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谢公井
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条
克修
公
祠
2023-06-21
克修
公
祠位于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇大地村桥头组。建于中华民国十三年(1924)。坐西北向东南。由禾坪、堂屋、花胎、围龙、横屋等组成,为两堂两层四横一围龙布局,通一进五间,总面阔49.4米,总进深60.3米,共计房屋75间,占地面积约2979平方米
羊
公
寨遗址
2023-06-20
羊
公
寨遗址位于和平县大坝镇高发村东北面山岗上。年代为商周至汉。1983年发现。面积约3000平方米。陶器有凹底罐、圈足罐、瓮、豆,还有原始瓷豆,纹饰有方格纹、篦点纹、云雷纹、夔纹、水波纹、米字纹、方格戳印纹等。石器有锛、镞。青铜器有斧
赵
公
山东西线登顶攻略
2023-09-27
赵
公
山东西线登顶攻略:赵
公
山位于四川省都江堰市西南、青城山都江堰风景区玉堂镇境内。古称丈人山,为邛崃山脉南段的东支。赵
公
山因传说中财神爷赵
公
明元帅归隐处而得名,是青城洞天福地的福地所在,海拔最高峰为2434米,它是青城山—都江堰国家重点风景名胜区的有机组成部分
海口五
公
祠门票优惠政策
2025-04-15
海口五
公
祠是海南第一楼,也是海南最大的古建筑群,欣赏古典寺庙园林景观建筑群,学习海南历史的绝佳好去处,那么到海口五
公
祠游玩的门票有没有什么优惠政策呢?
安
公
桥油豆腐
2023-07-06
安
公
桥油豆腐:细而软,泡而酥,色泽金黄,表皮绵实,内如丝网,富有弹性,存放半月不变质。可作蒸、炒、炖主菜,又可作多种肉食配料。与粉条可做银线吊葫芦,同豆芽作成弯钩戏和尚等。做配料久炖不烂,凉拌其味鲜美。
赵
公
专祠
2023-09-23
赵
公
专祠位于贵阳市花溪区青岩镇南街,建于清同治年间,原为青岩团务总理赵慰三之专祠。专祠占地面积1600平方米,建筑面积923平方米,由山门、通道、过厅、两厢房及大殿组成。祠东为文昌阁,祠南为青岩书院。2001年进行维修后现已经对外开放
武壮
公
祠
2023-07-27
武壮
公
祠建成于光绪二十年(1894年),通体结构为大木殿式,三进两庭院,每进五开间。由照壁、门楼、庭院、厢房、寝室、祭殿等部分组成,总占地面积达2000多平方米。祠内集徽派木、砖、石雕和江南苏式浮雕彩绘之大成,以木雕最为精湛
森堂
公
祠
2023-06-21
森堂
公
祠位于县城青梅路,建于1937年,属中西合璧式钢筋混凝土砖木混合结构。该建筑整体设计采用客家民居传统建筑的殿堂式布局,墙体用砖木砌成,天顶用钢筋混凝土浇筑,形成人字形,上面加盖瓦面装饰。屋内的梁缘、角瓦均有壁画,中厅、上厅都有木刻屏风
永初
公
祠
2024-11-24
永初
公
祠位于翁源县江尾镇南塘村。始建年代不详,清康熙五十一年(1712年)重建,道光十六年(1836年)重修。面积609平方米,为五进四合院式建筑,硬山顶,以阴阳板瓦覆盖,梁架为穿斗与抬梁相结合。正门石匾,镌刻长安围三字。二进,前有门槛,后有屏风
黄石坑村邹
公
庙
2023-08-03
黄石坑村邹
公
庙位于长校镇荷坑村,年代为明代,面积为34平方米,类别为坛庙祠堂。2018年7月30日公布为清流县第五批县级文物保护单位。保护范围:墙四周外延5米。保护范围:保护范围向外延伸10米,黄石坑村邹
公
庙,黄石坑村邹
公
庙简介,黄石坑村邹
公
庙三明市清流县黄石
前屿阮
公
祠
2024-06-10
前屿阮
公
祠在福州东郊鼓山镇前屿村,祀晋安郡太宁(守?)阮弥之。祠坐南向北,土木结构,前后二进,由门房、回廊、大厅、前后天井组成,占地面积575平方米。门墙洞开三门,中门横额楷书:乾隆旨重建忠惠阮
公
祠。一进大厅面阔三间,进深二间,穿斗式木构架
桃花溪志
公
坪
2023-08-18
桃花溪志
公
坪风景区位于博山池上镇,与鲁山森林公园相邻,森林覆盖率达到88%,景区以生态、养生、自助休闲旅游为主,有桃花溪休闲旅游餐饮区、郝峪度假村、志
公
坪、八路军博莱蒙三县联合办事处等景点。景区春有百花、夏有雨雾、秋有红叶、冬有冰瀑
漱南伍
公
祠
2023-06-25
漱南伍
公
祠位于杏坛古朗。建于明崇祯四年(1631年)。祀奉古朗伍姓二世祖漱南
公
及其配室胡氏、余氏。坐北向南,三间三进,总面阔29米,总进深24.6米,占地约2000平方米。硬山顶,抬梁式砖木结构。头门面阔三间,进深24.6米,阔29米,连接东西两偏间
惠岩何
公
祠
2025-02-01
惠岩何
公
祠惠岩何
公
祠是奉祀何氏留耕堂第22世何惠岩及以下列祖的家祠,该祠背北朝南,头门面阔10.3米,深6.1米,花岗石脚,3级石阶登临,大门为少见的趟栊门,头门的屋檐下有精美的灰塑和壁画
仙
公
山传说 | 出米岩
2023-12-10
仙
公
山传说|出米岩:在仙
井
旁边的峭壁底部,有一处直径为5厘米的岩穴裂孔,名曰出米岩。传说五代时期,何氏九仙施展法术夺了贪官污吏的库粮,储藏于此,并作法术,使之能根据当日寺中僧侣、香客的人数,自动流出适量的米,供给食用。人多则出米多,人少则出米少。后来,有一个贪
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