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找到 贡江碑 相关景点共 4372
肇庆阅江楼
肇庆阅
2023-06-27
楼又名嵩台书院。位于肇庆市正东路尾,江滨堤内的石头岗上。此地原建有石头庵(年代不详),明宣德六年至十年间(1431~1435年),将庵改建为嵩台书院。嘉靖二十五年(1546年),增建北楼以及东西两廊和号舍。崇祯十四年(1641年)命名阅
江镜镇革命烈士陵园
镜镇革命烈士陵园
2023-06-04
镜镇革命烈士陵园位于福清市镜镇酒店村镜电信局东边。镜镇酒店村是革命老区基点村。土地革命时期,在何胥陶的领导下,一些党员在龙(田)高(山)一带传播革命思想,发动、领导龙高革命群众反霸、反、抗丁、抗粮、抗苛捐杂税
江抗东路活动旧址
抗东路活动旧址
2024-11-23
抗东路活动旧址位于沙家浜镇华阳村金桩浜街东端,俗称东土地堂。遵照抗副总指挥叶飞的指示,1939年11月6日,在常熟的抗部队在此成立了抗东路司令部,由夏光担任司令、杨浩庐任副司令兼政治部主任、林震负责后方医院,该建筑为抗东路的活动点之一
澎湖阵亡将士之灵碑
澎湖阵亡将士之灵
2023-06-05
澎湖阵亡将士之灵年代:清座落地点:厦门市思明区万石植物园简介:清康熙二十二年(1683)六月,施琅率两万大军攻打澎湖,大败郑军刘国轩部。此役清军共计阵亡329人。康熙五十三年(1714),福建陆路提督蓝理在此建祠纪念阵亡将士
洣江书院
书院
2023-03-06
书院坐落于云阳山麓,洣水河畔的狮子山上(现茶陵一中校园内),是茶陵古代规模和影响最大的一所州立书院。书院始建于明弘治十七年(1504),由时任茶陵知州林廷玉创建。创办之初,格局宏敞,规制齐全。有主敬、行恕、修德、凝道四斋舍及讲堂、乡贤祠、汲秀亭等建筑
海兰江
海兰
2023-07-14
海兰发源于长白山以东的甄峰,途径青山里、和龙峪、平江盆地流入富饶美丽的瑞甸平原,灌溉万倾水田,最后流入图们江,全程达145km。对龙井人来说,她是一支生命之水,是患难与共的历史见证。相传,从前隔着这条河,东西两面有两座大山即珠岩山和琵岩山
陶江石塔
石塔
2025-05-01
石塔旧名塔林,俗称雁塔。位于闽侯县尚干镇塔林山(又称珠山)之巅。八角七层实心花岗岩建造,高约10米,座宽3.2米,台基为双层须弥座承托,顶有五轮塔刹。每层刻一至三尊盘坐莲台佛像,转角有大力士肩负塔身,其间镌刻双龙戏珠、丹凤朝阳、花草、飞天及古兽
正阳桥疏渠记碑
正阳桥疏渠记
2023-12-04
目的地介绍正阳桥疏渠记位于崇文区西部,红庙街78号,建于清乾隆五十六年(1791年),碑文记载了北京水道情况,对研究北京地理和历史变迁有较重要的价值。1984年被列为市级文物保护单位。此原在敕赐弘寺山门内,现庙宇建筑早已无存
平乡大观圣作之碑
平乡大观圣作之
2023-07-04
大观圣作之,北宋大观元年资正殿学士郑居正奏乞以御笔八行诏旨摹刻于石,立于宫学,次及太学,辟雍天下郡邑。于次年刻石,立于平乡县旧城(今平乡镇)的学宫之内。通高5.14米,宽1.38米,厚0.38米,碑额身高1.40米,宽1.50米,浮雕七龙盘顶
鹿窝毘庐寺盟碑
鹿窝毘庐寺盟
2024-10-10
鹿窝毘庐寺盟位于鹿窝乡三友村麻窝田村民一田砍前。高1.4米,宽0.86米。
魏孝文帝吊比干文碑
魏孝文帝吊比干文
2023-04-06
《魏孝文帝吊比干文》位于卫辉城北7.5公里比干墓祠。北魏太和十八年(494年)十一月刻立。原早已不存,宋元佑五年(1090年)九月重刻。高2.56米,宽1.36米,篆额皇帝吊殷比干文7字,碑文为孝文帝元宏撰文,无书丹者姓名,传为崔浩书
螺江九曲景区
九曲景区
2024-05-28
绥阳县螺九曲湿地公园是黔北最大的湿地公园,并免费对游人开放。湿地公园总体规划面积达5000亩,一条天然的河流——洛安贯穿全境,两岸垂柳依依,多座造型各异的小桥横跨两岸。河两岸步道全铺上了木栈道,古朴典雅。花草、树木和绿草坪令人赏心悦目
江氏大宗祠
氏大宗祠
2024-09-10
氏大宗祠:宝安区文物保护单位,位于宝安区沙井街道步涌社区步涌南路35号。清代建筑。坐西向东。三开间三进布局,由前中后三堂、牌楼、四廊房组成。面阔11.1米,进深41.58米,面积461.5平方米。两侧山墙用蚝壳砌筑,其余为清水砖墙。门额石匾刻氏大宗祠
江坊革命烈士墓
坊革命烈士墓
2025-03-24
坊革命烈士墓位于清流县长校镇江坊村村口省道S204线和进村公路交叉路口。坊革命烈士墓是为纪念该乡邹银荣烈士而建。邹银荣,女,清流县堡里乡(现长校镇)人。1904年出生,1929年参加红军,1934年10月主力红军长征后留在地方坚持斗争
剑河南加“例定千秋”碑
剑河南加“例定千秋”
2023-09-07
剑河南加例定千秋为贵州省文物保护单位。贵州省剑河县的例定千秋为清朝时期,苗、侗族百姓为表达对朝廷剥削和官员的贪腐不满而立.石刻底座上的三个圆形图案分别为寿字纹、太阳纹和莲花纹,表达了苗、侗族人民希望例定千秋能够永存,造福后人;希望朝廷能够按照上的条例结