的各项事业,农牧商并举,致力于壮大经济和发展教育,使该教派发展很快。教民财产及收入归西道堂所有,实行统一管理、统一分配,同时扶持教民经商生产,赈济贫困教民